關於屈原的優秀高中作文

General 更新 2024年05月08日

  屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。下面小編為大家蒐集整理有關屈原的高中作文,僅供閱讀!

  屈原

  也許是上天註定你會積聚整個世界的韶光,成為那個時代裡最高大的人。

  也許是命運使然將你投入一波三折的生涯,讓你在最低糜的歲月裡奏響最華美的樂章。

  回首早年間,張明法度,改革政治,連齊抗秦,你也曾深得楚懷王的信任,風光一時。然而高處不勝寒。奸佞之人容不得你,欲爭霸天下的秦國容不得你,甚至連被你視為靈脩、美人的懷王也要驅逐你。是你認錯了主公,那昏庸無能的懷王竟聽信了張儀的花言巧語,鄭袖、靳尚的誹謗讒言,唯獨視你的逆耳忠言於不顧。黃棘之盟確立,而你流落江北,於是楚國失去了與齊國的聯盟,失去了將士與城池。然而糊塗的楚懷王仍舊沒有吸取教訓,不管你如何阻止他奔赴秦國的鴻門宴,他還是在子蘭的慫恿下自投羅網。楚王自食惡果,一去不返。你上疏傾襄王,卻再次為子蘭、靳尚所陷。

  這一次,從郢都到夏首,從洞庭到長江,從夏浦到陵陽。

  青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。那才是你的生命真正開始的地方。

  在那裡,你從未停止你的追求。流離的日子裡,你依舊擔當著一個人臣的責任,探索著富兵強國的道路。江邊傳來一聲豪邁的吟詠:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”身遭貶謫,你的心中卻時時負載著家國,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。為楚國指引前路,一直是你心中最美好的夙願,“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定,而你胸懷天下,從未抱怨命途多舛,“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”。香草美人,步履翩翩,漫步在你嚮往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”,你渴望“集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝”,“美政”盈滿你的胸膛。

  然而這一切,又怎奈何得了君王的疏遠,“沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言”。行吟澤畔,卻無人能解你內心的聲音,“何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同”。對你而言,“舉世皆濁我獨清”只能徒生愁苦,畢竟“吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮”。

  天陰雨溼,浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程,隨著一句“郢都已破”化為泡影。

  秋風嫋嫋,木葉蕭蕭。江水滄浪,寧赴湘流。你皎月一般的靈魂,安能沾染這俗世中汙濁的塵埃?

  湖南清絕地,萬古一長嗟。

  時繽紛其變易兮,又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土,鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車輪踏過了幾世滾滾紅塵,拋棄了多少達官顯貴,碾碎了多少腐朽與輝煌。可她獨獨用積澱了幾千年日月精華的筆墨,將你——正則與靈均的化身,鐫刻在愛國與文學的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人,後世卻將她永遠的延續下去。這是歷史的銘記,這是文學的銘記,這是民族的銘記!

  那汩汩的流水,寒涼依舊。

  我看見,兩千年來,楚澤邊畔,一直有一個身著白衣的身影,朝朝暮暮,且行且吟…

  我心中的屈原

  薺是甜的,荼是苦的,薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香,它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格,他這一輩子,註定要走上一條不歸路。

  我敬佩屈原,因為他是一個偉大的精靈,身上綴著鮮花、披掛香草,寬大的衣袂,在風中獵獵作響,而那頎長的身軀,卻紋絲不動,他渾身散發著蘭花的芬香,即使是在兩千兩百八十年後的今天,仍然散發著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一,但我懷疑他是否願意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂裡受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》,然後才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人,他是一個政治家,一個力圖使國家政治修明,繁榮強盛,人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排擠,最後得到的確實流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下,他才拿起沉重的筆,寫下自己那無聲的哭訴,一個愛國的政治家,卻不能在為官上有所作為,而在文字尋找寄託,而現在的我們只記住了他的文筆,卻忽略了他的愛國情操,對他而言,那該是怎樣的一種悲哀?

