關於誠信的作文議論文怎麼寫

General 更新 2024年05月19日

  古語說,“人無信不立,業無信不興,國無信則衰”。誠信既是我們安身立命的根本,也是世界文明進步的一種驅動力。下面和小編一起來看看吧,歡迎閱讀!

  關於誠信的作文議論文:誠信與善良

  別因他人行騙,自己放棄行善。

  ——題記

  現今社會,大小街道及馬路邊,幾乎到處多多少都有幾個乞丐,說是“兩步一哨,三步一崗”絕不誇張。他們個個汙穢不堪,有的身體殘疾而又家貧如洗,有的已近暮年而又毫無工作能力,甚至還有的是進城打工的農民工和社會無業人員,動了歪腦子想到這條路子,把自己打扮的落魄至極,來個“空手套白狼”,更有可惡者控制老弱病殘,來行乞、行騙,將財物收入己囊!

  隨著新聞媒體對其行騙行為的不斷曝光,讓一些樂善好施的人頓覺心寒無比,見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始“清掃”街道,讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無出路!

  或許有的人說,“可憐之人必有可恨之處”!那他們的“可恨之處”又是為什麼呢?社會福利無法照顧全面?自然災害讓人背井離鄉?家中貧困,受不到高等教育而“就業難”?個人因素、社會因素,各方各面數之不盡,列之不完!而利用好心人士來賺錢的“乞丐”更是人性缺失,盡顯了人類的心靈上的汙點——貪慾、懶惰。

  可就算如此有如何?從2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災害,突顯中國近幾年災害不斷,但是,中國依然堅強,災區群眾依然堅強!一方有難,八方支援,大家依然伸以困難之人援手,無數的人民子弟兵和志願者不斷進入災區搶險救人,這是中國人民的閃光點!就算前方困難重重,我們依然可以度過!

  我們的眼睛不能總是盯著壞的一面,也要用心去感受善良帶來的感動。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財,但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下,還不忘自己生前所欠嗎?不也有在中國發生災害後乞丐老人向災區捐出自己乞討來的全部積蓄嗎?

  所以對待“壞”人,我們不僅要在物質上給予一定補貼,更要在精神上關愛、教育、幫助他們,將他們從歧途上拉回來,引入正途!畢竟孔子曾雲:人之初,性本善。也有古語云:浪子回頭金不換!這世上沒有絕對的好人,更沒有絕對的壞人!事情都有正反兩面,我們不能因為一個不好就一棒子打死全部!

  所以,別因他人行騙,自己放棄行善。

  關於誠信的作文議論文:論誠信

  誠即誠實,就是忠誠老實,實事求是,不說謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說到做到覆行諾言。信以誠為基礎,有誠才有信,離開了誠,就無所謂信。

  我有時候也會說謊,看了《築造誠信森林》後,我現在才知道,說謊就是一個不講誠信的壞習慣,前不久發生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時候,我和金宇翔聽見某同學說他今天帶了40元錢,要買兩輛賽車,一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說:“送給我吧!”結果又一節下課的時候,某同學跑過來給了我20元錢。放學後,我就去小店裡買了一輛賽車。回到家,媽媽看見我的賽車,就問我:“這輛賽車是哪來的?”我就說是同學送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學。”我答應了。但我第二天沒有還給同學。可邵老師卻來找我談話了。

  通過談話我知道了原來同學的錢是從他媽媽那兒騙來的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學的錢。聽了老師的話我蒙了,事情怎麼會這樣的,立刻我就後悔了,要是聽媽媽的話今天把賽車拿來早上就還給了同學事情就好解釋了。放學後老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評了我:“,你已經長大了,應該懂事了,別人的東西不應該拿,答應的事情就應該去做好,不誠實、貪小,是最大的錯誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負了老師和爸爸、媽媽對你的希望。”從這次教訓我體驗到:金錢可以買到許多昂貴的東西,可它卻買不到“誠信“,因為誠信不是買來的,而是要靠一個人平時誠實守信養成的結果。誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。

  誠信,就是我們每個人的一份責任,體現著對自己、對他人、對集體的襟懷坦白,體現著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而,我們必須從自己做起,從小做起,誠信立學,誠信立行,誠信立身恪守誠信。做人如果不誠實,不守信,不僅欺騙了別人,最終也害了自己。我們要意識到必須有一顆誠實,守信的心靈是多麼的重要啊!誠信才是真正的無價之寶,若失去誠信,便把一切都失掉了。

  讓我們手挽起手,讓誠信紮根我們的心靈,遍佈每個角落,使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌!

  關於誠信的作文議論文:誠信的啟迪

  宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當車”。這話出自《戰國策》的《齊策》,一個叫顏黜的齊國高士為維護自己做人的尊嚴,凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話,其中就有這一句:

  “安步以當車”,這話於我不僅有修身養性、正氣浩然的哲思,還給我以誠信的啟迪。

  這得先從“安步”談起。安守本分,穩穩當當地走著每一步路,但求無愧於天地,這的確令人敬佩,但你不得不承認乘車比走路的速度快。於是,許多人都會貪這個便宜,,把良心擱在一旁,鑽上車,以為這樣便可以輕鬆趕超別人,從此飛黃騰達、高枕66了。

  仔細想想,這牽涉到一個道德品質問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判,但人們的心理卻在發生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻,把欺騙行為擺明了,非但於自己不利,還落了個千古罵名。這畸形發展的道德觀讓我不禁打了個寒顫,不由得問社會,問自己:誠信在哪裡?

  誠信不僅僅侷限於誠實,它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

  姜煥文只是一個每月僅領700元的企業退休金的普通人,但他以舉報為業,從1996年至今的12年間,他一共舉報了3000多起案件,得罪了不少人。為逃避報復追殺,他長年累月四處漂泊。但由於他對正義的堅持,為國家挽回經濟損失數千萬元,被稱為“中國第一職業舉報人”!

  黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假,解放和革命時期,他對上級下達的錯誤命令極力抗爭,堅持己見,十幾次被扣上“右傾”主義的帽子,多次被降職,有一次與上級“唱反調”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此,他的妻子在他的輓聯中寫道:“即死無憾矣,仰無愧天,俯無怍地。”

  誠信是現代經濟的基石,是文明發展的標誌。這使我又想起了“安步以當車”這句話。有車,速度的確可觀,但由此引發的最大的問題便是交通堵塞,開始只是個別現象,後來就慢慢演變為一個社會問題,我們每個人的心中都會因此打上一個死結。

  由此看來,家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的週期律都與誠信扯不開關係。請牢記“安步以當車”,所謂誠信,豈是小事?


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