三下鄉社會實踐心得體會暑期範本

General 更新 2024年05月13日

  對於即將步入社會的大學生來說,漫長的暑假是用來積累經驗的,要麼實習、要麼參加暑期三下鄉社會實踐,真正揹著行囊旅行的是少數。下面是小編為您精心整理的。

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  在為期半個月的社會實踐活動中,我們對農村生活的不同方面有了更多的認識,通過調研、走訪、諮詢、討論等多種方式,對農民工子女的心理和受教育狀況、當地教育的發展狀況、農村基層黨組織建設、村民經濟和生活狀況以及當地的非物質文化遺產保護等民俗民風等方面做了更進一步的瞭解和調查分析,發現和總結了一些現實的問題,並提出了一些可行性的建議,希望能得到當地人們的重視,使xx村的各個方面呈現良好的發展狀態。現將此次社會實踐活動期間的一些活動及心得體會分述如下:

  一、團隊集體意識是保障,充分展示個人的才能。

  此次實踐小分隊共有18名隊員,在每項活動中大家都能從思想上高度重視,嚴格要求自己、克服困難,認真負責的做好每項工作。

  一實踐調研活動分工明確,黨員、團員帶頭做好工作。

  實踐活動共分為支教、調研、後勤3項板塊,全體隊員積極參與,各項工作都能做到責任到人,目標明確,幹勁十足。讓我深切的感覺到一個優秀的團隊要想保質保量的完成任務,是和每個人的付出和辛勤努力,互相協調是分不開的。

  二入鄉隨俗,勤儉節約。

  從城市到農村,大家都能很快的適應村裡的生活。實踐隊員和學生一起自己動手,把我們的校園、宿舍佈置的簡潔整齊;共同節約水電資源、愛護學校的公共財產,在半個月的實踐活動中我們和睦的生活在這個溫暖的大家庭中。

  二、熱心義務支教,奉獻愛心

  以義務支教為基礎,誦讀國學經典為主要內容,為更多的農民工子女奉獻愛心,把我們學到的課堂知識轉化為實際能力,運用到社會實踐中去,同時也提高每個學生的思想意識,使他們主動、熱心的投入到學習中去。

  一 “義務支教 亦師亦友”

  此次社會實踐活動的義務支教環節得到了蔣家灣村委會,蔣家灣九年制學校以及廣大父老鄉親的大力支援和讚揚。我們的教學活動以“誦讀國學經典,傳承華夏文明”為主要內容,把《三字經》《弟子規》等中的聖哲先賢的教育思想傳輸給學生,通過學習他們也對國學的學習產生了濃厚的興趣,同時也更加規範了自己的言行。

  每天自願來學校的學生在並不斷增多,從最初的不足100人後來一度增加到260多人,還有很多附近村莊、縣城的學生,使我們感到一種自豪感和成就感。同時也深切的體會到:

  1、農村的孩子渴望接受到更多的知識,接受和城市孩子一樣良好的教育,只是條件限制了;

  2、其次,要想學業有成,成為一個有用的人,不僅要學習好,而且先得學會做人,孝親尊師,團結友愛,禮貌待人,真誠相待;

  3、再者,針對本村學生的受教育狀況,我還能深切的感受到,農村的教育體制還是相對落後,素質教育的口號能否真正的落實到他們的身上還值得我們認真反思;

  4、第四,我們也初次體會到了要做一名合格的教師也是需要付出很多的,比如備課,寫教案,上課,批改作業,關心學生的安全以及生活,學習和心理狀況等諸多方面,每個環節必須認真用心。更重要的是能把課本知識生動有趣的講給學生,而且還能讓他們更好的理解和運用知識;

  5、最後我們還了解發現,農村孩子的教育問題並不能得到充分的重視,重男輕女的現象仍然有增不減,學生的身心健康也不能得到很好的重視。特別是在他們在面臨失學和打工等抉擇時表現出的愚昧無知,對人和事物所表現出的畏懼、退縮、甚至是冷漠的確令人擔憂。

  二 “應試素質雙並行 身心健全是保障”

