人文素養教育本科生畢業論文範文

General 更新 2024年04月29日

  人文素養是一種為人處世的基本德行——是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現。下面是小編為大家整理的,供大家參考。

  篇一

  《高校圖書館醫學生人文素養教育研究 》

  【摘要】目的瞭解醫學生人文素養現狀,探討高校圖書館在醫學生人文素養教育中的作用路徑。方法隨機選取某醫學院臨床專業2009級~2013級本科學生為調查物件,各200名;採用自設計“圖書館在醫學生人文素養教育中的作用路徑”問卷調查表,於2013年4月至2014年3月,蹲守圖書館醫科、社科閱覽室,多階段、分層次進行問卷調查,分析、判斷圖書館人文教育的有效途徑。結果①被調查學生對“人文素養”平均正確認識率為:45.9%451人次;其中從2013級~2009級分別為[人次%]:2613.0、5929.5、8743.5、12462.0以及16381.5,χ2=23.19,P<0.05;②對圖書館開展人文教育,被調查學生88.0%880人次認為應將專業教育與人文教育相融合;91.5%915人次認為其最佳持續時間為5年;87.5%875人次認為其作用機制是內省化;③被調查學生半數以上認為圖書館人文教育有效途徑為館藏文獻資源、名醫名師講堂、醫學人文網路、學科館員個性化導讀、圖書館員言傳身教以及特定時空環境。結論高校圖書館可以採用“一貫制、全維度、滲透式”架構,通過優化人文館藏、舉辦人文講堂、建立人文網站、設立人文館員制度、強化館員教育與培訓以及完善圖書館文化等路徑,不斷提升圖書館在醫學生人文素養教育中的作用。

  【關鍵詞】大學生;醫科;人文素養;教育;圖書館;路徑

  當前,醫患關係緊張、醫患互信缺失、醫療糾紛突出;究其原因,大多數是由於醫務人員態度、責任心、溝通能力及以醫謀私等因素即醫學人文缺陷所致[1]。自20世紀以來,現代醫學已經從“生物醫學模式”逐漸轉變為“生物-心理-社會醫學模式”。醫學生不僅需要具備科學素養和精湛醫術,還需要具備人文素養和職業精神;因此,醫學教育必須隨之改變。《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》指出:深化教育領域綜合改革,提高學生人文素養。這樣,培養醫學生人文素養,成為我們共同的責任[2]。高校圖書館是協同培養學生的重要場所,對醫學生開展人文素養教育是圖書館的神聖職責;但人們對其作用路徑認識模糊,以致於其教育效果未能顯現。本文以某醫學院圖書館為個案,對圖書館在醫學生人文素養教育中的作用路徑進行調查研究與實踐探索,為高校有效拓展醫學人文素養教育領域提供資料和路徑支撐。

  一、資料與方法

  1.研究物件:以某醫學院臨床專業在校一年級大一、2013級至五年級大五、2009級本科學生為調查物件,每一個年級200名。

  2.調查內容與方法:在文獻研究[1-3]的基礎上,自設計《“圖書館在醫學生人文素養教育中的作用路徑”問卷調查表》,其主體部分包括7個問題:醫學生基本資訊;醫學生對“人文素養和科學素養”的認識;圖書館履行教育職能應該遵循的基本原則;圖書館開展人文教育最佳的持續時間;圖書館進行人文教育的作用機制;醫學生從圖書館接受醫學人文素養教育的路徑;圖書館進行人文教育的抓手。本調查表,在預調查的基礎上,經過相關專家、學生多次討論、反覆修改後定稿。為了保證樣本的代表性,本調查採用多階段、分層次隨機抽樣方法,於2013年4月至2014年3月,蹲守某醫學院圖書館社科閱覽室社會科學圖書閱覽室、自科閱覽室自然科學圖書閱覽室和大學生自習室,對研究物件進行問卷調查,以獲取其“閱讀經歷和主觀體驗”的資訊。實際發放問卷1000份,每一個年級200份。問卷填寫時不記名、調查人員不暗示,監督被調查物件親自填寫後、由調查人員直接回收,回收有效問卷1000份、有效回收率達100%。

  3.統計學處理:調查資料的錄入統一採用Excel2003軟體,由參與調查的本科生進行雙人重複錄入及核查,保證資料的準確性和邏輯有效性;問卷調查結果部分的資料採用SAS9.1軟體、進行統計分析,計數資料統計描述用人次百分率%表示,5個年級之間比較用χ2檢驗;P<0.05為差異具有統計學意義。

  二、結果

  1.醫學生對“人文素養和科學素養”的認識:本題正確答案是“人文素養和科學素養”均重要。被調查物件平均答題正確率為:45.9%451人次;其中從2013級~2009級學生答題正確率分別為[人次%]:2613.0、5929.5、8743.5、12462.0和16381.5;其χ2值為23.19,P<0.05。

