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　　很多讓人深刻的文章都是蘊含著一定的哲理性的，下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　：人為什麼活著

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　　人活著是為了吃喝嗎?人活著是為了穿住嗎?人活著是為了行宿嗎?不是!這都是做人的最低標準;也是動物界的最低體現;又是動物間的最低區分。那麼，人究竟為什麼活著呢?愚人之見：責任。

　　一、是報答父母的責任。

　　因為，是父母 帶我們來到這個世界裡;是他們給了我們的軀體和生命，他們不畏自然界無情的蹂躪;他們不怕世俗風肆虐的侵襲;他們不惜人間情任意的折磨......歷經艱難困苦，毅然決然地把我們撫養成人。 然而，他們對我們畢生精力、任勞任怨、默默無聞的奉獻與付出。做為兒女——新時代的年輕人，您們有的還再中等以上的學府就讀可許您此時正在學府那風光秀麗的園林花園裡賞花漫步。有的已迴歸到了紛紜的社會或許您此時正在夜吧那溫暖舒適的網咖裡上網聊天。;有的也走上了如意的工作崗位也許您此時正在酒店那酒香飄逸的舞廳裡享受溫馨......這時候，您可曾想到有人也在不停地在您同步活動著。可他們的活動是在田間踉踉蹌蹌地耕種，是在家裡減薄縫補，是在夜裡為您默默地祝福和祈禱......他們就是我們偉大的父母雙親!捫心自問一下自己為他們想了多少?又回報了多少?付出了多少? 當今社會上，一些年輕人不一定理解我們的偉大父母。有的為一句兒微詞不順自己的心意，就強詞奪理、任命是從地把父母逼得泣不成聲為止;有的為一件兒小事不合自己心思就大發雷霆、失碟摔碗地把父母駭唬得離家出走為快;有的為一點兒飯菜不對自己的口味就對父母怨天尤人、惡意中傷......

　　可鄰天下父母心，從父母們的眼裡，就看得出他們在家裡期待著望子成龍盼女成鳳的神情;從父母的臉紋裡，看得出他們在人間飽經風霜艱辛萬苦的月曆;從他們的白髮裡，就看得出他們在世間兒行千里母擔憂的見證......。他們希望二女們吃好、玩好、喝好、睡好。自己卻省吃儉用、喝水沾鹽心也甜!一個傳統的中國人的心!

　　二、是教育好子女的責任。

　　我們既然為人父母，就該履行撫養子女的義務和責任。那麼怎麼能教育好子女，走陽光——正道呢?

　　愚人之見有三點：不嬌生慣養;講自己家史;立夢想目標。

　　人都有“自家孩子特好”的偏愛心理。送孩子去幼兒園時，你寧順其不吃主食，也要給其買些零食。可孩子一進園門，幼師對其只說一句話：“零食是垃圾做的，吃垃圾肚裡會長蟲子的。”就把剩餘的拱手繳給幼師，且不吃了。可見育人方法的不同，結果就不同;意義也不同;影響也不同。常聽人說：“對孩子要求百句，不低教師說一句”。這原因何在?教師教育的法寶是不偏不倚、有取有舍、不遷就姑息。孩子的要求有正當和不正當之分，在學習階段一切有助於其學習的要求為正當要求，否則為不正當要求了。你若滿足了其不正當的要求，等於滋長了他目空一切、唯我獨尊、自私自利的不良心態。結果是在學習期間，將會對學習不求上進、敷衍了事、得過且過最終荒廢學業、浪費青春。在迴歸社會後，將會對社會漠不關心、無責無任、自暴自棄最終遠離社會、拋棄人群，一生過著枯燥無味、醉生夢死、行屍走肉的枯竭生活。

　　家家都有本難唸的經，也有本苦難的史。開國皇帝，為何能治理好國家呢?主要原因是其牢記家史，正確引導子孫。一統天下的功績，是來之不易的。所以，他不但以身作則嚴格要求自己的言行舉止，而且還立法於王子們：“王子犯法與庶民同罪”。並且經常告誡子孫們：勿忘國恥，牢記家史才會國泰民安、百業俱興、盛世年年。他大家有創業史，咱小家就有建家歷，具有同樣教育孩子強家立業的重大意義。自古英雄出正道，左門旁道行走獸，正可謂邪不壓正之道理。樹正不怕影歪只要咱安紀守法，建立的績業正咱家史就正，拿出來教育孩子懂自家的家史，孩子將來就走正道、說正話、辦正事、務正業;孩子的生活就有保證、就有光彩、就有歡樂、就有幸福;國家就安定、家庭就和睦、人間就仁愛、社會就和諧......