  隨著素質教育和新課改的不斷推進,培養祖國的建設者和接班人更值得我們去關注,特別是在偏遠的農村中小學,由於農村孩子的家長大多數不識字、沒文化,直接影響到了下一代的教育,再加上農村各方面條件的限制,就使得應試教育和素質教育都顯現了嚴重的問題:由於xx九年制學校的師資有限,校舍面積小,教學內容不能更好的開展,在很多學生中普遍表現出“英語難,數學差,其它方面漏差大”等問題;而為了保證升學率,更多的學生有書讀,學校把大部分的時間和精力安排在主課方面,使學生產生疲憊,厭學等狀況。另一方面,由於主要課程佔據了大量的時間,直接導致學生了德、智、體、美、勞的全面發展嚴重失衡,學生的學習興趣大打折扣,產生了一些消極影響。

  在我們支教期間,面向各年級的學生補習語、數、外等主要課程,以講解基礎方法和培養興趣為主,同時也增加了一些豐富多彩的課外活動,如唱歌,書法,繪畫,演講,太極拳,健美操,體育等。

  我們看到孩子們極大地投入熱情和認真學習的態度,相比在城市優越的條件下學習的孩子所表現出的迷惘、無知、浪費時間等等,我們是否會感覺到這也是教育自身的一種不平等,我們更有義務和責任去幫助他們?物質條件有限我們完全可以克服,但思想精神上必須健康,充實。

  所以,我希望,這些農村長大的孩子能保持一種健康、樂觀的心態,努力學習,靠知識來改變命運,建設自己美麗的家園,感恩和回報這一路上幫助自己的親人朋友。

  三 “積小流成江海 立高志做棟樑”

  從實踐活動的第一天開始,我們就能和學校的孩子融洽、和諧的相處,從他們那裡我們更能找到那種童年的快樂、自由。

  在我們一起相處的快樂時光裡,和這些可愛的孩子們坦誠相處、互相幫助、真心快樂,並且經過對他們課堂的學習狀況的瞭解和課外的心理、學習等方面的交談,我們感覺到:農村中小學生對自己的學習和人生沒有清楚地規劃,也沒有正確的理想和奮鬥目標,導致他們的學習動力不足,而是被動的去接受教育,產生了惡性迴圈。

  其次,農村的許多學生在校的個人衛生、禮貌待人、遵守紀律等方面還存在許多問題,我們結合<弟子規><三字經>等國學知識的課堂教育,讓他們能接受到良好文化的薰陶,在加上禮儀文化常識的補充,倡導他們能在日常生活中養成良好的習慣,注意一點一滴的細節,從小事做起,並注重他們內在品質和思想道德上的提高,立志成材,實現自己的人生理想和價值,做一名品質健全、全面發展的有用之人。

  三、積極深入,感知農村變化

  走出校園,深入到農村,瞭解當地的實際狀況,讓我們更好的看到了在時代發展下,黨和政府對“三農”問題的高度重視,近年來農村的方方面面都有了更好的發展和變化。

  一“貫徹科學發展觀,抓好基層黨建工作”

  實踐小分隊的實踐活動得到了xx村委會的大力支援,他們熱情自豪的向我們介紹了近些年來本村黨組織建設和發展的概況,向我們展示了xx村“優秀黨組織”的榮譽牌匾,向我們詳細的介紹了村裡各方面的發展狀況和存在的問題。

  這些使我們大學生感覺到,農村的發展和進步與黨的理論和政策的不斷髮展和落實息息相關,只有搞好了農村的基層黨建,認真落實好黨和政府的各項支農、惠農、幫農政策,才能使農民得到真正的實惠,才能早日走上脫貧致富的小康之路。

  而更值得我們這些大學生認真學習的是,不僅要學好文化知識,搞好學習和工作,特別是在一個集體中,更要發揮好黨員、團員的先鋒模範作用,帶頭向前衝,更好的積累文化知識和經驗,在以後農村發展的大潮中貢獻自己的青春力量。

  二“傳承善華寺文明,弘揚伏羲始祖文化”

  經過對xx村的善華寺廟、廟會以及文物保護和古風臺太昊伏羲文化的傳承發展等相關方面的實地走訪,我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化,讓身為華夏兒女的我們倍感自豪。

  同時,面對著這些非物質文化遺產遭到破壞、遺失、得不到更好的保護等諸多現實問題,我們也深感一份失落,同時我們的肩上也承擔著有一份重要的責任,能不能喚起更多的人來關注和保護我們前人留下的優秀文化遺產,我們應該更好的繼承和發展傳統文化,才能更好地建設我們的現代文明。

