關於正能量的歷史成語故事

General 更新 2024年04月26日

  想必大家都會對一些歷史成語故事感興趣的。下面是小編給大家整理的,供大家參閱!

  :不恥下問

  不恥下問的主人公是誰?

  不恥下問的主人公是孔圉

  不恥下問:向地位比自己低、學識比自己少的人請教,也不感到羞恥。

  孔圉的簡介:

  孔圉又稱孔文子,是衛國的大夫。他聰明好學,又非常謙虛,因而死後,被授予"文公"的諡號。後人就尊稱他為孔文子。

  不恥下問的典故:

  春秋時期,孔子被世人尊為聖人。他是當時著名的思想家、教育家和政治家,也是儒家學說的創始人。孔子認為人並不是生下來就學識淵博的,一定要好學多問。

  一次,孔子去國君的祖廟參加祭禮儀式時,他不時地向人詢問。有人嘲笑他不懂禮儀,孔子聽到這些後,毫不在意,並且說:“遇到不懂的事便問個明白,這才是要求知禮的表現啊!”當時衛國的大夫孔圉為人耿直,並且謙虛好學。

  他去世後,被授予“文”的諡號,因此後人又稱他為孔文子。孔子的學生子貢心中不服,就詢問孔子為什麼孔圉可以諡號為“文”。孔子回答說:“孔圉聰敏又勤於學業,不因為向學問和地位比自己低的人求教而感到羞恥,因此,才可以用這個‘文’字作諡號啊!”

  不恥下問的啟示:

  一個人要謙虛、好學,真誠地向別人提問請教。

  :多多益善

  多多益善的主人公是誰?

  多多益善的主人公是韓信

  多多益善:益:更加;善:好。形容一樣東西或人等越多越好。

  韓信的簡介:

  韓信前226年-前196年,淮陰今江蘇淮安人,軍事家,文學家。是西漢開國名將,漢初三傑之一,留下許多著名戰例和策略。韓信是公元前三世紀的軍事家、戰略家、戰術家、統帥和軍事理論家。是中國軍事思想“謀戰”派代表人物。“王侯將相”韓信一人全任。

  多多益善的典故:

  劉邦稱帝后,韓信被劉邦封為楚王,不久,劉邦接到密告,說韓信接納了 項羽的舊部鍾離昧,準備謀反。於是,他採用謀士陳平的計策,假稱自己準備巡遊雲夢澤,要諸侯前往陳地相會。韓信知道後,殺了鍾離昧來到陳地見劉邦,劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽。

  回到洛陽後,劉邦知道韓信並沒謀反的事,又想起他過去的戰功,便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的心思,有一天把韓信召進宮中閒談,劉邦與韓信討論各位將領才能的大小。每個人的能力有高有低。劉邦問道:“像我自己一樣的能統帥多少士兵?”韓信說:“陛下你只不過能統帥十萬人。”劉邦說:“那對你來說你能統帥多少呢?”韓信回答道:“我統帥的士兵越多越好。”劉邦笑道:“你統帥士兵越多越好,那為什麼被我所控制?”韓信說:“陛下不能統帥士兵,但善於帶領將領,這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了。並且陛下的能力是天生的,不是人們努力後所能達到的。”

  多多益善的啟示:

  人各有所長,也各有所短。要學會謙讓,不炫耀自己的功勞,不矜誇自己的才能。

  :起死回生

  起死回生的主人公是誰?

  起死回生的主人公是扁鵲

  起死回生:形容醫術高明。比喻挽救了看起來沒有希望的事情。

  扁鵲的簡介:

  扁鵲,戰國時期醫學家,約生於周威烈王十九年公元前407,卒於赧王五年前310。扁鵲善於運用四診:問聞望切。尤其是脈診和望診來診斷疾病精於內、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、鍼灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫祖。

  起死回生的典故:

  扁鵲是春秋戰國時期人,本名秦越人。據傳他少時曾從長桑君學醫,擅長診脈,能夠洞察內腑五臟的癥結,醫術極為高明。

  一次扁鵲到了虢國,聽說虢國太子暴亡不足半日,還沒有裝殮。於是他趕到宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談,人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說:“如果不相信我的話,可試著診視太子,應該能夠聽到他耳鳴、看見他的鼻子腫了,並且大腿及至陰部還有溫熱之感。”中庶子聞言趕快入宮稟報,虢君大驚,親自出來迎接扁鵲。

  扁鵲說:“太子所得的病,就是所謂的‘屍厥’。人接受天地之間的陰陽二氣,陽主上主表,陰主下主裡,陰陽和合,身體健康;現在太子陰陽二氣失調,內外不通,上下不通,導致太子氣脈紛亂,面色全無,失去知覺,形靜如死,其實並沒有死。”

  扁鵲命弟子協助用鍼砭進行急救,刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽,二十多天,太子的病就痊癒了。

  :對牛彈琴

  對牛彈琴的主人公是誰?

  對牛彈琴的主人公是公明儀

  對牛彈琴:比喻對蠢人談論高深的道理,白費口舌。也用以譏笑說話的人不看物件。

  公明儀的簡介:

  公明儀,戰國時代人物。自幼有音樂天賦,平日拿筷子敲碗,音調鏗鏘殊妙。然而家境貪寒,買樂器不起,只好跳踢踏舞。後有宮庭樂師彌留之際,以為孺子可教,將畢生鍾愛之琴饋贈於他。

  對牛彈琴的典故:

  戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七絃琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

  有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野散步,和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環顧四周,發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發,突發奇想要為這頭公牛演奏一曲,於是他撥動琴絃,對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

  雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調,仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴絃發出的聲音,但是並不能理解曲子中的美妙意境。

  公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛,非常無奈。過了一會兒,他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴絃,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什麼似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽了起來。

  對牛彈琴的啟示:

  說話不看物件是不可取的,對蠢人講道理也是不可取的。

 

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