談太極拳的剛柔

General 更新 2024年05月01日

  太極拳的好處是強身健體,練習太極拳能提高身體免疫力。太極拳的特點剛柔相濟,下面就和小編一起來看看吧!

  從武式太極拳

  太極門派眾多,但是其特點都是相同的,太極的核心也是不變的,我們先從武式太極拳談各門派的剛柔。

  許多太極拳著作中都有“剛柔”之詞句,並有著諸多的闡論,如“人剛我柔為之走”、“養氣者純剛”、“柔中寓剛”、“由鬆入柔,運柔成剛,剛柔相濟”、“柔過勁剛落點”等等,使得廣大太極拳愛好者應接不暇、莫衷一是。

  筆者學習傳統太極拳二十餘年,蒙恩師喬先生和李先生口授體示,雖愚鈍不敏,也略有所得,不敢自密,願與太極拳愛好者共勉。現就自己多年習煉傳統武式太極拳的體會淺談一下太極拳的剛柔,僅作拋磚引玉之探,供有志於斯技者參考驗證。

  武式太極拳已有多年的歷史,練習武式太極拳要以剛柔為核心,為推手和技擊打下基礎。

  武式太極拳由清代武禹襄先生所創,傳其甥李經倫***字亦畲***、李承倫***字啟軒***,李亦畲傳子李寶廉***字石泉***、李寶讓***字遜之***、郝為真等,李石泉和李遜之又各有傳人槐蔭、棠蔭、池蔭,續傳錦藩、光藩、殷藩、旭藩等。

  武當太極拳學習大致分為三個階段

  第一階段:學習拳架

  又可分為描架子、撐架子、鬆架子三個階段。初學拳架時,恰如初學書法一樣,一筆一畫要規規矩矩。

  要著重把握動作姿勢的端正、準確,掌握整套架子的動作姿勢,執行路線、方位、角度等,如同臨帖描紅,在力求每一個動作姿勢端正的基礎上提高熟練程度,身體力求基本中正,將走架的基礎打好。

  初學太極拳都是從架子學起,現代人學習很浮躁,只會擺架子而不知架子的內涵,習太極拳要內外兼修。

  基本架子練熟練後,就要體會拳學要領。次練“撐”架子,一舉一動均撐開貫勁,貫滿後再走下一動。再練鬆架子,每一動均從頭皮向下鬆到腳跟,中間如有阻塞,便調整阻塞處,使之通順,工久自然能打通勁路。

  即從描架子體會一個囫圇勁,也可以說初步整勁,以意控制軀體,意到氣到,然後節節鬆開,鬆透後再求身法。

  第二階段:學習身法

  在練熟拳架的基礎上,才能進行身法的練習。什麼是武式太極拳的身法?用意去進行開合的訓練即身法組合。軀體完全鬆開是練習身法的基礎,節節鬆開,處處用意合住,即貫串。

  可以結合打手喂勁來強化身法的精確,然後拿住內形,練成習慣,逐條練習,拾階而上,才能進步。

  在第一階段完成的基礎上,開始練習身法,應從求尾閭正中練起,將提頂、吊襠、涵胸、拔背、鬆肩、沉肘、裹襠、護肫和虛實分清等法則,一個一個地逐漸掌握。

  身法掌握後,勢勢合乎太極拳規矩,全身的肌肉骨骼才能達於靈活協調,進而再求掌握行氣運勁的本領。

  第三階段:學習行氣

  太極拳藝的精湛,全在於恰到好處地運用人體力學。學習掌握意氣的變化和運用,實現以意行氣,以氣運身,用內形來指揮外形,使內外相互結合。

  參合快慢化勁運用功夫,柔綿而毫不著力,靜中觸動動猶靜,產生相互導引作用,將渾身充沛精力,鍛鍊而化為氣,混入血液之中,渾渾噩噩,通透整個軀體,使人只感覺一身是氣,內體似乎融化,這種境界就是所謂“無形無象,全體透空”的意思。