  三“關注弱勢群體,幫扶困難學生”

  在全體隊員的努力下,我們籌集到了一些有用的書籍和義務,對家庭困難的學生和村民進行捐助,並對他們的心理困惑進行疏導。

  其實,我們如果能更好的去關懷那些弱勢群體,使他們不要脫離我們的大家庭,讓他們也能感覺到有更多的人在幫助和關心著他們,這個世界依然是溫暖的。

  由於農村的實際條件限制,無保低保的人數仍然很多,還有很多更需要關愛和幫助的困難、弱勢群體,如果我們要想早日實現共同富裕,就必須消除兩極分化,更應該去關注和幫扶這些困難的群體,這是我們的權利更是我們的義務。

  四“發展特色蘋果產業,帶動農村經濟發展”

  經過在當地農家果園的實地考察,我們瞭解到,當地的農民除了小麥和玉米的種植外,蘋果的種植是帶動本村經濟發展的重要途徑之一。相比之下,由於山村土地的貧瘠,再加上灌溉、技術指導等方面的不足,蘋果種植的規模和市場前景並不是很好。

  如果各級政府能落實好“新農村”建設的各項政策,加快新農村經濟發展,帶動蘋果產業的“產—供—銷”一體化模式的發展,從這裡也能走出一條擁有自主特色的新型致富路,使蔣家灣村的村民早日過上小康生活。

  五“解決靠天吃水困難,實現鄉村道路暢通”

  我們通過在蔣家灣村的實踐生活和對當地的農家瞭解感受到,由於這裡地處山區,人畜飲水以及灌溉等用水依舊是傳統的”靠天吃水”。

  雖然在政府的幫助下,xx村於2002年也享受到了”人畜解困”工程的便利,能夠自家儲存窖水,基本滿足日常用水。但令我們擔憂的是,天然降水的水質嚴重影響到人體的健康,特別是對農村的孩子和婦女,而且遇上大旱年月時還會出現沒水吃的情況。

  另一方面,給我們感觸很深的是這裡的交通極為不方便:從xx縣城通往村裡的道路只有一條,而且都是盤山修建的泥土路,村裡的主幹道路也是崎嶇不平,遇到大雨天氣,所有的道路都會受到嚴重影響,車輛無法通行,更是影響到了村民的出行。

  所以說,要想早日脫貧致富,首先要保障這裡的道路暢通,村民能飲用到純淨、健康的水,這些都需要政府的扶持和幫助。

  六“豐富農村精神文化生活,以現代化生產促進農業發展”

  在實踐活動中我們還了解到,當地的民風純樸、民俗活動豐富多彩:每逢初一、十五,村裡的善華寺廟會都會很熱鬧,十里八鄉的村民都會趕來這裡參加活動,還會有唱大戲、吹嗩吶、彈道琴、接神取水等傳統活動。

  除此之外,我覺得農村更應該在農閒時搞一些屬於村民自己的文娛活動,如秧歌、秦腔、歌唱、建立圖書閱覽室等健康向上的活動,也可以組辦一些科普知識的宣傳、農業技術指導等對農民生產生活有幫助的活動。

  另外一方面,這裡除了最傳統的農用生產工具外,”獨輪車”是他們最便捷、常用的運輸工具,還有傳統的牛耕也很常見;隨著科技、文化的下鄉,現代化的農用工具也在這裡開始使用,如”微型耕種機”,但是這些工具的使用還得不到推廣和普及,導致了這裡的農業資源得不到更合理的利用。

  通過此次社會實踐活動,我們深切的感覺到”三農”問題依然是擺在我們眼前的大問題,要建設我們美好的新農村,還有很多的路要走,學習科學知識,加強自身能力,回到基層,建設美好的新家園,是我們當代青年的重要責任和使命。

  時間就如流水,轉瞬間15天的社會實踐活動就這樣結束了,我們對這裡有著許多難捨和留戀,臨別時,看見支教過的那些孩子哭紅了雙眼,我們心裡有種特別難受的滋味,只是淚水在眼眶裡打轉。

