父權缺失與五四文學的發生閱讀答案

General 更新 2024年04月29日

  五四文學的發生有著諸多的原因,但父權缺失是一個不可忽略的因素。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《父權缺失與五四文學的發生》閱讀材料

  對五四文學建立主體的人生遭際進行考察發現,他們大都在童年或少年時代有著喪父的經歷,其父權有一個從在場到缺失的過程。陳獨秀、魯迅、周作人、胡適等均早年喪父。五四文學之所以在他們手裡得到確立,與其喪父經歷有一定關聯。

  父親的死亡,意味著由父親所承載的社會權力出現了缺失,這極大地改寫了家庭的內在結構,“子”因此被推到了社會舞臺的中央,不得不獨自面對社會的生存壓力,自主地規劃未來人生,這便為其逸出父權在場時所規範好的人生疆域,提供了無限的可能性。

  父權缺失固然是為“子權”的張揚提供了無限可能性,但是,如果沒有國家主導下的意識形態的轉變,那麼,“子”在既有的文化環境下,所承繼的依然會是父權的衣缽。晚清社會如果不是受到了外部力量的強力衝擊,其自我封閉狀態下的自給自足的生產方式會依然如故地執行著,人們的觀念也會周而復始地傳承;至於上層社會主動地去推動社會變革,更是不可想象。面對外在挑戰,晚清政府開始對社會進行變革,變革的結果之一,便是為那些父權缺失的一代,在欲循既有社會規範而不得的情形下,提供了子權張揚的歷史物理空間。

  在父權缺失中,促成子權張揚並最終確立的,是晚清政府主導下的新式教育的實施以及嗣後科舉制度的廢除。晚清政府大力主導下的新式教育,在推行中受到了人們頭腦中既有思想的抵制,接受新式教育的學生還依然牽掛科舉。隨著科舉制度的廢除,既有的文化傳承模式中斷,這迫使人們認同並皈依國家體制所主導的新式教育,迫使傳統的士大夫拋卻了既有的知識譜系和道德體系,並由此開啟了向現代知識分子過渡的序幕。在新式教育哺育下成長起來的胡適,之所以留學美國,其根本的考量便是“科舉既停,上進之階,惟有出洋留學一途”。

  相較而言,那些一直在父權主導下的讀書人,則沒有像那些父權缺失的一代那樣,可以順暢地實現自我精神與傳統文化的決裂。在文壇具有相當影響力的徐枕亞,儘管也接受了新式教育的薰染,但其父權始終規範制約著其人生疆域,甚至於他連婚姻也無法自主,更遑論文化思想和文學思想的變革了。

  父權的在場固然限制了子權的張揚,但父權的缺失也並不必然會導致子權的凸顯。如有一些傳統的讀書人,其父權儘管存有缺失,但他們並沒有在父權缺失的縫隙中,通過新式教育完成自我主體的確立。在近代小說創作中產生巨大影響的李伯元,儘管也有喪父之痛,但由於他並沒有接納新式教育,更沒有完成對西學的認同,這使得其創作出來的“譴責小說”依然帶有濃重的傳統色彩。

  當然,五四文學的發生有著諸多的原因。但是,在五四文學的發生過程中,建立主體掙脫了父權藩籬的束縛,這的確是他們得以完成歷史性蛻變的重要一環。

  ***摘編自《新華文摘》2015年第5期,作者李宗剛***

  《父權缺失與五四文學的發生》閱讀題目

  1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是***3分***

  A.五四文學之所以在陳獨秀、魯迅、周作人、胡適等人的手裡得到確立,與他們的喪父經歷有一定關聯。

  B.父權缺失為“子權”的張揚提供了無限可能性,“子”被推到了社會舞臺的中央,迫使他們自主地規劃未來人生。

  C.晚清政府積極主動對社會進行變革的結果之一,便是讓那些父權缺失的一代不再承繼父權的衣缽而實現了自己子權的張揚。

  D.五四文學建立主體的“父權缺失”是他們在五四文學的發生過程中能夠完成歷史性蛻變的一個重要原因。

  2.下列各項表述中,不是“父權在場”的一項是***3分***

  A.《紅樓夢》中的賈寶玉沒有遵父命苦讀“聖賢書”,賈政動用“家法”對其進行懲戒,“不肖種種大承笞撻”,寶玉捱了一頓痛打。

  B.祖父下獄、父親重病去世,改變了魯迅既有的人生軌跡,使其踏進了新式教育的門檻,促使他留學日本並逐步參與到新文學運動之中。

  C.巴金的《家》中,覺新在父親死後也想擔當起長房的責任,卻總被“總家父親”高老太爺阻撓,覺新只得唯唯諾諾,其一生終成悲劇。

  D.曹禺的《雷雨》中,周樸園用長幼有序、尊卑有別這類封建倫理觀束縛周萍、周衝,試圖讓他們屈從於他所建立的家庭秩序。

  3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是***3分***

  A.科舉制度的廢除,迫使傳統的士大夫拋卻了既有的知識譜系和道德體系,並因此而接受了晚清政府主導下的新式教育。

  B.雖然接受了新式教育,但是胡適仍牽掛著科舉能成為其“上進之階”,最終因科舉的廢除而選擇了留學美國。

  C.儘管徐枕亞也接受了新式教育的薰染,卻始終沒有擺脫父權的制約,最終仍然無法自主地規劃自己的未來人生。

  D.也有喪父之痛的李伯元沒有接納新式教育和完成對西學的認同,因此,他並沒有在父權缺失的縫隙中完成自我主體的確立。

  《父權缺失與五四文學的發生》閱讀答案

  1.【內容理解】***3分***

  C***錯在“晚清政府積極主動對社會進行變革”。原文的表述為“晚清社會如果不是受到了外部力量的強力衝擊,其自我封閉狀態下的自給自足的生產方式會依然如故地執行著,人們的觀念也會周而復始地傳承;至於上層社會主動地去推動社會變革,更是不可想象。面對外在挑戰,晚清政府開始對社會進行變革……”,“積極主動”錯。***

  2.【概念理解】***3分***

  B***材料屬於“父權缺失”,不屬於“父權在場”。C項中“覺新在父親死後”只是“父親缺失”而不是“父權缺失”,《家》中的真正父權人物是“總家父親”高老太爺。***

  3.【內容分析】

  A***“科舉制度的廢除”與“晚清政府主導下的新式教育”在時間的先後表述錯位。原文的表述為“在父權缺失中,促成子權張揚並最終確立的,是晚清政府主導下的新式教育以及嗣後科舉制度的廢除”,可見,是先有“新式教育”,後有“科舉制度的廢除”。***


  

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