　　夢，雖然是虛無縹緲、撲風捉影、紛亂無章。但是，經過人們的精心呵護栽培著實加工雕琢，就會過濾去糟粕篩選出精華來，再進一步的努力，就會轉化成為樸實無華的現實美景並得以實現。這便可謂之，美夢成真了。所以，有夢才有理想，有理想才會有奮鬥，有奮鬥才會有實現，有實現才會有美滿，有美滿才會幸福，有幸福才會有快樂......對孩子從小就該立夢想。孩子的腦子裡一片空白，但天性好學愛動模仿力極強，不足之處就是注意力不集中。瞭解其特性後，對正下藥。孩子做夢定目標，要因人而異。據孩子的思維、語言、環境、愛好來誘導。但，不要過高或過低。在給孩子好夢想定後，就用行動去支援用語言去鼓勵用心去觀察他。在孩子發奮奔往目標的過程中，發現問題及時糾正，直至他的目標得以實現。

　　引導孩子定目標走正道，是我們每個做父母的應盡的義務和不可推卸的責任。這就是人活著的第二責任。

　　三、呵護愛人的責任。

　　在同一時代生活著的人們，無論你是散居在世界的那個角角落落;也無論你是漂泊在地球的那個天涯海角。“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，至此只提相逢，不述無緣。大千世界地域廣袤，人際廣泛，那怕是一面之交，也值得珍惜啊，何況是生活一世相依相伴的愛人。那麼怎樣去盡呵護愛人的責任呢?愚人之見還是有三：思想上統一;行動上攜手;語言上共勉。

　　愛人，顧名思義就是自己所愛的人。愛又是什麼呢?我說，愛就是感情;感情越深，愛就越真。常有人說：我和他她沒感情。這樣說的人，就是在掩蓋自己與愛人感情的事實真相;搪塞推卸自己呵護愛人的責任。如今的是啥年月，是改革開放政策的具體實施歲月，是婚姻自主的真實體現年代。你同意結婚，那就既來之則安之，就應堅信自己當初擇愛的抉擇，就該呵護愛人一輩子;陪伴其終身。實質上人的感情，就是來源於人的思想;又思又想，才有感有情。當初你思愛人時，坐臥不寧、夜不能寐;當初你想愛人時，神情恍惚、茶飯不進......這就是你對愛人當初的感情;是情純無暇、發自肺腑的愛——真愛!理應保持直至生命的終結，這就是人間愛的真諦。也有人又說了：和愛人結婚後，發現他她不適應自己。這也是在找藉口抹殺你當初對愛人的感情。和愛人有緣結合，就像進廠打工一樣。初來乍道環境、人脈、工作等都是陌生的，困難也是重重的。但是，當想起當初，決心來打工的目的時，陌生地所受的委屈、吃的苦頭、歷的艱辛便忍了，且和人群打成一片直至目標實現為止。呵護愛人一樣，為了建立一個溫暖的家窩，放下不良心態相互磨合，而雙方思想不期而遇，逐漸地就情投意合了，便有了個思想默契、感情深厚、家庭和睦的穩固家窩。