  此次實踐活動,我們每個人感受都很深,走出大學校園,面向社會,深入到山村,體驗那裡一點一滴的生活,我們才真正領略到外面世界是多麼的現實,如果不努力,將來我們什麼也做不了,更談不上建設社會。同樣,在條件落後、生活艱苦的農村還有很多我們要去學習和建設的地方,我們應該倡議更多的人來關心和幫助農村的發展。

  在為期半個月的實踐活動中,我們用自己的實際行動檢驗了“團結互助、自立自強、適者生存”這一真理,給我們的雙肩上不自覺的挑起了一份責任,找到了我們向前的動力。同時,感謝學校和社會給了我們這次鍛鍊自己、適應社會的機會, 讓我們走出了校園,認識瞭解了社會,為我們步入社會打下了基礎。

  我們將會在以後的生活、學習、和工作中,記住這次意義不同的“三下鄉”社會實踐活動,更多的總結和積累寶貴的經驗,立志成材,做一名人格健全、全面發展並且對社會有用的大學生,更好的展現我們的精神面貌,實現自己的人生價值。

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  經過這次三下鄉活動,我重新認識了農村,重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現實,讓我看到了自己的各種不足,包括知識儲備,涉世經驗等等,同時給我未來的發展指明瞭方向,促使我不斷髮展這些方面,以利於我以後走向社會。同時作為一名大學本科生,建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上,我們必將身體力行,實現農民朋友們的願景。

  最後,本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗,主要有以下體會:

  l、提高了認識,明確了責任。通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農村的思想。經濟落後,一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注,讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。

  2、增長了才幹,發現了不足,激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,一起上街進行宣傳,一起表演節目……在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用,既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力,又培養了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用於實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,達到兩方面平衡的發展的理想目標。

  3、展示了形象,發揚了學校作風,體現了當代大學生應有的風采。通過參加大學生社會實踐活動,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌,不怕苦、不怕累。

  通過這7天的洗禮,從新農村建設村到自然村,從留守兒童到孤寡老人,我們接觸了農村裡所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛鍊了自我的能力,瞭解了社會的現狀,更多的是帶給的我們不少思考的角度,看清了現階段存在的一些問題。現階段,我國正如火如荼的搞社會主義新農村建設,可當前體制下,各方面的制度還不夠完善,要做到切實貫徹落實中央政策,建設社會主義新農村,各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農村建設地區的情況來看,新農村建設的要求不只在物質建設上,精神文明建設也需要佔有一席之地。除此之外,留守兒問題也是新農村建設中亟待解決的問題。我個人認為,應從改善農民工待遇和發展農村經濟建設兩方面同時入手,以減緩貧富差距,達到城鄉的協調發展,共同富裕。也許,我的觀點還很膚淺,不過這對我來說卻是一個全新的改變。

  隨著時間的流逝,三下鄉活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這個過程中,我們遇到了一些困難,但在大家的相互幫助和共同努力下,也都一一得到解決。其中的辛酸與感動,我想也只有我們自己才能體會到。然而,這一切並沒有結束,我們將以此作為人生新的起點,懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河。

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  一、下鄉地點簡介

  濟南市歷城區唐王鎮,位於濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白雲湖畔、濟青高速公路沿線,有一千年古鎮,山東省著名的農業大鎮,久負盛名的“大白菜之鄉”。

  唐王鎮具有一千多年的歷史。相傳,唐王李世民東征於此地安營,在考察了一番後,信口吟詩一首:“齊魯多聖賢,物華天亦寶,人傑地更靈,大業在此成。”唐王鎮由此而得後,或許借唐太宗的靈氣,更有改革開放的東風,唐王鎮日益欣欣向榮,各項事業蒸蒸日上。

  唐王鎮擁有人口5.9萬人,面積x3平方千米,耕地x400畝,地勢平坦,土質肥沃,地下水質資源豐富,灌溉便利,氣候四季分明,具有得天獨厚的農業生產條件。經過多年的發展,唐王鎮已成為濟南市著名的特色農業、高新農業、設施農業為一體的高產高效農業區。唐王鎮種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物liuxue86,糧食總產達4x50萬公斤,生產白菜、西紅柿等幾十種蔬菜,大棚菜生產已形成規模,蔬菜產量達到2.25億公斤,而“三鮮”鮮食花生、玉米、大豆生產已形成特色,還種植葡萄、李子、蘋果等水果,並已經和正在引進一些名、優、特、高新瓜果蔬菜品種,如反常色蔬菜、黑玉米等。由於發達的農業為畜牧業提供了豐富的飼料資源,養有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內的白雲湖則為漁業生產提供了良好的條件,漁業生產紅紅火火。全鎮農業生產總值達3.8億元。