  “高山流水,知音何在?絃聲已絕,如何獨生?”這是俞伯牙的絕唱,失去鍾子期這個知音,他選擇了絕弦。屈原在從政路上,始終一個人蹣跚獨行,沒有朋友,沒有知音,只有敵人,但他從沒有選擇絕弦。我曾無數次的想象,如果有佛家所說的“輪迴”,我多麼想我曾生長在那個時代,我一定會跟隨著大夫的腳步,在背後默默支援他,成為這個偉大孤獨者的摯友,讓他知道,他不是孤單的,他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉,而“我”獨醒的時代,他為什麼要那麼執著呢?“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”,他大可選擇到他國尋找其他聖明的國君,但他沒有,“歷九州而相其君兮,何必懷此都也”,“夫聖人者,不凝滯於物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說,但他仍固執地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛,他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路,但他從來沒有後悔,在投入汨羅江的那一刻,我想他應該是笑著的,因為即使是死,他也要選擇在自己的國度裡。

  在我心目中,屈原是孤獨的。為了心目中那個美好的楚國,為了自己的不悔追求,他寧可選擇結束自己的一生,也不離開楚國,去苟且偷生,因為他對這個國家愛得熱切,愛得深沉。相比他的敢愛敢做,我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈,卻又跳不出現實當中的框框條條,我患得患失,自因為可以做到很多事情都以冷眼相看,卻發現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產生懷疑:是否我想得太多了?是否現實就是現實,容不下我太多幼稚無知的想法?面對現實,我無從適從,只能隨波逐流,人云亦云。而屈原,他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經營著自己的精神世界,儘管別人不理解,但他始終堅持著,他漠視孤獨,漠視自己,或許他曾揚天大笑:別人笑我太痴狂,我看別人看不穿。

  我常常會想起屈原的《悲回風》,在夜深人靜的晚上,靜靜地撫摩著那古老的文字,心裡不禁湧起一陣莫名的感動。或許它不是屈原最好的作品,但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心裡最灰暗的時候寫的,每一句都是心裡血淚的哭訴,純然是一絲悲哀,一片絕望。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭,他選擇了在同樣的五月五,跟隨伍子胥的腳步,縱身跳進滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花,濺滿了楚國大地,也濺滿了兩千多年的華夏文明史,也一直濺滿到我的心裡。

  在我心目中,屈原是山,他有著山的堅定與傲然;在我心目中,屈原是海,他有著海的胸懷和坦然,我想只要我們這個民族存在,屈原的思想和精神就會綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個愛國之人,我們不敢忘,我們也不能忘。

  讀屈原

  伴著那一排排青銅質地的編鐘,在遙遠的歷史盡頭,某一個時刻敲響,渾厚而雅緻的左音右韻,由遠至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我彷彿置身在戰火紛爭的楚地,夜空有飛鳥掠過的痕跡,細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風陳肆無忌憚地一浪浪襲來,眼前的畫面在沙漏的漸遠聲裡一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰,在這斷續的梔子花的暗香裡,我終於望見了你。

  在汩羅河搖動的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮裡,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲裡。

  那是你嗎?

  帶長狹陸齋,冠切雲崔巍,被著明月佩著長劍,離開渾濁的朝堂,放逐在祖國的山水件,一人獨醒。

  那是你嗎?

  朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因為心之所善,而雖九死其猶未悔。

  那是你嗎?

  質問天地永珍只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢凶善惡之報,不惜假借神奇鬼怪之說,用沙啞 的喉嚨,追求一個人神共知的真理。

  那是你嗎?

  問天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘,你高抬的雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?

  不!

  雖然你曾長太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無人旁聽,但你依然在車 交錯中奮勇爭先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。

  這就是你,一個真實的你,一個執著的你,一個憤怨的你,一個上下求索的你,一個堅貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國,是飢寒交錯的百姓所必須的你啊!

  屈大夫!

  然而,你終於沒有機會在 旗蔽日的戰場,在槍林矢雨的搏鬥中完成你熱血最後的噴濺,當國    被踐踏,當生靈被塗炭,無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

  是的!

  就是這樣震撼世人,撼動朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動,而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。

  兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復興的號角聲裡,屈大夫,我想解下你的長劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電, 屈大夫,讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛,更重要的是,我們同為你而滿腔豪氣。

  是的,屈大夫,我們記住了你。

  是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。

  因為,你是中華民族的歷史高峰裡最惹眼的突起!


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