　　在語言行動上，作為男的要一心一意地用心去呵護愛人，而不是敷衍了事，故意做作走過場。女人的特性是愛說笑、愛表現;並且，感情脆弱。所以，在實際生活中要對其常有關心、疼愛、摟抱、接吻、等愛的親暱動作。當然椐不同場合要不同的示愛方法，要愛人感受你對其重視、包容、尊重、理解等的女人心態。使其覺得生活中只有在你身邊，才安全、舒坦、幸福、美滿。只有這樣，家庭才會甜蜜和諧。作為女人同樣得用心地去呵護愛人，同樣得愛的腳踏實地、一路真情。男女性格最大之別，就是男人愛面子。雖說是虛偽的;但是，它能殃及你的感情危機。男人愛面子是，中國古今傳統虛榮心理。有上千年的封建歷史，已在古老的中國大地上根深蹄固。現代人無影無形地套用了，古代的男尊女婢舊思想意識，自覺不自覺就墨守成規沿襲了古人的舊心態，為此在一些場合你要拿出女人特有的溫順和柔情之水，去隨和融化男人那點陳舊思潮之薄冰。在生活中做女人的應發揮自己溫柔體貼的特性，使男人感覺有你的存在，家庭生活會更陽光普照，會更多彩斑斕，會更幸福無疆......

　　說以，生活中的男女們，只有我們用心用意地撒播愛的中子;專心致志地培育愛的禾苗;各盡其責地管理愛的碩果......那麼，人生才活得有情趣、有意義、有價值。這就是愚人之見——人活著的三個責任;所謂人活著為什麼的目的所在。

　　喬本佔

　　二零一五年十一月三十日 寫於喬灣村

　　：成功之前姿態要低點，再低點

　　關於成功這個詞的文章，我寫過很多，或許你認為這是一篇雞湯也行。

　　以前很多人碰到的一個場景，或許也只是在網上看到，就是下雨天，一個人在路上走著或者是騎著自行車，旁邊一個水窪坑地，然後一輛小車快速的開過去，濺起了一陣水花，濺到了那個行走的人。從此，對於行走的人來說，開車的都是不文明的。

　　其實我卻想到了更多一種層次的東西，為什麼被濺一身的人只能走路或者騎自行車?濺你一身的人那麼不文明，卻開得起小車?不可否認，你可以說：“這開車的就是一個富二代，囂張慣了，沒有一點文明”。但是我相信，永遠都相信，就普遍來說，開車的永遠都是比走路文明。說到這裡，或許會引來一些人的嗤之以鼻。卻不知道，為什麼人家能開得起小車，因為人家的優秀、能力能夠撐得起人家的財富。而走路、開自行車的人，你還沒到達這個層次。

　　或許成功不一定要財富來體現，但在當下，有財富，卻是能直接體現了一個人是否成功。就上面這個例子來說，我相信這個開車的人是無心。或許在一些人心裡會說，有一天我買車了，也要濺他一身，你會發現，有一天，當你買的起車，你不會這麼做的。

　　同樣，反過來，自己走路、騎自行車，說姿態要放低，其實更多的是要逼自己放低，姿態太高來走小車的路，往往會摔，因為自己的能力才華，還撐不起自己的理想。

　　沒車之前，更多得要想如何才能向有車的人學習。

　　我一個朋友，二十幾歲就有幾百萬的身家，都是自己打拼出來的，那天他跟他的一個朋友，上市公司的總裁出去吃飯喝酒，通行的還有很多人，他們是在酒店的三樓吃飯，到後面微醉的時候，從三樓下來準備回家，那個總裁發現自己的雨傘忘了帶下來了。我的那個朋友二話不說，直接衝到三樓上去拿那個雨傘給總裁。我這個朋友，在我們眼裡是非常成功的，然而，在別人面前，卻懂得如何把自己的姿態放到最低。所以，那個上市公司的總裁總是喜歡跟我朋友一起玩，從而，我朋友能學到的東西，自然是更加的多。

　　成功之前，把自己看得太高，沒有一個低的心態去學習，都是高高在上，即使偶爾能得到一定的成功，也是猶如浮沙築高臺，同樣，並不是說成功之後你可以把姿態放高，而是你成功了，你已經懂得如何把姿態放在那裡了。

　　姿態放低，可以滿足一些有經驗的人倚老賣老的心態，也可以說事對比自己優秀人的一種尊重，但不管如何，姿態放低了，也往往是更容易成功的。

　　：修行自己的人生

　　一個人掙錢再多，也只是修飾一下自己的墳墓豪華程度而已。一個人的靈魂如果被侵蝕和汙染，人的表面再如何光鮮照人，那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來本就赤條條的來，走自然也是赤條條的走。一個人有始有終，有做有為，有青春自然也有年邁和衰老。