  唐王鎮以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低汙染產業為主。

  唐王鎮工業交通便利,距濟南機場只有5千米,濟青高速公路穿越境內,貫穿全鎮的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網”使全鎮交通四通八達,利用世行貸款加強農業灌溉專案修建的田間生產路使農產品運輸十分便利。

  唐王鎮小城鎮建設已具規模,鎮政府駐地住有居民2萬餘人,城鎮建設整齊有序,以龍泉大街中心的鎮政府駐地樓房林立,學校、商場、郵電、酒店、銀行、農貿市場齊全。

  二、前期準備

  在20xx年6月中旬,濟南歷城下鄉隊正式組建,形成了一支以柯成兵、張兆文同學為首的團結向上,充滿激情與活力的隊伍。

  準備內容:

  1.瞭解唐王鎮韓東村的基本概況與實際情況有差異

  2.舉行小型活動,增進隊員之間的友誼與下鄉情感,增強團隊的凝聚力

  3.'學習三農理論,拓寬隊員知識面,引起隊員對三農問題的深入思考,在團隊中形成了百家爭鳴的思辯氛圍

  4.先後進行了支教與調研培訓,增加了隊員在下鄉實際操作過程的技巧

  5.進行活動分工,確定各項活動負責人,以保證各項活動的順利進展

  6.文藝節目的排練,隊員們都付出了不小的努力

  x.在幾次不同的會議中,討論了文藝下鄉的方式目的及意義等內容,給隊員以一定方向上的指導

  8.下鄉臨行前的各項物品的準備

  三、實踐內容

  以組建文藝隊為主線,以調研相關為內容,配合有“一對一”幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉實踐。

  四、實踐階段具體流程

  x月11日撒網式調研,瞭解下鄉地點的基本情況和文藝基礎

  x月12日依然進行撒網式調研,參與並協辦文藝晚會

  x月13日開展文藝骨幹個案調研;宣傳並動員村民參與14日的才藝展示

  x月14日文藝骨幹個案調研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會

  x月15日對村民才藝展示進行回訪調研;舉辦趣味運動會

  x月16日進行理論學習;召開文藝骨幹會議

  x月1x日“一對一”個案幫扶;對18日晚會進行宣傳

  x月18日對節目進行最後排練,準備晚會;舉辦“濟南大學與唐王鎮聯合會演”文藝晚會

  x月19日對文藝晚會進行回訪,道謝、道別;離開唐王

  五、唐王鎮七村韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張有關組建文藝隊SWOT矩形分析

  S優勢

  1.地處唐王鎮鎮政府駐地,基礎設施完善如唐王廣場、橋頭廣場等

  2.唐王鎮歷史悠久,文化底蘊深厚,呂劇的發源地,文化氛圍濃厚

  3.文藝骨幹較多,特別是老一輩藝術家;另外,後起之秀,也在茁壯成長

  4.村民比較富裕,對文藝有需求,能夠自願、自發的組織一些文藝活動

  W缺陷

  1.政府缺乏指導與資助

  2.村莊過於密集,地域範圍過大,人員整合困難

  3.文藝形式與年齡層次之間存在差異

  4.現有舞蹈隊,分佈過於分散

  O機會

  1.目前已有4支舞蹈隊分佈在不同村落

  2.當前文化產業正在興起與發展

  3.國家巨集觀政策:弘揚中華傳統文化,加強精神文明建設

  T威脅

  1.市場經濟衝擊,人們的金錢觀強化,對精神上的追求降低

  2.有關文藝方面的投資大,收益期長;政府追求政績,文藝方面投資份額小

  3.村民過於依賴鎮政府,而政府卻沒有明確的支援態度

  4.追求不當利益的人,利用文藝隊謀求個人利益的可能性

  六、有關調研

  我們主要採用訪談法,進行調研活動,包括x月11-12日的撒往式調研、x月13-14日的文藝骨幹個案調研、x月1x日的“一對一”個案幫扶調研以及回訪村民調研。

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  在今年暑假我的心情無疑是激動和興奮的,我之前就聽師兄師姐談起過這個活動,一直記在心裡,非常希望能親自體驗一次,而剛剛好會長給了我這樣一個機會,我默默告訴自己要好好幹,讓這個暑假過得有意義。

