學好技能成就夢想黑板報材料

　　有了物質才能生存，人有了夢想才談得上生活，學好技能，成就夢想。下面是小編為大家整理的，希望對大家有用。

　　學好技能成就夢想黑板報欣賞

　　形容夢想的成語及解釋

　　1*** 匹夫懷璧：比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫無罪，懷璧其罪”。

　　2*** 雄心勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容雄心很大，很有理想。

　　3*** 白日做夢：大白天做夢。比喻根本不能實現的夢想。

　　4*** 黃粱一夢：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

　　5*** 黃粱美夢：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

　　6*** 天造地設：造：製作;設：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

　　7*** 唐虞之治：唐虞：唐堯、虞舜，傳說中的古代聖帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時代。

　　8*** 黃梁一夢：黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

　　9*** 黃樑美夢：黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

　　10*** 志在四方：四方：天下。有遠大的抱負和理想。

　　11*** 一枕黃梁：原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

　　12*** 世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。

　　13*** 夢見周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。後多作為瞌睡的代稱。

　　14*** 求志達道：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。

　　15*** 長轡遠御：①放長韁繩，駕馬遠行。比喻帝王用某種政策、手段羈縻邊遠地區。②比喻駕馭創作手段從容達到寫作的理想境界。

　　16*** 天下為公：原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，後成為一種美好社會的政治理想。

　　17*** 文修武備：文：指教化。修：指走上正規，已符合標準。備：準備完畢。謂文治和軍備都已達到了理想的要求。

　　18*** 如願以償：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。

　　19*** 天下一家：視天下人為一家，和睦相處。也指全國統一。

　　20*** 野心勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容野心非常大。

　　描寫夢想的優秀範文

　　從小父輩就教育我們要有夢想，人的一生要追求自己的夢想，要為夢想而奮鬥。拿破崙說過，不想當的士兵不是好士兵。這些都告訴我們，每個人都喜歡有夢想，有抱負的人。

　　其實這只是一種互利關係產生的結果。老一輩人，他可以是你的父母、爺爺、奶奶;可以是關心下一代的領導人，其實他們在經歷了那麼多後，又怎麼能夠不知道，夢想不一定會實現的道理。只是他們希望你能實現夢想。祖父母希望兒孫光宗耀祖;國家領導人希望國家人才濟濟。但是追夢失敗的人會怎樣，有沒有人想過。我們追夢者自己甚至都不曾細細想過，因為我們也只是一心追求著榮譽的桂冠，卻沒有在意失敗的泥潭，等到發覺時，我們已陷得太深。

　　我們追逐夢想，我們為之付出精力，我們每走一步，每靠近夢想一點，我們就付出更多，也更不想捨棄，夢想立即變成了慾望!夢想是一座高山，若我們在攀登時失足，結果會怎樣?當我們發現自己似乎不具備實現夢想的能力，離著目標只是漸行漸遠，結果又將如何?接著，當我們看到別的追夢者成功時，我們的心中又會作何感受?自卑，墮落，就是那深不見底的幽壑。夢想不知不覺演變成一種無法逃避的詛咒。

　　那麼我們拋棄夢想吧，世界又會變得黯淡無光;如果我們的祖先沒有生存下去的願望，今天的我們不是早已滅絕，就是不掛在樹上吃香蕉。可以說，夢想推動著我們前行。假如萬物都不存在慾望，只是閒適悠然地生老病死，那麼我們也就不必有夢想。但是，那樣的假設不會存在，因為萬物競爭適者生存。

　　那麼我們該怎樣對待夢想呢?恰當地對待，這只是一種遷強的說法。究竟何為適量，我們又怎樣才能把握這個平衡?

　　答案也許會被不斷更新，我們處理這方面問題的方法也會隨著時代不斷變化，但是，目前我得不出一個準確的結論，只能建立一個“蒜苗燒肉”的模型。假設我不喜歡吃蒜苗，但我喜歡吃肉，那麼我感性的行為就是努力的撥弄蒜苗，確保吃到肉。但是，當我吃到肉之後，我發現肉的味道其實不是我真正喜歡的那種，它有一股蒜苗的渾味。吃肉的慾望其實就是夢想。我們多數人在追逐夢想時總會遭遇許多痛苦，我們會鼓勵自己夢想很美好，付出才會有回報，但當夢想一旦實現，我們又會發現實現了的夢想已經變味，他早已不再是我們希望的夢想了。

　　現實社會，形形色色的人都有，有人追求平靜的生活，沒有太大的夢想;有人揹負追求成功的夢想十字架，負重前行。你所能做的大概就是找一個長短適中的十字架，背下去。