文化苦旅中的好句子

General 更新 2024年06月09日

  文化苦旅一書於1992年首次出版,是餘秋雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。你知道哪些嗎?下面是小編為大家準備的一些,歡迎大家參閱,希望大家喜歡。

  精選篇

  1 我最不耐煩的,是對中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈,拿來統攝全盤總是霸道,總會把它豐富的生命節律抹殺。那些委屈了的部位也常常以牙還牙,舉著自己的旗幡向大一統的霸座迸發。其實,誰都是渺小的。無數渺小的組合,才成偉大的氣象。——《洞庭一角》

  2 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

  3 我們活在這個世界上,就是來迎接困難的,看到了一個個困難,心裡就特別踏實,因為這才像活著。

  4 人生在世,可以沒有功業,卻不可以沒有友情。以友情助功業則功業成,為功業找友情則友情亡,兩者不可顛倒;”

  5 人生不要光做加法。在人際交往上,經常減肥排毒,才會輕輕鬆鬆地走以後的路。

  6 人的一生要接觸很多人,因此應該有兩個層次的友情:寬泛意義的友情和嚴格意義的友情。沒有前者未免拘謹,沒有後者難於深刻;

  7 愛永遠是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增,光輝互照。

  8 來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話--學會珍惜,小心翼翼。

  9 就人生而言,應平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我真正屬於心靈的財富,不會被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病,但心靈的毛病終究也會被心靈的力量發現解析並治療。

  10 中華文明至少在一點上既符合最低標準,也符合最高標準,那就是:自己好好活著,不去招惹別人。

  11 不要為人生制訂太多歸宿性的目標。一切目標都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。

  12 有人把生命侷促於互窺互監互猜互損,有人則把生命釋放於大地長天遠山滄海。

  13 希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤於記錄,樂於重溫,敢於自嘲,善於修正,讓人生的前前後後能夠互相灌溉,互相滋潤。

  14 就像於寒單調的土地一樣,出現在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內地就不同了,山重水複花草掩蔭,歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭祕和乖戾。

  15 什麼也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。都江堰:

  熱門篇

  1 沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。

  2 它因深厚而沉默,也許,身後正是沉默的原因。

  3 雜亂無章的君山,靜靜地展現著中國文化的無限。

  4 以一種色調貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

  5 什麼也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。

  6 自然的最美處,正在於人的思維和文字難於框範的部分。

  7 青菜大米粥,加上藿香正氣丸,便回神,這就是中國人。

  8 我以為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。

  9 斯坦因看到的,是悽豔的晚霞,那裡,一個古老民族的傷口在流血。

  10 都江堰一開始就清朗可鑑,結果,它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。

  11 因此,廬山可以證明,中國文人的孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。

  12 單向完滿的理想狀態,多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這裡。

  13 在這裡,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術的天國是自由的殿堂。

  14 如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構,那麼它們也就不屬於現實世界。

  15 如果說,長城佔據了遼闊的空間,那麼,它卻實實在在地佔據了邈遠的時間。

  最新篇

  1 蘇州,是中國文化寧謐的後院。

  2 蘇州缺少金陵王氣。這裡沒有森然殿闕,只有園林。這裡擺不開戰場,徒造了幾座城門。這裡的曲捲通不過堂皇的官轎,這裡的民風不崇拜肅殺的禁令。這裡的流水太清,這裡的桃花太豔,這裡的彈唱有點撩人。這裡的小食太甜,這裡的女人太悄,這裡的茶館太多,這裡的書肆太密,這裡的書法過於流利,這裡的繪畫不夠蒼涼遒勁,這裡的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。於是,蘇州,揹負著種種罪名,默默地端坐著,迎來送往,安分度日。卻也不願重整衣冠,去領受那份王氣。反正已經老了,去吃那種追隨之苦作甚?

  3 總之,它們的歷史路程和現實風貌都顯得平實而耐久,狹窄而悠長,就像經緯著它們的條條石板街道。

  4 是歷史,是無數雙遠去的腳,是一代代人登攀的虔誠,把這條山道連結得那麼通暢,踩踏得那麼殷實,流轉得那麼瀟灑自如。

  5 愛永遠是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增,光輝互照。

  6 蘇州,是中國文化寧謐的後院。

  7 友情的敗壞,是從利用開始的。

  8 修善,總意味著一定程度的損壞。

  9 孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。

  10 哲理產生在兩種相反力量的周旋之中。

  11 在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。

  12 堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裡,生命被鑄上妖冶的印記。

  13 再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。

  14 每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動,無端地喟嘆。

  15 人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

  16 余光中《尋李白》詩云:酒入豪腸,七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐。

  17 乾燥和溼潤髮生了摩擦,寒冷和溫暖拔出了刀戟,馬鞭和牛鞭甩在了一起,草場和莊稼展開了拉鋸……

  18 於是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方明明淨淨。色彩單純到了聖潔,氣韻委和到了崇高。

  19 於是,這個沙漠深處的陡坡,濃濃地吸納了無量度的才情,空靈靈又脹鼓鼓地站著,變得神祕而又安詳。

  20 當峨冠博帶早已零落成泥之後,反而是一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫遊。
 

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