承接和遞進的區別
遞進與承接在漢語語法中是兩個不同的概念。區別在哪兒呢?下面就跟著小編一起來看看吧。
遞進與承接
遞進關係像樓梯,句子的前後關係一層一層的推進;承接關係像管道,聯通前後的句子。
“而”連線的兩部分側重於時間上的先後關係,可譯為“就、接著”或不譯的,表承接。例如:餘方心動欲還,而大聲發於水上。《石鐘山記》 其中的“而”可譯為"就""接著"或不譯。
“而”連線的兩部分側重於意思的進一步深化和發展,可譯為“並且、而且”的,表遞進。
例如:君子博學而日參省乎己。《勸學》其中的“而”表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
而的用法
一用作連詞。
1.表示並列關係。一般不譯,有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者《勸學》
②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開《蜀道難》
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也《信陵君竊符救趙》
2.表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。《勸學》
②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊《屈原列傳》
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂《登泰山記》
④以其求思之深而無不在也《遊褒禪山記》
3.表示承接關係。可譯為"就""接著",或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿《陳情表》
②置之地,拔劍撞而破之。《鴻門宴》
③人非生而知之者,孰能無惑《師說》
4.表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。
①青,取之於藍,而青於藍《勸學》
②有如此之勢,而為秦人積威之所劫《六國論》
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎《陳情表》
5.表示假設關係。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意,瞻予馬首可也。《馮婉貞》
②死而有知,其幾何離《祭十二郎文》
6.表示修飾關係,即連線狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也《勸學》
②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走《寡人之於國也》
③項王按劍而跽曰:“客何為者?”《鴻門宴》
7.表示因果關係,
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也《遊褒禪山記》
②表惡其能而不用也《赤壁之戰》
8.表示目的關係,
①縵立遠視,而望幸焉《阿房宮賦》
②籍吏民,封府庫,而待將軍《鴻門宴》
二通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。
①而翁歸,自與汝復算耳《促織》
②嫗每謂餘曰:“某所,而母立於茲《項脊軒志》
三通“如”:好像,如同。
①軍驚而壞都舍。《察今》
【而已】放在句
末,表示限止的語氣助詞,相當於“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已《虎丘記》
②聞道有先後,術業有專攻,如是而已《師說》
③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣《逍遙遊》
【而後】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而後已。
②三月而後成。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!
②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!
臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎《諫太宗十思疏》
【既而】不久,一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝,按誅五人《五人墓碑記》
②既而得其屍於井,因而化怒為悲,搶呼欲絕《促織》
③既而將訴於舅姑,舅姑愛其子,不能御《柳毅傳》
補充一些例項
1.用作連詞。可連線詞、短語和分句,表示多種關係。
一表示並列關係。一般不譯,有時可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。《勸學》
二表示遞進關係。可譯為“並且”或“而且”。如:
君子博學而日參省乎己。《勸學》
三表示承接關係。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:
餘方心動欲還,而大聲發於水上。《石鐘山記》
四表示轉折關係。可譯為“但是”“卻”。 如:
青,取之於藍,而青於藍。《勸學》
五表示假設關係。可譯為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。《馮婉貞》
六表示修飾關係,即連線狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……《勸學》
吾恂恂而起。《捕蛇者說》
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。《記王忠肅公翱事》
3.複音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》
聞道有先後,術業有專攻,如是而已。《師說》
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