  一個打太極拳的人,煉到了這種境界,只覺渾身舒服,精神百倍,血液周身迴圈,精神鬆緊交變、張弛互用,這便是氣遍全身不少滯,這種感覺只有過來人才會知道。

  然後化氣為神,練神還虛,進入虛無的“神明”境界,很淺顯地說一句,就是一身充滿的精、氣、神三件東西,已融合為一,也就是人體上的神經組織,筋肉組織,內臟不隨意肌組織,血管,呼吸器官等各部,均到達最強健而不可思議的地步。

  這時一舉手一投足,看似柔綿無力,實則無堅不摧,功勁似有若無,形影飄忽莫測。意氣先要能分得開,然後才談得到能以意行氣。

  能以意行氣,才能以氣運勁而遍及周身,想開就開,想合就合,開後還可再開,開中有合,合後還可再合,閤中有開。

  返觀社會上眾多的太極拳習練者多是從“行書階段”開始學習的,缺少了傳統太極拳的基礎體認功夫階段的訓練,故難以步履太極拳藝的巔峰!

  完成傳統武式太極拳第一級階段後身體內部會產生一些獨特的感覺,例如“灌水銀”的感覺、“中空感”、“高大感”、“阻力感”感覺等等;“灌水銀”的感覺就是整個身體好象一個膠皮袋,其中盛滿了水銀,備感沉重又忽悠忽悠地盪來盪去。

  其感覺遍及軀體及四肢;“中空感”是身體像一個很輕很薄的氣球,外皮極其敏感,內裡空空如也,西山懸磬也;“高大感” 就是整個身體好象是立於山頂的巨人,巍峨屹立,高大無比。

  “阻力感”就是整個身體好象深入水中,微微移動,阻力備增,不僅僅四肢有,而且整個軀體均有此感,不僅身體與空氣之間有此感,而且身體內部亦有沉重又粘稠之阻力。這時便有了初步的氣。

  氣是習煉太極拳達到一定水平時人體內部自我產生的一種感覺,似乎像氣流或氣團,古代養生家稱之為浩然之氣!拳論中的“氣沉丹田”、“以意行氣”、“以氣運身”均是指的這種“氣”。

  它並非人口鼻呼吸之空氣流體,萬萬不可將之混為一談!“以意行氣”到一定程度,身體內部在統一的運動指揮下之協調能力進一步加強,上下相隋、周身貫串,行拳中只是感覺到在濤濤江海中身體各部分有機地作彈性伸縮。

  一動一靜互為其根,虛實開合盡在其中,好象身體內部的骨骼不復存在了,只是筋肉相連,動作柔順自然,一舉一動均流暢和順,這時的拳便產生了“柔”,繼續用功,工久積柔多了就會產生剛,即一種富有彈性的鬆彈勁,從量變到質變。

  此時之剛是經過多年的傳統武式太極拳的基礎體認功夫階段的訓練而得來的,是在“繞指柔”的規矩中煉出來的“百鍊鋼”,也稱“彈性勁”或“內勁”。

  這種勁極柔軟又極堅實,在鬆和自然中體現出堅韌地曲折之力,又可在柔韌的彈性運動中體現“鬆而不懈”、“柔而不軟”、“緊而不僵”、“堅而不硬”的特點。

  此剛柔並非有意做作出來的態勢,而是功夫達到一定程度的自然體現,既非外形姿勢,又非惺惺作態,而是由大腦意識控制自內而發的氣勢,太極拳不在樣式而在氣勢即是指此也。

  武當太極無極功

  素聞太極生於無極,無極生於道。無極功,是一種煉精化氣,煉氣化神,修煉精氣神人身三寶的道家靜態丹法***內丹功***,能發人潛能,開人智慧,是修練太極拳法的最高境界。太極拳中,習練倆儀,以壯其彪,修煉無極,以培其本;三者同修,能使其拳,如龍乘雲氣,虎借風威,相依相托,相輔相成。此三者,是太極拳法的整體,為武當武術的正宗。

  無極功法有:道教活骨氣功、丹田調吸聚氣樁、太極引勁樁、道教養生動靜氣功、靜坐
 

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