  2.圖書館對醫學生進行人文教育的基本原則、最佳的持續時間與作用機制:被調查物件88.0%880人次的認為圖書館對醫學生開展人文教育應該遵循的基本原則是“專業知識教育與人文素養教育相融合”;91.5%915人次的認為其最佳的持續時間為5年;87.5%875人次的認為其作用機制是“顯性教育與隱性教育相結合的內省化作用”。

  3.醫學生從圖書館接受醫學人文素養教育的路徑:本題為多項選擇題,被過半數以上研究物件認可的、從圖書館接受醫學人文素養教育的路徑由高至低分別為[人次%]:館藏文獻資源97797.7;名醫名師講堂92692.6;醫學人文網路87487.4;學科館員個性化導讀81481.4;圖書館員言傳身教72672.6;特定時空環境64864.8。

  4.圖書館對醫學生進行人文教育的抓手:此題亦多項選擇題,被過半數以上研究物件認可的、圖書館對醫學生進行人文教育的抓手由高至低分別為[人次%]:圖書、期刊、資料圖書館採購與建設96996.9;常規建立人文講堂91191.1;辦好醫學人文網站86286.9;建立學科館員人文制度81481.4;加強圖書館人員的教育與培訓、優化其服務態度75775.7;圖書館文化、環境建設69669.6。討論醫學人文素養,是在醫療實踐過程中醫務人員的內在品質和人文情懷的綜合表現,主要體現在:對患者生命的尊重、對患者尊嚴的維護以及對患者生存價值的關懷;它是醫務人員非技術因素如仁愛之心、社會道德、責任情感等在醫療過程中長期修煉和內化的結果,均關聯著患者的健康與安危[1,4]。人文素養是醫學生未來從事醫療工作應當具備的前提條件,對學生進行人文素質教育是醫學教育的必然要求。醫學生人文素養教育就是通過課堂教學和非課堂教學,對學生進行科學的世界觀、人生觀、價值觀教育,使學生確立良好的生命倫理意識、職業道德意識、人際關係交往意識、遵紀守法意識,形成弘德善醫的人文素養[5]。本調查結果顯示,醫學生對“人文素養和科學素養”的認識模糊,平均答題正確率只有45.9%,表現出重科學、輕人文的傾向;其問題的根源恐怕在於教育者的知行分離。

  在實際教學工作中,專業教學的“硬”和人文教育的“軟”、專業教學的“顯”和人文教育的“隱”、專業教學的“快”與人文教育的“慢”等一系列專業教學與人文教育的不同特點,造成了醫學生對人文素養的認識不足[5]。同時也表明,從低年級至高年級醫學生對人文素養的認識逐漸清晰起來;這說明醫藥院校的人文教育成效明顯,但不容樂觀。本調查結果進一步顯示,被調查物件多數認為圖書館對醫學生開展人文教育要“堅持人文教育與專業教育相融合、持續5年時間並通過學生內省化發揮作用”。救死扶傷既需要醫學生具備過硬的專業知識技能,更需要豐富的人文關懷精神,缺一不可,如同一“丿”和“乀”構成“人”的全部;即人文教育與科學教育相互滲透,將知識、能力等顯性教育的成份,以及感悟、體驗、激勵等隱性教育的內容,通過醫學生心靈感知和情感震撼,內化為自身的人文素養,共同提升醫學生綜合能力,從而才能解決患者生理與心理的疾苦、維護人類生命健康[6]。然而,醫學技能的掌握和人文素養的形成即醫學生的成長是一個漫長而又艱辛的過程。醫學人文教育通過不斷激發醫學生更深層次的動機,幫助醫學生建立正確的職業認知,提高職業認同,堅定醫學職業的信念。因此,醫學生人文素養不是某一階段的教育重點,而是從醫學生入校,持續臨床醫學本科教育的全過程,且延伸至整個醫學生涯[7]。

