窮鬼傳閱讀練習及答案

　　《窮鬼傳》是清初文學家戴名世所作雜文，《窮鬼傳》借唐代韓愈的《送窮文》中所說的窮鬼，表達了自己不與世俗同流合汙的高潔志向及對趨炎附勢的世風的諷刺。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《窮鬼傳》閱讀材料

　　窮鬼者，不知所自起。唐元和中，始依昌黎韓愈。愈久與之居，不堪也。為文②逐之，不去，反罵愈。愈死，無所歸。流落人間，求人如韓愈者從之，不得。

　　閱九百餘年，聞江淮之間有被褐先生，其人，韓愈流也，乃不介而謁先生於家。曰：“我故韓愈氏客也，竊聞先生之高義，願託於門下，敢有以報先生。”先生避席卻行大驚女來將奈何麾之去曰子往矣昔韓退之以子故不容於天下，召笑取侮，窮而無歸，其《送窮文》可覆視也。子往矣，無累我!無已，請從他人。”

　　窮鬼曰：“先生何棄我甚耶?假而他人可從，從之久矣。凡吾所以從先生者，以不肯從他人故也。先生何棄我甚耶!敢請其罪。”

　　先生曰：“子以窮為名，其勢固足以窮餘也。議論文章，開口觸忌，則窮於言;上下坑坎，前顛後躓，俯仰跼蹐，左支右吾，則窮於行;蒙塵垢，被刺譏，憂眾口，則窮於辯;所為而拂亂，所往而剌謬③，則窮於才;聲勢貨利，不足以動眾，磊落孤憤，不足以諧俗，則窮於交遊。抱其無用之書，負其不羈之氣，挾其空匱之身，入所厭薄之世，則在家而窮，在邦而窮。凡女之足以窮吾者，吾不能悉數也，而舉其大略焉。”

　　窮鬼曰：“先生以是為餘罪乎?是則然矣。然餘之罪，顧有可矜者，而其功亦有不可沒也。吾之所在，而萬態皆避之，此先生之所以棄餘也。然是區區者，何足以輕重先生?而吾能使先生歌，使先生泣;使先生激，使先生憤;使先生獨往獨來而遊於無窮。凡先生之所云云，固吾之所以效於先生者也，其何傷乎?且韓愈氏迄今不朽者，則餘為之也。以故愈亦始疑而終安之。自吾遊行天下久矣，無可屬者，數千年而得韓愈，又千餘年而得先生。以先生之道而嚮往者，曾無一人，獨餘慕而從焉。則餘之與先生，豈不厚哉!”

　　於是，先生與之處，凡數十年，窮甚不能堪，然頗得其功。一日，謂先生曰：“自餘之先生也，而先生不容於天下，召笑取侮，窮而無歸，徒以餘故也，餘亦憫焉。顧吾之所以效於先生者，皆以為功於先生也，今已畢致之矣。先生無所用餘，餘亦無敢久溷先生也。”則起，趨而去，不知所終。

　　【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己。

　　②為文：指韓愈《送窮文》寓莊於諧，文中韓愈認為被智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身。

　　③剌謬：違背常情、事理。

　　《窮鬼傳》閱讀題題目

　　***1***對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是***　***

　　A.閱九百餘年 閱：經歷

　　B.然餘之罪，顧有可矜者 矜：自誇

　　C.無可屬者 屬：囑託

　　D.餘亦無敢久溷先生也。 溷：打擾

　　***2***下列各組中，加粗詞的意義和用法相同的一組是***　***

　　A.凡吾所以從先生者 　　　　師者，所以傳道授業解惑也

　　B.數千年而得韓愈 　　　　信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎

　　C.以先生之道而嚮往，曾無一人 尋常巷陌，人道寄奴曾住

　　D.顧吾之所以效於先生者 　　　顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者……

　　***3***下列對原文的分析和概括，不正確的一項是***　***

　　A.這是一篇寓言式散文，文章藉助窮鬼與被褐先生的對話，抒寫了作者的不平之意和憤世之情。

　　B.窮鬼雖窮，卻不肯苟且附人，附於被褐先生，是因為九百餘年才找到一個像韓愈這樣的人。

　　C.被褐先生之所以要趕走窮鬼，是因為人一旦沾上窮鬼，就會窮於言、窮於行、窮於辯、窮於才、窮於交，時時困窘，事事困窘，於世不容。

　　D.窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生“召笑取侮，窮而無歸”，不能容於天下，終無所用，因而窮鬼不敢久留，匆匆離去。

　　***4***給文中加波浪線句斷句

　　先 生 避 席 卻 行 大 驚 女 來 將 奈 何 麾 之 去 曰 子 往 矣 昔 韓 退 之 以 子 故 不 容於 天 下

　　***5***把文中畫線的句子譯成現代漢語。

　　①凡女之足以窮吾者，吾不能悉數也，而舉其大略焉。

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　　②於是，先生與之處，凡數十年，窮甚不能堪，然頗得其功。

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　　《窮鬼傳》閱讀題答案

　　***1***C

　　***2***D

　　***3***D

　　***4***先生避席卻行，大驚：“女來將奈何?”麾之去，曰：“子往矣!昔韓退之以子故，不容於天下

　　***5***①凡是你足以使我陷入窮困的，我不能全部列舉到，只是舉個大概罷了。”

　　②從此，被褐先生和他相處，總共幾十年，窮困得不能忍受，然而頗得它的好處。