領導幹部艱苦奮鬥攻難關發言稿

General 更新 2024年06月16日

  弘揚井岡山精神、堅定理想信念,艱苦奮鬥,不是一句空話。下面是小編為大家整理了,歡迎大家閱讀。

  篇1

  陽春三月,在這陽光明媚的日子裡,胡錦濤高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮鬥就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦,而艱苦奮鬥就是我們民族精神的重要內容。

  幾千年以來,正是依靠這種艱苦奮鬥的精神,中華民族才能歷經滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。

  作為中華民族的傳統美德,艱苦奮鬥的精神在革命戰爭年代,在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中,特別是在中國解放軍的成長戰鬥的歷程中,得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德,艱苦奮鬥的精神在建設社會現代化的新時期,在各行各業的勞動者身上,繼續發揚光大。

  艱苦奮鬥集中表現為創業精神。為什麼我們需要艱苦奮鬥的精神呢?歸根到底,就是因為創業實踐需要創業精神的支援和鼓舞。

  人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史,就是人類艱苦奮鬥的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富,不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創業精神的結晶。因此,人類要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質量,就必須艱苦奮鬥。而社會越發展,文明越進步,改造世界的工程也就越艱鉅。可見,艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神,而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中,使艱苦奮鬥的精神逐步積澱成為一種崇高的美德,成為後人繼往開來,創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。

  如今,父母為我們營造了優良的學習環境,給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜,認為這種生活會永遠持續下去,不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的,不管是人還是動物不經過艱苦地奮鬥是永遠不能得到收穫的

  “紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮鬥的精神。

  1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無常,忽而迷霧重重,忽而風雨交加,忽而驕陽似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無道路,又無人煙;草叢下,河溝交錯,泥濘不堪。腐草結成的地表面,十分鬆軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環境下,不少同志身體生病,有的甚至獻出了生命。但是,紅軍戰士們以藐視一切困難的革命精神,頂風雪,冒嚴寒,忍飢耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕犧牲,嚴格節約,彼此照顧,終於渡過了難關。

  戰士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當然知道。但是,他們更知道的是:為人民的利益犧牲個人的利益,是光榮的,是崇高的!我們是未來的四化建設者,艱苦奮鬥是我們成功的唯一途徑。試問:我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮鬥的精神?我們是否認真的去學習過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認真聽講過?

  當今社會上,有許多的人嚐到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識豐富的人,無論是在事業,還是在生活上都取得了很好的成就,當今社會是能者居之。

  我們要以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個真正的好少年,讓我們共同期盼奮鬥之河永遠奔流,讓我們永遠唱響創業之歌,因為,艱苦創業是那一縷永恆的陽光。

  篇2

  黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風,長了奢靡之氣、享樂之風,就可能陷入腐化的泥潭

  “紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當糧……”井岡山斗爭時期,在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時,毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同鹹、無鹽同淡”,艱苦奮鬥、自力更生、共渡難關,使井岡山革命根據地得到了鞏固和發展,“邊界的紅旗始終不倒”。

  “艱難困苦,玉汝於成。”艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統,也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮鬥、攻堅克難,我們黨一步步成長壯大,取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前,儘管經濟社會發展取得了令人矚目的成就,但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項改革發展任務艱鉅。無論是打贏脫貧攻堅戰,還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級,還是實現“五年決戰同步全面小康”奮鬥目標等,都需要我們艱苦奮鬥攻難關,敢於出實招、破難題。

  然而,當下有些黨員幹部丟掉了艱苦奮鬥的好作風,有的精神懈怠、作風漂浮,沉湎於吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子幹勁和闖勁;等等。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸。”黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風,長了奢靡之氣、享樂之風,就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業。今天,我們提倡艱苦奮鬥攻難關,並不是要求黨員幹部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質,那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。

  弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質。井岡山斗爭時期,毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規定,毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅持只用一根燈芯。警衛員擔心長此下去會損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什麼能夠存在》《井岡山的鬥爭》等光輝著作,引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前,廣大黨員幹部應厲行勤儉節約,反對鋪張浪費,堅決抵制“四風”,把有限的資源用在經濟社會發展的關鍵環節,著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

  堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀律、六項注意”,要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西,體現了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。”今天,廣大黨員幹部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”,就要堅持“公款姓公,一分一釐都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用”,自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私,永葆共產黨人的政治本色。

  保持特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。一個區域的發展道路是漫長的,但緊要處往往只有幾步。當前,全面建成小康社會已進入決勝階段,要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員幹部務必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的幹勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些捨我其誰、奮發有為的氣魄,一棒接著一棒幹,穩紮穩打、攻堅克難,不斷開創江西科學發展、綠色崛起的新局面。

  篇3

  中國傳統佳節春節來臨之際,來到江西看望慰問廣大幹部群眾,首站就是井岡山。他深入這個革命老區,向群眾問寒問暖,給老區群眾送去年貨,詢問革命老區發展情況,深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻的革命老區發展得更好。在考察慰問中,強調指出,井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結合新的時代條件,堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長。

  ——堅定執著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

  在革命戰爭年代,正是堅定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環境中砥礪前行。據當時的史料記載,井岡山的鬥爭是在敵我力量對比非常懸殊,處於白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命群眾進行血腥鎮壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環境,是什麼力量支撐著根據地軍民同敵人作鬥爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念,使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰的決心,點燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。

  井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開闢,這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代,環境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產主義理想並不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮氾濫,各種誘惑紛擾面前,黨員幹部很容易受到思想幹擾,喪失篤定精神,就更應當執著地堅定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。並轉化為對奮鬥目標的執著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。

  ——實事求是闖新路。實事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經驗,是井岡山精神的重要內涵。面對改革發展的今天,更要一切從實際出發,解放思想、開拓進取,善於用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

  中國革命走什麼樣道路,在馬克思、列寧的著作裡找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達到奪取全國政權的戰略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業為重,堅持從中國的國情出發,實事求是地分析國內外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地,開展了"工農武裝割據",制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策,在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市,武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗後中國革命的發展方向,成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發,勇於開拓進取的成功範例,在國際共產主義運動中也是一個偉大的創舉。

  因此,井岡山精神的重要內涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中昇華而成的。

  今天,我們豐富和發展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經濟學,都是前無古人的事業,必須始終根據世情、國情、黨情,一切從中國國情出發,照搬照套別人的經驗是沒有出路的,這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發展方式和結構調整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認準了道路後,一定要穩住陣腳,咬定青山不放鬆,不畏浮雲遮望眼,大膽走自己的路,並進一步解放思想,開闢屬於中國自己的光輝前景。

  ——艱苦奮鬥攻難關。艱苦奮鬥精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創業時期,更需要保持艱苦奮鬥本色,不丟勤儉節約的傳統美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。

  井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。幹稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢鄉。”這既是當時紅軍生活的真實寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿",而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養,安定群眾的生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領導根據地軍民自力更生,艱苦奮鬥,進行了有效的經濟鬥爭和經濟建設。黨員幹部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農禦寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰士們一同挑柴擔米,“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權能夠存在”,也才穩定了軍心民心,也穩住了革命根據地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮鬥的精神。

  在今天改革創業、創新發展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮鬥本色,尤其黨員幹部,必須能逢事想在前面、幹在實處,關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。儘管環境和形勢變了,但勤儉節約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴三實“專題教育,許多黨員幹部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區”面前,那些“不作為、不擔當”的幹部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。


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