呂氏春秋去私閱讀練習及答案

General 更新 2024年04月30日

  《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著,《呂氏春秋去私》從不同角度說明何謂去私,指出君主只有“誅暴而不私”才能成就王霸之業。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《呂氏春秋去私》文言文閱讀材料原文

  呂氏春秋去私

  天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。

  堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹。至公也。

  晉平公問於祁黃羊【1】曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊對曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”對曰:“君問可,非問臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:“國無尉,其誰可而為之?”對曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”對曰:“君問可,非問臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰:“善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

  墨者有鉅子腹䵍,居秦。其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也;寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。”腹?對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹?不可不行墨者之法。”不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。

  註釋:【1】祁黃羊:人名,晉國大臣。後文解狐、午、腹?***tun***,均為人名。

  《呂氏春秋去私》文言文閱讀題

  9.下列句中加點詞的解釋,正確的一項是***2分***

  ①至公也

  A.到達 B.極、最 C.至於 D.導致

  ②忍所私以行大義

  A.忍耐 B.容忍 C.對···狠心 D.抑制

  10.下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一組是***2分***

  A其誰可而為之 B.午非子之子邪

  君知其難也 今者有小人之言

  C.而遂殺之 D.傷人者刑

  後遂無問津者 同予者何人

  11.下列對文中語句的解釋,不正確的一項是***3分***

  A.不與其子而授舜

  沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜

  B.君問可,非問臣之仇也

  您的發問是恰當的,不是問我的仇人是誰

  C.先生之以此聽寡人也

  在這件事上先生還是聽我的吧

  D.此所以禁殺傷人也

  這是用來禁止殺傷人的法令

  12.請把第一段中的畫線句子譯為現代漢語。***4分***

  13.用恰當的熟語描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人,每個人物用兩個熟語***包括成語***描述。***4分***

  ①晉平公②祁黃羊③腹䵍

  14.請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的物件。①平公曰:“善。”②國人稱善焉。③孔子聞之曰:“善哉!”***3分***

  《呂氏春秋去私》文言文閱讀題答案

  9、【參考答案】①B

  【解析】文中的“至公也”是評論堯舜禪讓的行為是天下最公正的。

  ②【參考答案】C

  【解析】文中的“所私”指鉅子的兒子,意思是用對自己的兒子狠心的方式來伸張大義。

  10、【參考答案】A

  【解析】選項A中第一個“其”表疑問語氣,第二個“其”是代詞。B選項兩個“之”都是助詞“的”的意思,C選項遂都是於是就,D選項者都表示“……的人”。

  11、【參考答案】B

  【解析】“君問可”的意思應該是國君您問我誰可以擔當此任。

  12、【參考答案】日月的光芒照耀四方沒有偏私,四季的執行沒有偏私,它們各自順行它們的品性於是萬物都得以生長。

  13、【參考答案】

  晉平公:諮諏善道察納雅言從善如流***其他符合人物特徵的成語、熟語也可***

  祁黃羊:一碗水端平舉賢不避親***其他符合人物特徵的成語、熟語也可***

  腹䵍:不徇私情大義滅親***其他符合人物特徵的成語、熟語也可***

  【解析】晉平公要抓住他諮詢、聽取祁黃羊意見這一特點;

  祁黃羊要抓住他“內舉不避親,外舉不避仇”這一特點;

  腹䵍要抓住他堅守法律懲處自己的兒子這一特點。

  14、【參考答案】

  ①此處的“善”是平公贊同祁黃羊的舉薦,認為他說得對。

  ②此處的“善”是國人稱讚祁黃羊的行為,認為他做得好。

  ③此處的“善”是孔子評論祁黃羊的說法,認為說得好。

  【解析】抓住語境,指出“善”的具體內容就可以。

  《呂氏春秋去私》文言文參考譯文

  天的覆蓋沒有偏私,地的承載沒有偏私,日月照耀四方沒有偏私,四季的執行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德,所以萬物才得以生長。

  堯有十個兒子,但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜;舜有九個兒子,但不傳位給他的兒子卻傳給了禹:他們最公正了。

  晉平公向祁黃羊問道:“南陽沒有縣令,誰可以擔任呢?”祁黃羊回答說:“解狐可以擔任。”晉平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說:“君王問的是可以做地方官的,不是問我的仇人哪。”晉平公說:“好啊!”於是就讓解狐擔任,國人都很稱讚。過了不久,晉平公又問祁黃羊說:“國家沒有管軍事的官,那有誰能擔任呢?”祁黃羊回答說:“祁午可以擔任。”晉平公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊回答說:“君王問的是誰可以擔任管軍事的官,不是問我的兒子呀。”晉平公說:“好啊。”於是又讓祁午擔任,國人都很稱讚。孔子聽到了這件事說:“祁黃羊的說法太好了!推薦外人不迴避仇人,推薦家裡人不迴避自己的兒子。”祁黃羊可以稱得上公正了。

  墨家有個大師腹䵍,居在秦國。他的兒子殺了人,秦惠王說:“先生的年歲大了,也沒有別的兒子,我已經命令官吏不殺他了,先生在這件事情上就聽我的吧!”腹䵍回答說:“墨家的法規規定:‘殺人的人要處死,傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧,讓官吏不殺他,我不能不施行墨家的法規。”腹憞沒有答應秦惠王,就殺掉了自己的兒子。兒子是人們所偏愛的,忍心割去自己所偏愛的而推行大義,腹䵍可稱得上大公無私了。


  

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