借物喻人的文章_關於借物喻人的文章

　　借物喻人，就是借某一事物的特點，來描寫人的一種品格，通常在作文中出現，是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。借物喻人的文章你讀過幾篇，還有印象嗎?小編整理了於借物喻人的文章，歡迎閱讀：

　　借物喻人的文章：高爾基《海燕》

　　在蒼茫的大海上，狂風捲集著烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。

　　一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直衝向烏雲，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲裡，烏雲聽出了歡樂。

　　在這叫喊聲裡——充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲裡，烏雲聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

　　海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。

　　海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰鬥的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

　　蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飛翔!

　　烏雲越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊衝向高空，去迎接那雷聲。

　　雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

　　海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏雲，翅膀掠起波浪的飛沫。

　　看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑些烏雲，它因為歡樂而號叫!

　　這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒裡，早就聽出了睏乏，它深信，烏雲遮不住太陽，——是的，遮不住的!

　　狂風吼叫……雷聲轟響……

　　一堆堆烏雲，像青色的火焰，在無底在大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵裡。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒遊動，一晃就消失了。

　　——暴風雨!暴風雨就要來啦!

　　這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔;這是勝利的預言家在叫喊：

　　——讓暴風雨來得更猛烈些吧!

　　借物喻人的文章：蘇滄桑《淡竹》

　　初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。

　　他是竹——植物中的另類。

　　他看上去清瘦且憔悴，相對於百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。

　　稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學新生般躊躇滿腹。

　　銀杏終於褪去一身濃豔，和藍天的高潔媲美。

　　松樹很滿足，即使乾癟的果子永遠得不到更飽滿的收穫。

　　法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優越感裡，並不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置。

　　蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑。據說氣味能抵擋蛇對遊人的侵襲。

　　浮萍無根，卻有心有肺，掙脫著隨波逐流的命運。

　　被踐踏的草，總是第一時間奮力挺直腰桿，掛著最底層最燦爛的笑。

　　貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……

　　幾乎所有的植物，都躦足勁兒，在喊——我要生存!我要開花!我要結果!

　　甚至動物。三隻人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。

　　甚至那口奇異的朱家千年古井，都像藏著無窮的慾望。日夜暗湧不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續壘高，水會怎樣?

　　他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根都變成利爪，團結土壤，虛偽地讚美越來越汙濁的空氣，要與昆蟲講和，與風霜妥協，對蒼蠅漠視。

　　可是，他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不願費盡心機。

　　真是空的嗎?

　　不。那一節節空裡，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。

　　那一節節空裡，是永遠的滿盈。

　　更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。

　　他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。

　　他可以很入世。生可以防風，成蔭，美化環境，死可以做篾，成為最土最實用的晒竿、瓜架、涼蓆，竹桌竹椅竹籃。

　　他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優雅散淡而雋永。

　　當然，這並不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草佔領腳下的領地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。

　　他是李白，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。

　　他是陶淵明，“採菊東籬下，悠然見南山”。

　　他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈”。

　　他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

　　他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。

　　他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。

　　他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達” ……

　　他是我們身邊那些還堅守著什麼的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，雲淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。

　　於是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營裡，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。

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