讓演講富有新意的方法

General 更新 2024年04月27日

  如果我們能在平實的言談中,巧妙地滲入一些新的東西,就能使我們的言談充分體現迷人魅力和積極影響,今天小編給大家分享一些,希望對大家有所幫助。

  一:推陳出新巧合成

  每一種觀念,包括歷史上遺留下來的一些為眾人所熟知和認可的觀念,都是在一定的背景下產生的,隨著時代的發展,這些觀念從個體上看,有其合理性,也有其侷限性,而從整體上看,這些觀念之間又有相互補充、糾偏、完善的潛在作用。如果採用組合的方法,把它們有機地合成一種新的觀念,那麼其合理性就會擴大,更接近事物的本質。如,求賢若渴和懷才不遇是一對古老而常新的矛盾,某領導談到這一問題時說:其實千里馬常有,而伯樂也常有,關鍵是要找,而不能坐等。如果伯樂有“三顧茅廬”的誠意,千里馬有“毛遂自薦”的勇氣,那麼不管是伯樂找到了千里馬,還是千里馬找到了伯樂,對於雙方都是幸事。“伯樂與千里馬”“三顧茅廬”“毛遂自薦”等歷史上的觀念,就這樣被合成了一個更完善、更能為眾人所接受的現代觀念。

  二:借物寓意巧說明

  即使用假託的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓,常常帶有諷刺或勸戒的性質。如聯想集團總裁柳傳志提出的“鴕鳥理論”就是一個很有趣的寓言故事,他說:當兩隻雞一樣大的時候,另一隻肯定覺得你比他小;當你是一隻火雞,人家是一隻小雞,你覺得自己大得不行了吧,小雞就會覺得咱倆一樣大。只有當你是隻鴕鳥的時候,小雞才會承認你大。所以千萬不要把自己的力量估計得過高。這種淺顯而新穎的語言形式,絲毫不影響其中所包含的道理的嚴肅和深刻,反而更有啟發性,更為人所津津樂道。

  三:形象鮮明巧對比

  這是一種普遍使用的語言方法,但拿誰跟誰比,卻大有學問。如日本三洋公司的井植薰說:“我在公司的人才培養上,採用的是‘水漲船高’的辦法,水就是全體公司職工,首先是把水位提高,船是浮在水面上的出色人才,水漲高了,船才能更高。‘水落石出’是企業在人才培養問題上無所作為的一種結果,水流乾了,露出來的幾位突出人才,充其量只是一般的肯幹的幹部。”拿水漲船高與水落石出相比,對比強烈,形象鮮明,效果集中,對對比雙方的精心選擇以及對這種語言技巧的高超運用,由此可見一斑。

  四:不落窠臼巧翻新

  一種形象在形成之後,在很大程度上便會成為一種惰性的存在,長久缺乏變化或變化速度遲緩,那麼再美的象徵,再大膽的變形,也都會變成遠古的化石,沒有生命和活力。從翻新法的特點來看,它由本體和喻體構成,本體不變,喻體可變,我們完全可以不斷推翻本體和喻體的配合方式,從而更加豐富人們對本體的理解和感受。翻新的辦法主要有:

  ①把一個高遠、抽象、新奇的事物通過聯想拉回現實,和生活中一個普通得不能再普通的東西配合在一起。如在談到計算機軟硬體的關係時,某專業人士形象地說:電腦只是盤子,軟體才是菜,人是為吃菜,才買盤子,兩者的關係不能本末倒置。又如有的企業家把“團隊精神”比做“能打群架”,有的把它比做“團長死了,營長就會上去,照樣能打勝仗”等等,正可謂:境非真處即為幻,俗到家時自入神。

  ②把生活中的新事物、新現象、新詞彙等大膽地運用到翻新法的配合當中去,使人們對本來已經熟悉的東西產生一種新的聯想和體驗。如把做生意比做“像股市一樣,牛市也罷,熊市也罷,都有人能賺到錢,關鍵看你怎麼做”。

  ③發揮自己的專業特長,用很專業的知識進行形象的聯想配合。如王碼公司總裁王永民把成就、榮譽、地位、金錢等比做像“電荷”一樣,在一個人身上積累多了,“電壓”就會升高,“高電壓”使別人難以接近,自已也十分危險,解脫的辦法是“放電”,把自己“接到地上”,“接地”,“放電”,回到“零電位”。用自然科學的方法來理解社會科學中的心理現象,又何嘗不是一種值得稱道的“組合技術”呢?

  五:自圓其說巧“逆解”

  人們的心目中不同程度地板結著一些自己深信不疑的觀念,不能簡單地說這些觀念是錯誤或陳舊的,但其中確實存在很多不全面、待更新的地方。如果你敢於“逆解”這些觀念,揭示新的理解且能自圓其說,必能產生不同凡響的效果。如松下幸之助提出一個觀點:“吝嗇就是創造新價值。”他認為:吝嗇這個詞,從字面上看是個貶義詞,但吝嗇的本意是將自己的一切提高到更重要的地位。人們往往只從消極的、非生產性的角度去想象吝嗇的含義,而沒有從積極的、生產管理的角度去發展吝嗇的內在精神。當代市場中的價格競爭,往往取決於企業的“吝嗇”程度。這種說法的確使人耳目一新,在震驚之餘產生共鳴。

  六:認知和諧巧“借殼”

  借殼,本是股市中的一個術語,指某個上市公司因為種種原因導致經營困難重重,而其它有實力上市的公司通過與這種公司的資產重組、結構調整等方式,既賦予舊公司新的靈魂,又促成新公司順利上市,這實在是一舉兩利的好事情。在言談中,同樣也可以採用這一方法,即借用大家熟悉的某一形式,融入自己所要表達的觀點,讓大家在對“殼”的熟悉和對“魂”的陌生中產生新的認識。河南南陽和湖北襄陽各有一處臥龍崗,兩地都建祠紀念諸葛亮,且一直爭論不休。南陽武侯祠中有一副對聯曰:心在朝廷,原無論先主後主;名高天下,何必辨襄陽南陽。1954年,時任團中央第一書記的胡耀邦,在同南陽二中師生會見時,唸了他改過的對聯:心在人民,原無論大事小事;利歸天下,何必爭多得少得。就近取“殼”,並寓時代精神的靈魂於其中,境界高遠,胸懷博大,富有深刻的教育意義。

  法國的丹納曾經說過:“一切典型永遠可以推陳出新,過去如此,將來也如此。而且真正天才的標識,他的獨一無二的光榮,世代相傳的義務,就在於脫出慣例與傳統的窠臼,另闢蹊徑。”只要我們敢於和善於創新,就能使我們的言談永葆生機和活力。

 

 

  

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