　　成功，我們可以把這兩個字拆開， 成即功成名就，功即功德無量，兩者兼備便是成功，成—功—成，也就是功德無量才能功成名就。那麼所謂的功，又是如何才能無量呢，勞苦功高才是源泉，那麼勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學上的表述，那麼用現實在表述又是如何呢，成功，也要分開，成即形成一個屬於你自己的一個關係網或者經濟團隊，功即 一直在做，努力在做，不斷的進行中，為功。那麼成功也就是，通過自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進步形成以你為中心的一條奮鬥道路即是成功。

　　成功需要奮鬥，那麼作為年輕人的我們更需要奮鬥，而奮鬥即是把握你自己的現在，如果你不曾奮鬥，不曾理解奮鬥，那麼從現在就開始管好自己，要求自己去做一些有意義的事，比如運動，這個是最簡單實在的了，管好了自己就要戰勝自己，戰勝自己有也勝敗之分，但是不論輸贏，你都已經在開始奮鬥和努力了。這也就是所謂的修行，修行自然都是苦中帶甜的。

　　成功，本身就是一個漫長的積累的過程，沒有人能隨隨便便的成功，能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。 有很多的事情都需要沉澱，積累和修煉。不是什麼事情都是一做就成。人本身擁有無限的可能，也不可複製，只有真正的認識自己，去理解自己是一個怎樣的人，我們更需要一顆善良的心和只會的頭腦，去尋找真實的自己，一個人有很多面，找到真正屬於自己好的一面去展示出來。

　　人在一生中很短，所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的淨化，或者悔悟自己的人生，然後告誡自己的後人，該如何去做才是應該的，他們覺得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經過了很多的磨難和經歷，但是也給別人創造了很多的困難和痛苦，成功註定是一人超脫於他人，他人終究是成功人的配角。

　　人生有很多賺錢的機會，自己價值多少，才能創造多少的價值，大老闆也是不斷的提高自我價值，他才能創造更多的價值。

　　賺錢易亦難。賺錢是簡單的，賺大錢才難，我們往往時常想過，我要賺大錢，但大錢是什麼，你是否想過呢。

　　人生在世，並不是只有賺錢，賺的錢再多，也終究不能帶走，即是留給後代，如果他們得到的只是你的金錢，那麼金錢太多也會有耗盡的那一刻，自然也會坐吃山空。所以，我們要永遠不要羨慕有錢人，人生不只是有表面，我們能夠尋找到自己的靈魂歸宿才是最重要的，但是人生總是被金錢所迫，這就要看你怎麼賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因為金錢而矇蔽自己的內心需要，而我們內心的需要並不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊，生命背後靈魂超脫才是大的勝利。

　　而我的金錢觀也是比較正常的，有的時候很多人以為我經常說，有錢就能解決一切的問題，有錢就能去擁有更多的東西，然，大家表面看到的很多的我，卻難以理解真正的我，金錢一直是難以去解釋的話題，所以，無論我們掙多少，怎麼掙，都希望能夠開開心心的掙錢，而不是眉頭苦臉的去過每一天，如果錢能讓人開心，那麼何樂而不為，如果金錢讓你煩惱，那麼就應該停下腳步，好好想想是什麼讓你煩惱。很多事情不是因為錢，而是因為一些事情讓你理所當然的去認為就是錢引起的，錢是間接的，卻永遠不是直接的原因。

　　其實，我們大部分時候會被社會上的很多因素所迷惑，無論是金錢還是美女，突乎其來的一種利誘亦或是權利，堅守本心，做自己需要做的，而不是因為誘惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標，世界上永遠沒有捷徑，只有一層層往上前行的樓梯，最多生命中出現貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息，然後你繼續往上努力。人生有很多捨得，你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理，人生就是這樣，你不必太在乎，也不必去揣摩，順其自然，順自己的然，讓它隨你而然。

　　人的慾望總會不斷的擴大，擁有了即想更擁有，為了我們在日常的修行中，不被這些所影響，我們就需要一顆追求真理的心，要認識到世界的真相，做什麼事情都有一個境界，境界高自然看得東西就多很多，世界並不像媒體所說的那一樣，人有時候也不如你所想的那樣，也許你想的美好，其他它並不美好，也許你想它不美好，但是卻又比你所想還要更好，這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完，所以我們所處的社會也就一個小小的世界。

