校園文明禮儀主題演說稿

General 更新 2024年05月21日

  我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,而遵守文明禮儀一直就是我們民族的傳統美德。今天小編向你推薦,希望對你有所幫助。

   篇【1】

  我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史,不但創造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德。我們××小學是××市的重點學校,***……榮譽***。我們一貫引導學生學習“規範”,學會做人,教育學生在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動,我校已經有××年的歷史了,***……開展的活動***;從而達到以人為本,提高師生道德水平和文明程度,育人興校的目的。

  一、學習“規範”,讓“規範”深入人心。

  要讓學生具有良好的文明行為,就必須首先學習“小學生日常行為規範”,只有讓“規範”深入人心,才可能實施“規範”。為此我就”規範”向學生進行了廣泛的宣傳,深入的學習。 一是在開學典禮上,利用“開學動員”和大幅標語對“學規範,學做人”這一教育中心進行宣傳,營造教育氣氛。 二是每週升旗儀式利用國旗下講演時間,有計劃地進行”學習規範”的系列講演,讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則,使“規範”深入人心。 三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際,每週分重點、分專題對學生進行“規範”的學習教育,使“學規範”更細緻,更深入。

  二、從常規訓練入手,使文明具體化。

  對學生進行系統的“規範”學習後,要讓學生真正掌握“規範”的內容,運用“規範”待人接物,我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。

  為了讓學生深刻地體會到優美環境的好處,學校少先隊大隊部號召各班成立“義務清掃突擊隊”,對校園的清潔衛生天天堅持清掃,讓學生人人蔘與義務清掃,人人分享勞動成果,人人從勞動中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創造的乾淨環境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衛生,成為自己的事。 同時,學校德育處還實行了教室衛生、過道衛生、公地衛生各班責任包乾的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外,德育處還每週不定期突擊檢查,發現問題取消本週衛生流動紅旗。

  三、爭當文明小衛士,形成良好的文明競爭風氣。

  在整個“學做文明禮貌小學生”活動中,“爭當文明小衛士” 一直貫穿始終。 “文明小衛士”的爭當,必須是通過自薦、班級核實、大隊部批准三個程式。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衛士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衛士,不必要同學選舉,不需老師推薦,只要大隊部到班級核實,文明行為基本屬實,即可當上文明小衛士,然後擔任紅領巾監督崗執法工作。

  “自薦”,其實是給每個學生改正缺點,努力上進的一個機會,讓學生明白只要自己努力,也能當上“文明小衛士”。 在“爭”的過程中,使學生自然而然地規範自己的言行,自覺做到文明守紀,主動養成文明習慣。不管這個學生最後當沒當上“文明小衛士”,在“爭創”的過程中,他或多或少受到了教育,規範了自己的言行;而當上了“文明小衛士”,參加了紅領巾監督崗大執法工作後,除了用良好的文明言行為大家作出示範外,還要糾正校內不文明行為。

  四、“學做文明禮貌小學生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽,規範了學生的言行,展示了班級的文明風彩。

   篇【2】

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

  那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

  所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

  當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

  當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

   篇【3】

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。 那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起…… 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?


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