  今年的三下鄉活動,我是報名做舞蹈老師,當時我帶著三個問題去下鄉,分別是“我能為當地群眾留下什麼?”“我能為這個團隊留下什麼?”以及“我能為自己留下什麼?”。這三個問題深深烙印在我腦海裡,每一天的活動過後,我都要問一問自己這三個問題。那麼接下來,我就從內容、團隊、個人三個方面談談自己的心得。

  首先是內容。我們今年實踐的地點白石鎮東圳小學以及富林寨塘小學,由於實踐的地點有兩個,所以隊伍被分成了兩部分,種種原因我參加了由林德成帶隊的小組來到白石小學裡開展活動。

  從第一天的拘謹,不知所措,到慢慢融入學生當中,贏得他們的信任與喜愛,期間的過程艱辛曲折,也讓我感觸頗多。通過參與小朋友的日常生活,我懂得了一些對小朋友健康有益的習慣,在老師的幫助下,知道了一些跟小朋友交流的技巧,對之後工作的展開提供了不少便利。通過和老師溝通,以及協助義教組成員師兄上課,也瞭解了上課形式,需要考慮的事情等。而通過與小朋友一起遊戲,做早操,唱歌等,瞭解了小孩子的興趣愛好,以及一些簡單的兒童心理,對於我對本專業的學習有一定幫助。在最後一天我們要離開的時候,孩子們都拼命朝我們揮著手,依依不捨地問我們明天還來不來,感動之餘,是一種莫名的滿足感。這幾天下來,收穫最多的,其實是孩子的熱情以及天真燦爛的笑臉,他們永遠不會吝嗇他們的笑容,只要你給予他們足夠多的關注和愛心,他們也會用真心來回報你。

  接著是團隊。這次三下鄉的隊伍總共有16人。其實一開始說了要分組,到真正開始工作的時候,組於組之間是沒有界限的,往往是大家圍在一起談論或動手,效率很高,而且充滿歡笑。遇到困難或者計劃變動,也是一起想辦法解決。在這樣的團隊裡,我感覺到一種家的溫暖。隊伍裡每個人都很優秀,都有自己的優點和長處。和這樣的一群人一起工作,說實話,我感到很有壓力。我能做點什麼?我有沒有做錯什麼?我常常擔心這兩個問題。到後來乾脆不想了,就幹吧,那裡需要我就去哪裡,能幫得上忙絕不推脫,即使只是幫別人提下袋子,裝下水也可以。也許是這股幹勁讓我得到了隊員的認同,讓我工作起來更有熱情。

  每天晚上,我們都會開一個交流會,大家總結這一天的工作,分享自己的感受和經驗。

  從每一個成員的發言中,我總會得到許多有用的東西。還記得邱娣師姐說過,只有當你全情投入到一向工作中去的時候,你才有可能做好它。一個好的團隊的組成,首先需要每一個成員的投入,我覺得我做到了,所以三下鄉的每一天,我都過得非常充實。

  最後是我自身的一些感悟。以前大家眼中的我是一個死板又不苟言笑的人。但通過這次三下鄉活動,我發現自己還有這樣不同的一面,原來我可以很幽默,原來我的肢體語言可以這樣豐富,原來我也可以這樣有親和力。每一天總能發現自己的改變,這種感覺是從未有過的。都說人的潛能是被激發出來的,我從未像現在這樣信過這句話。如果沒有這次“三下鄉”,也許我還是那個呆板的我。

  另一方面,“三下鄉”也將我的缺點暴露出來,比如做事不夠細心,不夠穩重,說話不懂得拿捏分寸,口無遮攔等,在工作中給其他成員添了不少麻煩。在老師以及師兄師姐的善意提醒下,有了較大的進步,但今後在這方面還要繼續加強。

  想說的其實還有很多。老師的叮嚀,隊友的關懷,小朋友們的喜愛,這幾天的感受更多的是無法用言語表達的,但它們確實深深地印刻在我的腦海裡,難以磨滅。非常感謝組織為我提供這樣的一個機會能夠參與到“三下鄉”社會實踐活動中,學習到這麼多在課堂上所無法學到的東西,讓我的暑假過得有意義。今後,我也會帶著飽滿的熱情和吃苦耐勞的精神,在我未來的道路上,邁步前進!

