關於大學生社會道德論文

　　道德是支撐國家和民族發展的精神支柱。大學生的道德現狀如何,直接影響著民族的興衰,影響著社會主義和諧社會建設和國家的長治久安。下文是小編為大家蒐集整理的的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　篇1

　　淺析道德榜樣對大學生道德發展的影響

　　摘 要：當前高等教育領域，素質教育已經成為主流思想，積極提倡培養綜合素質全面發展的優秀人才，道德教育和發展的重要性決定了它是大學生道德養成中的一個重要實踐熱點。因此，本文重點探討大學生道德教育中道德榜樣作用的發揮策略，希望能為大學生道德教育提供參考。

　　關鍵詞：道德榜樣; 大學生; 道德發展

　　教育本身就是一種通過言傳身教潛移默化影響、改變學生的活動，在教育領域，自古以來中國就積極提倡榜樣示範的作用，歷史上眾多出名人物也被作為榜樣在教育中加以頌揚，比如司馬光、孔融、岳飛、文天祥等，這些人身上都有著不同的道德閃光點，成為後世者學習的榜樣。高校在學生道德教育方面要應用多種手段，達到教育效果，榜樣示範法就是深受認可且應用廣泛的一項。下面我們結合大學生道德發展，研究如何充分發揮道德榜樣的作用。

　　一、合理選擇道德榜樣

　　榜樣人物自身的指向性和集中性決定了在選擇這些人物時需要注意迎合受眾的心理特徵，通過選擇最貼近學生需求的道德榜樣來吸引學生。以往不少教育案例中，榜樣人物的選擇都過於“高大全”，顯得難以企及，雖然這些人物光環眾多，看似十分完美，但是在學生群體中影響力卻難以延伸，歸根結底還是由於榜樣過於神聖化的原因。所以，結合現代教育需求和特點，在道德榜樣人物選擇方面除了要繼承以往成功經驗外，還要注意積極迎合學生不同階段身心發展特點和心理需求，汲取精華，擇取最佳的道德榜樣模範，發揮其感染力和影響力。

　　道德榜樣的選擇至少要符合三個特點，第一是自身行為的正面導向性，這也是向學生傳達榜樣積極示範力量的關鍵;第二是符合維果茨基的最近發展區理論，這點正是走出以往榜樣神聖化誤區的關鍵，位於“現有發展水平”和“即將達到的發展水平”之間的道德榜樣，是讓學生感覺伸伸手、踮踮腳就能夠真實觸控到的榜樣形象，而不是遠在天邊、十分空泛的虛擬人物，他們能夠從這些人的行為中真正獲得心靈上的觸動，從而在內心留下真正的感動，在面臨道德抉擇時，更容易堅定立場;第三是接近學生的認知環境，在學生認知範圍內的道德榜樣比起跨領域的榜樣更容易有共鳴感和號召力，學生們在自己這個階段的學習背景、愛好興趣和生活圈子內，對於充滿正能量的道德行為認同感更加高，而且其超強的可學性與模仿性比起不能朝夕相處的人物模板更加真實，讓他們獲得真切道德力量感知。

　　二、加強道德榜樣教育

　　大學生與初高中生不同，他們的自我約束能力、認知能力、獨立能力都已經趨於成熟，對他們而言，道德榜樣教育是純粹的情感教育，說教對他們效果欠佳，反覆的枯燥宣傳無法使他們提起興趣，他們在自我判斷方面強烈的愛憎喜惡，使得影響的傳遞變得更難，所以，強化道德榜樣教育內化模式的情景化，是提升他們接受度、認可度的必要舉措，也是真正發揮這種積極力量的重要方式與途徑。當前大學生多為九零後，他們性格張揚，思維活躍，有著自己獨立的主見且充滿想象力與激情，他們本身就經歷著新老教育思想的交替變革，是素質教育貫徹推廣體驗十分之深的群體，所以，摸清他們的喜好與興趣，在推廣道德榜樣時，迎合他們的心理需求，採用學生們喜聞樂見的方式進行推廣宣傳，無疑會事半功倍。

　　比如當前流行的推廣平臺微博與微信，深受學生們喜愛的各種趣味宣傳或者萌化擬人，無疑會增強感染力，提升學生的基礎興趣，久而久之，這樣道德榜樣的潛在力量就會在他們內心塑造出思想道德發展的沃土，繼而使他們更好的約束、引導自身的行為，最終成長為全面發展的綜合性素質人才。情境教育的另一個優勢就是榜樣的多元化，在走出傳統僵化、規範的榜樣宣傳圈子之後，嶄新的多元化的榜樣形象給了學生們更多的選擇空間和發展的可能性，通過他們自身富有創造性的加工之後，其帶來的正面影響就更加不可忽視。

