司空圖是什麼居士

General 更新 2024年05月19日

  司空圖號耐辱居士,是唐代時期著名的詩人,下面是小編蒐集整理的司空圖耐辱居士的簡介,希望對你有幫助。

  司空圖耐辱居士的簡介

  司空圖***837~908***晚唐詩人、詩論家。字表聖,自號知非子,祖籍臨淮***今安徽泗縣東南***,自幼隨家遷居河中虞鄉***今山西永濟***。唐懿宗鹹通十年***869年***應試,擢進士上第,天覆四年***904年***,朱全忠召為禮部尚書,司空圖佯裝老朽不任事,被放還。後梁開平二年***908年***,唐哀帝被弒,他絕食而死,終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論,《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。

  司空圖的歷史影響

  《二十四詩品》影響深遠。宋代蘇軾《書黃子思詩集後》說:“唐末司空圖崎嶇兵亂之間,而詩文高雅,猶有承平之遺風。其論詩曰:梅止於酸,鹽止於鹹,飲食不可無鹽梅,而其美常在鹹酸之外。蓋自列其詩之有得於文字之表者二十四韻,恨當時不識其妙,予三複其言而悲之。"表示了嚮慕之忱。嚴羽《滄浪詩話》提倡興趣、妙悟,與司空圖主張韻味也是一脈相承的。清代王士禎標舉“神韻”之說,更奉司空圖、嚴羽的論說為準則。他在《香祖筆記》中說:表聖論詩有二十四品,予最喜不著一字,盡得風流八字,又云“采采流水,蓬蓬遠春”二語,形容詩境亦絕妙,正與戴容州“藍田日暖,良玉生煙”八字同旨。《鬲津草堂詩集序》說:昔司空表聖作《詩品》凡二十四。有謂沖淡者曰遇之匪深,即之愈稀;有謂自然者曰俯拾即是,不取諸鄰;有謂清奇者曰神出古異,淡不可。是三者,品之最上。論者或對其所取不滿,如《四庫全書總目》說,詩品:所列諸體畢備,不主一格。王士禎但取其“采采流水,蓬蓬遠春”二語,又取其不著一字,盡得風流二語,以為詩家之極則,其實非圖意也。王士禎對二十四詩品的擷取確有其片面性,但所取卻不能不說是司空圖詩論精神的重點所在。《詩品》在開創文藝批評形式方面有廣泛影響。模仿之作,清代有袁枚《續詩品》、顧翰《補詩品》,還有馬榮祖的《文頌》、許奉恩的《文品》、魏謙升的《二十四賦品》、郭麐的《詞品》等。

  在文學史上,司空圖主要是以詩論著名,他的《詩品》***還有《與李生論詩書》等幾封書信***是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼煉等二十四種風格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。但他的詩論缺乏嚴密的系統性,特別是片面強調所謂“韻外之致”、“味外之旨”,宣揚了一種遠離現實生活體驗的超脫意境,忽視詩歌的思想內容和重大的社會作用。這些都為宋代嚴羽的《滄浪詩話》、清代王士禎的《漁洋詩話》等所繼承和發揮,對後世的批評和創作產生了不少消極的影響。

  司空圖的歷史評價

  司空圖的詩,大多抒發山水隱逸的閒情逸致,內容非常單薄。他還寫詩表白:“詩中有慮猶須戒,莫向詩中著不平。”在文學史上,他主要以詩論著稱。他的《二十四詩品》是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《二十四詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。對後世的文學批評和創作具有深刻的影響。

 

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