王羲之蘭亭序欣賞_王羲之資料介紹

General 更新 2024年05月21日

  《蘭亭集序》是一篇駢文,不過王羲之所作之文不像兩晉時期那些華而不實,只是一味講究華麗辭藻的駢文。下面是小編為你搜集王羲之蘭亭序欣賞的相關內容,希望對你有幫助!

  王羲之蘭亭序欣賞

  東晉永和九年***353年***,這一年的農曆三月三,王羲之同好友謝安、孫綽等四十一位當時的東晉軍政高官相會在會稽山陰的蘭亭。眾人匯聚於此,行“修禊”類似於祭祀的活動。在會上,眾人藉著酒性作詩娛樂,王羲之便作了篇《蘭亭集序》為眾人詩作的序。

  《蘭亭集序》是一篇駢文,不過王羲之所作之文不像兩晉時期那些華而不實,只是一味講究華麗辭藻的駢文。文章通過爽朗簡潔的語言,記敘了當時聚會的盛況和王羲之一時的感慨之情。文章分為三段,首段先指出了聚會的時間、地點以及緣由,之後介紹了聚會人數之多,年齡之廣。緊接著描寫了蘭亭周邊的優美環境,遠處的高山幽林,近處的曲水流觴。然後道出眾人在美景的刺激下,競相作詩。

  第二段則是王羲之感慨人生,表達了他對人生的看法。因為上文的“樂”,讓王羲之對人生這種無常深有思慮。以“晤言一室之內”和“放浪形骸之外”兩種形式來表現同一種“老之將至”的無奈洗心情。最後一段王羲之道明瞭作序的原因,發出古今以及將來之人的興嘆之聲。王羲之沒有像古人那樣表現出對生死的消極態度,而是一種積極的態度入世,綿綿的情思令人回味無窮。

  《蘭亭集序》除了文章內容的清爽乾淨,韻味深長,整篇序更是被後人稱為“天下第一行書”。筆法剛柔相濟,點畫之間無不簡潔凝練。所以喜愛書法的唐太宗對《蘭亭集序》是愛不釋手。

  王羲之資料介紹

  王羲之,字逸少,出生於公元303年,安逝於公元361年***還有一作是公元321年——379年***,是東晉時期著名的書法家。王羲之原籍是琅琊人***現今的山東臨沂***,後隨朝廷越過河東,在東晉官拜右將軍,會稽內史,所以世人也稱之為“王右軍”。

  王羲之出生在西晉的一個名門望族之中,王羲之祖父王正官至尚書,其父親王曠又是淮南太守,擁護朝廷東渡之人。而王羲之的伯父王導更是厲害,是為東晉的丞相。所以王羲之在這樣的大家族中,文學修養很是注重。王羲之十二歲時,書法經自己的父親啟蒙,後來又師從女書法家為古人。不過學成后王羲之沒有僅僅滿足於此,他廣遊群山,遍訪古蹟,從而能夠博採眾長形成屬於自己的一套風格,使其書法達到了一種真正的高度。

  王羲之的書法不同於兩漢西晉時期的質樸實用的書風,而是形成了一種細膩用筆,多變結構筆法。觀摩王羲之的書法,能夠感受到他的書風是極為精緻的,將原本只重視實用的書法提拔到一個能夠欣賞的藝術境界,是書法藝術的覺醒。自王羲之之後,書法開始真正的講究技法和情趣,書法家們開始爭相發現書法的美,並且表現書法的美。

  王羲之對於書法界的影響是巨大而深遠的,其子書法的造詣更不必說。之後南樑更是形成了第一次學王的高潮,到了唐朝在唐太宗的推崇下形成了第二次學王的高潮。後世的書法家無比誠服王羲之的造就,“書聖”一名在不經間廣為流傳。

  王羲之行書鑑賞

  中國的漢字是經歷了幾次重大的變化,才演變形成了後來的字型形態。在秦漢之前主要是以篆書系統的象形字型,彼時的書法較為單一,基本上就是正書。而在兩漢之際,篆書被隸書取代,之後又從隸書衍生出楷書,再從楷書的基礎上衍生出草書和行書。

  在行書中,用筆要比楷書和草書複雜的多,它即有點畫,也有轉折,在藏露之間靈活多變。所以能夠寫好行書,是極具功底的。王羲之行書的用筆變化就十分豐富,運筆之事瀟灑飄逸。在書法著作《書議》中是這麼評價王羲之行書的,“筆跡遒潤,獨善一家之美”,還誇讚其“風神蓋代”。極為喜愛推崇王羲之的唐太宗李世民,稱其“煙菲霧結,狀若斷而還連”,氣勢就像那棲居雄樹上的鳳凰,盤踞深潭中的游龍雄奇而又不失典雅。

  在王羲之的行書中,僅以橫畫來講,就有順鋒、逆鋒、上折、下折之分。他的捺撇有長有短,有直有斜,可謂是盡顯變化。最能展現,可以說是王羲之行書功力淋漓盡致被髮揮出來的就屬“天下第一行書”之稱的《蘭亭集序》了。該序是王羲之趁著酒性之餘,隨性而發順勢寫出來的曠世奇書。即便是王羲之本人,日後也無法刻意寫出這樣的佳作出來餓了。《蘭亭序》真跡被王家後人當作傳家寶傳承了近兩百年之後,幾度流失在外。知道李世民花重金將其從智果處購回,被其視作珍寶。現今的《蘭亭序》臨摹本就是從唐太宗那裡傳下來的。至於真跡本身,據說是隨李世民一起被葬在了昭陵內。’

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