　　三、應用多種教育手段

　　道德榜樣在大學生道德教育中的重要地位，需要藉助各種各樣的手段來實現，所以，需要改進從前的教育方法和道德榜樣作用模式，以帶來更多的正能量。比如增強榜樣教育的示範作用，根據學生個體身心發展規律和模仿習性，達到分層次教育的目的。尤其是大學生個體方面，要根據他們的個體差異，有針對性的選擇道德榜樣。教育過程中，個體差異對資訊的接納和提取有著顯著影響，針對不同性別、不同年齡、不同群體的身心特點，改變教育途徑，合理利用多種呈現方式，達到多樣化的教育效果。比如來自身邊親朋好友的潛移默化的影響，來自學校內部積極風氣的薰陶，來自各種傳播媒介的宣傳，電影、圖片、動畫、遊戲、文字小說等等，這些都可以以多樣化結合的方式，實現因地制宜、因人制宜的道德教育。

　　除了要推出人物進行宣傳之外，更重要的是向學生傳遞這些人物身上的閃光點和資訊背後的精神內涵，將激勵價值和示範效應相互疊加，讓大學生們在積極的環境影響下，貫徹自身全面發展的正道。教育者們要將道德榜樣的這種積極示範性教育方式不斷充實更多的內容，以潛移默化的方式引導大學生堅持貫徹尊重關愛他人，關心社會，關心國家的認知，在自我約束方面獲得成長，以更加客觀和理性的眼光看待世界，避免因為年輕熱情出現過於激進或者盲目，在道德方面有所缺失，在他們即將步入社會的關鍵時期，給予他們最好的人生成長禮物，為他們最終成長為一個對國家、對社會、對家庭有貢獻的成功人士打下良好基礎，也為他們最終實現自己的人生價值添磚加瓦。

　　四、結束語

　　總而言之，當前素質教育所提倡的全面發展，鼓勵大學生們在道德教育和實踐方面有所發展，通過發揮道德榜樣的示範性力量和影響力，督促學生們加強自我約束，促使教師們在道德教育方面不斷改革、進步，最終在個人道德修養發展方面獲得積極影響，成長為優秀的人才。

　　參考文獻：

　　[1][美]柯爾伯格著，郭本禹譯.道德發展心理學：道德階段的本質與確證[M]上海:華東師範大學出版社,2009

　　[2]馮芸.道德教育和諧發展――道德教育功能實現的理想路徑[J]理論學刊,2011,***7***:84-86

　　[3]魏筠.生活意義:道德教育實效性的尋求――基於人的需要的學校道德教育探析[D]華東師範大學,2011

　　篇2

　　淺議大學生道德教育

　　摘要：道德教育是培育“四有”新人的重要途徑，也是高等學校思想政治教育的基本內容。結合我國實際情況深入研究分析當前大學生道德教育的現狀及存在問題，進而探索大學生道德教育的規律和有效方法，具有一定的重要性和現實性。

　　關鍵詞：大學生;道德;教育

　　一、大學生道德教育的意義

　　我國正經歷著全方位的變革，改革開放前主流道德一統天下的格局受到衝擊，社會道德價值觀日趨多元。多元化的社會道德觀使得道德行為判斷趨於相對性，道德行為正誤的灰色地帶逐漸擴大。面對各種思想、意識形態和多元價值觀的衝突、滲透，當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀以及自我意識、行為方式等也發生了前所未有的新變化。大學生在不斷追求進步的同時，相當一部分人也在失去一些不該喪失的優秀品德。道德滑坡不僅導致大學生在觀念上、認知上出現許多偏差，甚至將他們引入誤區。

　　我國高等教育肩負著為國家和社會培養全面發展的高素質人才的重任。道德教育的任務異常艱鉅，必須直面現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實，正視道德衝突，努力解決道德困惑，幫助大學生辨別是非，學會判斷和選擇，逐步培養樹立良好的價值觀，促進大學生道德成熟，使大學生群體成為最有活力的“四有”新人。

