印象中的廣州，溼熱、喧嚷。祖籍江南，總想對那片土地溢美讚譽，但搜腸刮肚也找不到與“雅”和“靜”沾邊的詞。好友阿順久居廣州，為了我打發閒時，苦思冥想。“想不想逛逛公園？”“廣州有什麼公園好逛？”我有些不屑。“你會被震撼的。”阿順信誓旦旦。不好拂朋友的美意，客隨主便，我心裡卻仍舊不以為然。驅車來到番禺，看到巍峨高大的牌坊才弄清此處叫寶墨園。
廣州番禺寶墨園清末民初是包相府，後稱寶墨園，是供群眾休憩遊樂的地方，所以有人說它是番禺最早的公園。世易時移，原寶墨園早已被毀，原址已變成民居。改革開放後，發展旅遊業和恢復文物古蹟的春風吹到了寶墨園，1995年在港澳同胞及社會各界善長仁翁的鼎力捐助下，人們重建寶墨園的夙願得以實現。
步驟/方法
白石仿石牌坊
正門的白石仿石牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳琅滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐豔和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉萬世師表孔子銅像，供遊人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長，形成獨特的人文景觀，簡直是一座園林藝術館。
治本堂
趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》，象徵包拯清廉聖潔。堂內的對聯：“治績越千年有德於民留後世，本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為後人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得後人敬佩和學習。治本堂後的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園惟一的真跡。
寶墨堂
寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川著名國畫家韓雲朗之手。包拯生於宋真宗鹹平二年（公元999年）卒於來嘉祐七年（1062年），開封知府，官至樞密副使，死後追封孝肅。他的官職相當於現在的北京市市長。包拯為官清廉，專替老百姓平反冤獄，整治貪官汙更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風格的巨型盆景。由於它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛正義的衛士，所以人稱樹將軍。
活水循環系統
寶墨園活水循環系統堪稱一絕，深受人民愛戴的原番禺市委書記樑偉蘇退休之後，便潛心紫坭寶墨園的建設，竟琢磨出一套獨樹一幟的水循環系統。園內錦鯉數量驚人，而池水卻清澈見底。水至清則無魚的說法在寶墨園不再適用。曾有多家公司老闆開出重金欲求寶墨園治水祕決，老書記均未同意。後在星河灣老闆黃文仔的再三懇求下，老書記才同意將這系活水循環系統引入星河灣，一時間，星河彎名聲大震。
注意事項
出行注意自身安全和保管好自己的財物。