　　一個人要找到最真實的自己，你不是他，他不是你，名字只是代號，自然你的名字不一定是你。你叫什麼卻也不是你，那麼你是否是你。。這個答案要問自己，要感受自己。。。。找到自我。

　　人生如戲，無非演戲，人生註定是孤獨的旅行，只有自己一個人的時候才是真正的所謂修行，做事情如果時時刻刻都需要別人在你的身旁，那是總裁，做事情如果沒有一個人願意在你的身旁，那是乞丐。換一句話來說一個人只懂得索取卻不懂得去付出和努力，那麼身旁再多的願意為他付出的，就算是湖裡的睡也總有一天會被索取而幹。那麼願意為你做事的人，是真正懂你的，不願你去付出太多，只需要他們來為你做，讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。

　　人生時常不如意，總會被回憶和煩惱所拖累，不論過去，未來其實都一樣，只有真正的懂得了現在，才能真正的把握未來，那麼所有的過去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多，可是，我們需要一個真正的讓自己覺醒的過程，真心的想要改變自己，超越自己，成就自己的時候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動力。

　　人生，本就是一個不斷提高境界的一個過程，你要問自己，自己有境界了嗎，自己的境界有多高，正如一個問題，有的人看到的是全域性，而你看到的只是一件事情，這也是所謂境界的一種對比。有的點天性灑脫自然，一般的事情能讓他不會太在乎，所以也可以稱為境界。

　　人生目標是不斷上升，境界是不斷提升的，當被一些紅塵瑣事所影響了境界就會停滯不前，所謂停滯不前，也就是你頻於享受世俗和應付很多的情感，讓你在一段長時間內沒有去感受自己的境界和思想。所以，很多東西不僅有舍有得，更有相互對立和提升的一個空間，關鍵在於你是如何把握這些空間讓你能夠來去自如，提升由心。

　　人生中的每一件事我們每個人的看法都不一樣，自然就能凸顯一個人的思想也不一樣，提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處於什麼樣的環境讓你去考慮和判斷，正如我們如今的社會， 很多的思想都被媒體所控制，或者其他國家的文化和思想所控制，日本色情發達，就會促使我們中國的濫交或者影響我們青年的成長，美國開放和諧，就會促使我們想要學習美國的資本主義的，韓國每一個人都很精緻，就會促使我們國人要用臉去看待每一個人。當然，這些也不能說別的國家怎麼怎麼樣，我們社會那麼和諧， 你怎麼想得那麼悲觀，的確，現在的我們沒必要想到這些東西，可是，如果這樣的文化已經開始影響了我們思考的方式甚至行為是否你會覺得自己變了還是社會變了。如今的我們已經被西方的價值觀所影響，從小接觸的東西就已經開心淡化了我們中國五千年來的文化底蘊，而我們中國的文化底蘊的影響也越來越低，最後當人們感嘆自己還是個中國人的時候，但是卻又說不出哪裡像箇中國人了。

　　不知道你是否想過，中國文化博大精深，自己是否認真學習過，還是把它忘記得一乾二淨，最後只是披著中國外殼過著西方的生活。現在的我們，遊戲侵蝕了我們的時間和生活作息甚至改變自己的人生觀，社會不斷髮展，我們只顧著享受社會帶來的一點點好，卻不知道自己內心深處早已忘記自己想要的東西，忘記了自己要學會成長，忘了了最初自己想要成為一個什麼樣的人的初衷。

　　人生修行註定沒有捷徑可走，而是一步步一個個腳印踏出來的艱難旅程，是刻苦銘心的，是自己去尋找而獲得的財富，當你已經開始尋找你的財富的時候說明你已經走在開始修行的路上了。

　　吾日三省吾身我們聽得非常的多，可是從沒用在自己身上，也不知道怎麼用。 省何為省，又省幾何。當考慮好了這個問題那麼你就真的開始省自己了。

　　不妨想想自己想要什麼，和你想要的東西的差距還有多少，那麼該怎麼去追求。

　　我在修行的路上，而你呢.

　　2016.5.20