　　二、大學生道德教育存在的主要問題

　　當代大學生道德素質總體呈現積極、務實、健康向上的態勢。他們思維敏捷，思想活躍，接納新觀點和新事物，自主、進取、民主、競爭和平等意識進一步增強，積極倡導和支援改革開放;人生觀、價值觀積極健康;自我認識清醒客觀，心態平穩;發展、成才的願望增強。但他們同時表現出缺乏謙虛謹慎、勤儉節約、艱苦奮鬥的精神;挫折承受能力差;過分注重個性的張揚，缺乏基本的社會責任感，個人主義和功利主義等傾向增強，大學生道德認知和道德行為之間存在差距。

　　***一***對當前大學生道德教育認識不到位

　　道德教育的過程就是使受教育者接受與社會、經濟發展相適應的價值觀和道德規範的過程，是道德品質的培養、提高和完善的過程。道德教育的過程不僅僅是知識傳授的過程，更是道德觀念及道德行為、道德習慣的培養和塑造過程。

　　***二***道德教育的理論缺乏創新，指導實踐的功能弱化

　　中國傳統的思維模式重視整體性，只重國家和集體利益，強調個人利益必須服從國家和集體利益，使得個人利益完全受到輕視。在傳統的道德教育中過度強調國家和社會的要求和需要，灌輸“服從”、“集中”等思想，而不顧個人的生理和心理需要，不關心個人的私利。這種道德教育只重視它的社會功能，忽視或無視道德教育的個人享用性，從而影響了道德教育功能的實際發揮。

　　三、加強和改進大學生道德教育的對策

　　***一***正確處理道德教育的繼承和創新

　　高校作為培養和輸送社會主義現代化建設者和接班人的重要陣地，應繼承和發揚優秀的傳統道德，使大學生進一步瞭解民族文化、傳統道德，激發民族自尊心、自信心和自豪感，增強民族凝聚力，提高思想道德水平。

　　道德教育只有不斷把握規律性，富有創造性，才會尋找到新的生長點，煥發出極強的生命力。現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實使道德教育在內容、方法和途徑上都必須與時俱進，有所創新。

　　***二***關注知識道德教育、生態道德教育等新領域

　　知識經濟的發展依賴於知識、科技的創新，依賴網路資訊，同時離不開道德的規範約束。如果一個人的智商很高，而道德水平很低，則其對社會、對他人的災難性危害就越大。正是在這個意義上，新時代第一位的挑戰不是技術革命，也不是其他，而是道德問題。因此，人類不僅要掌握經濟發展的科學知識，而且要具有保證知識經濟發展的知識道德素質，這是知識經濟時代人的素質的一個重要組成部分。

　　***三***強化以道德感化、道德行為引導和約束為重點的培養方法

　　道德感化的過程，就是各種感化因素對受教育的影響、薰陶的過程。教育者可以積極利用這些感化因素，寓理於情，使受教育者在不知不覺中，樂於接受教育，從而能保持接受系統的開發狀態，對教育內容保持親和的、積極的和興奮的情緒，在受到情感感染的同時，比較自然地、潛移默化地接受某種思想概念和行為規範，提高道德教育效果，達到道德教育目標。

　　***四***優化大學生道德教育環境

　　1.加強社會公共環境的薰陶作用

　　在道德教育中，環境設定教育是一種無意識教育，即不被受教育者察覺的教育方式。道德教育環境系統在促成健康人格形成過程中具有雙重機制：一方面，變化著的環境引導和誘發人的觀念和行為的變革;另一方面，人的觀念、行為的變革反過來又推動了環境的更新。人不僅受環境的影響和制約，而且人可以在不同程度上改變環境。

　　2.優化校園文化環境

　　大學校園文化是校園中以大學生為主要載體的文化型別。它反映大學生的精神環境和文化氛圍，一般分為寢室文化、社團文化、班級文化和人際文化等。當代大學生參與感極強，以校園文化為突破口，發揮思想道德教育的核心作用，有利於培養大學生積極向上的團隊精神。高校作為新思想、新觀念、新知識的發祥地，校園文化會對傳統文化帶來衝擊，對大學生產生積極的嚮導作用。學生置身於這種積極向上的校園文化的氛圍中，會使自己的思想品德不斷昇華，特別是作為校園文化的核心和靈魂的校園團隊精神，更能成為激發學生奮發向上的精神力量。

　　參考文獻：

　　[1]胡樹祥.學生思想道德修養導論[M].武漢：武漢大學出版社，1998.

　　[2]吳鐸，羅國振.道德教育展望[M].上海：華東師範大學出版社，2002.