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  1月22日至2月27日,我隨青島海洋大學工程學院三下鄉隊伍來到平度市崔家集鎮周家村社會實踐。對於從小生活在城市中的我來說,是一次難得的經歷。短短的五天時間,感受了濃厚的鄉村生活氣息,也產生了很多感想。

  周家村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員19名。村固定資產120萬,村每年平均收入 3800元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來,為村裡的工作耗盡心血,給村裡帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起周村 長,村裡的老少爺們兒們都直豎大拇指。

  進村後,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環 境的柿子樹,與我想象中的農村有著相當大的區別。待融入到村中去以後,可以深切的感受到村裡的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不誇張 的用了安居樂業來作為周家村給我的第一印象。

  聽村裡的領導介紹,村裡的主要收入來源於種植業,其中200畝果園收益可達每畝4000 元左右,而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業和專案時,村裡領導向我們道出了苦衷:數年前曾有一木器廠,在村裡投入生 產,但不到3年,木器廠就因接連虧損而在村中消失,而其後的幾次上專案的想法,都因缺資金少技術尤其是少技術少人才而夭折。

  人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給孩子們上課的過程中,這個烙印日漸加深。

  學校並不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區相比,以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須 將自己的凳子搬回家來說,這的學習環境並不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們幾乎想要我們在5天之內把所知道 的所有知識都教給他們。

  在和孩子們的交流中我瞭解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當 我問他們以後回不回來的時候,幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市 的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。

  人才、教育再一次在我的腦海中迴盪著。

  一位朋友曾對我講過一個真實的故事,某省重點中學有一位來自窮山村的學生,學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話,只有九個字:別忘了!你是農村戶口!!!

  聽到這件事的時候,我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫於自己農村戶口及生活環境的壓力,幾乎用盡自己 所有的精力去學習考大學,以此來擺脫落後的環境,實現自己美好生活的夢想。但當這些村裡的驕傲考出去成為大學生以後呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的 家鄉,投身其中的建設呢?人都向往美好的生活,這本無可厚非,但村裡留下的是什麼?幾個大學生的名字,一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏,生活依舊貧困。

  這種人才流向並非只存在於農村和城市之間,也同樣存在於小城市和大城市之間,落後地區和發達地區之間,以至於我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

  孩子們的想法和做法並非出自自己思考,而大部分都來源於家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中,老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城 市,在談到孫子時,老人很自豪的告訴我們,他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名,以後考大學,考名牌大學,到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們 望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉支援家鄉建設,老人說:村子裡太苦,能到外面去,幹嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!

  以周家村的生活水平來說,村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來,可想而知其他貧困村的情況。

  周家村之所 以富裕,關鍵在於和韓國合作的200畝高效田,其實這對村裡既是一筆客觀的收入,又是一種勞動力的利用。韓國人出種子,出技術,村裡出勞力,出土地,收穫 後,韓國人回收所有果實和種子,付給村裡的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村裡不得留果留種,否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙,可是以我 們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們為了這筆可觀的收入,還必須甘受韓國人的這種技術欺騙,其原因何在?人才不足!!試想如果村裡有這麼一批農業 知識相當豐富的人才,我們完全可以掌握韓國人的技術,從而為我們自己所用,那時所有的收益都將歸我們自己所有。村裡將遠比現在要富裕!

  孩子們是渴望知識的,村裡也是需要人才和技術的。但一些客觀現實又使我們的教育觀念發生變化,造成了人才的流失。改革開放20年來,人們的思想有了極大的進 步,越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在周家村採訪的過程中,我們瞭解到,80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比 過去有了保障之後,我們支援農村教育以不僅僅是財力上的幫助,還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應時 代發展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生,有責任有義務盡我們最大的努力支援農村的教育事業!

  下鄉過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農村的發展。

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