  本調查結果還顯示,被調查物件認可的圖書館人文教育路徑依次為:館藏資源、名醫名師講堂、人文網路、個性化導讀、館員言傳身教以及特定時空環境等。館藏資源的經典作用,是高校圖書館開展醫學生人文素養教育的獨特優勢,這是人們公認的;如何保持這一優勢,一方面,要借鑑美國等發達國家的做法,建一批特色鮮明的整合式人文資源庫,充分發揮圖書文獻的整合功能,不但使之成為人文教育的發散地,而且能夠更好地服務於教學與科研工作;另一方面,優化館藏結構,適當增加優秀人文典籍的比重,最重要的是系統表達社會主義核心價值觀,確保醫學人才的社會主義方向與性質[8];開設名醫名師人文講堂,這是近年來北大、清華等重點大學圖書館的成功做法,效果很好,影響較大;大學擁有最寶貴的資源即教師,這是與文獻資源同等重要甚至高於後者的資源;大學圖書館要把兩個輪子同時轉起來,在充分利用人文文獻資源的同時,更要利用好教師這個資源;把校內外人文研究領域的專家、學者、名醫名師請進來,定期開設人文講堂,真正使圖書館成為學校人文教育的基地,實現圖書館人文教育功能的多樣化、常態化[9];現代大學生就像是網路下的蛋,在現實生活中,表現為“淺閱讀”“閱讀娛樂化”等單純興趣驅動的網路時代特點;圖書館要充分利用現代網路技術、設計人文教育的方式方法,讓人文教育更加貼合醫學生,開闊其視野,促使其從更廣闊的視角來理解醫學和醫生職業,有助於從更深層次激發其職業認同,自覺培育人文修養[10];學科館員利用其資訊素養,對醫學生開展個性化人文導讀,可以引導醫學生系統、高效地閱讀人文經典書籍,起到深層次塑造人格、陶冶情操、感悟教化的作用[11];圖書館員的一言一行對醫學生人文品質的養成起著潛移默化的作用;加強圖書館員的教育與培訓,優化其服務態度,提升其人文素養,讓其用自己的語言教導人,用自己的行動帶動人,用自己的做法感動人,用自己的表現啟發人[12];優秀的人文環境是一股強勁的教育力量,只有加強圖書館人文環境建設,構築富有活力的、高尚的文化環境,形成朝氣蓬勃的濃厚的學術氛圍,才能很好地完成教育人、啟迪人、感染人、薰陶人、引導人的任務[11-12]。

  總之,人文素養和科學素養如同DNA分子的雙螺旋結構,共同支撐著醫學生的成長。在“開設醫學人文課程很有必要,但對大學生成長的幫助呈下降趨勢”的背景下,高校圖書館在醫學生人文素養教育中可以有所作為。本研究提示,高校圖書館可以採用“一貫制、全維度、滲透式”架構[1],通過優化人文館藏、舉辦人文講堂、建立人文網站、設立人文館員制度、強化館員教育與培訓,以及完善圖書館文化等有效途徑,不斷提升圖書館在醫學生人文素養教育中的作用,為培養更多既有醫學知識、又有人文精神的醫學人才而努力奮鬥。

  參考文獻

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  篇二

  《高職人文素養教育與職業教育的融合 》

  【摘要】隨著科學技術突飛猛進的發展,社會生活發生了翻天地覆的變化,在對學生的教育上也伴隨著社會的發展有了變化,高職院校人文素養教育就是在這種社會大變革下被提出來的。作為培養學生人文素養和個人素質的學科,我國高職院校近些年非常注重開展人文素養教育,併力圖通過培養學生良好的個人情操、道德素質等,為學生今後的職業發展奠定基礎。因此,本文將重點研究高職院校人文素養教育與職業教育結合,總結目前高職院校在結合教學中出現的問題,並給出一些合理化建議,希望對高職院校開展人文素養教育有所幫助。

  【關鍵詞】高職院校;人文素養;職業教育

  教育在當今社會高速發展的過程中其重要性愈發凸顯,教育的內容以及教育方法也在與時俱進。與此同時,社會上對於高素質人才的需求量也不斷增加,高校中開展人文素養教育和職業教育相結合,將成為高校教育模式培養上的必經之路。本文基於社會對於高素質職業人才的需求,重點從高職院校中人文素養教育和職業教育課程結合的角度出發進行研究,並給出了課程設定和教學上的合理化建議。

  一、如何實現人文素養教育和職業教育有機結合

  在實施人文素養教育和職業教育教學的過程中,教師的教學技巧是實現預期目標的關鍵環節,教師將各種教學技巧滲透、應用到人文素養教育和職業教育教學的導向階段、導學階段、導練階段以及昇華階段中去。越來越多的實踐證明了教育技巧在教學過程中的重要性,而且教育學及教育心理學都研究表明,教育技巧是作為一名合格教師必須具備的一種基本教育素養。人文素養教育和職業教育相結合,對於教師來說,則需要具備更高水平的教育技巧和技能,才能適應當下資訊時代對學生進行更加有效地教育教學。教師需要能創造性地正確處理各種複雜情況和突發教學問題,使人文素養教育和職業教育的教學結果能達到事半功倍的效果。從教育模式的發展歷程來看,現代教學模式是由傳統教學模式發展而來。適應了當代教育需要的現代教學模式不斷與時俱進,衍生出了很多新型教學方法,人文素養教育與職業教育教學在近兩年的教學實踐活動中脫穎而出,充分體現出了現代教學模式的優越性。當代教育背景下,不僅僅是幫助學生達到某種成績上的提高,更是幫助高職院校學生今後走向社會的個人素質的養成。將人文素養教育與職業教育教學相結合,促進資訊教學向知識、技能和態度教學的轉化,來實現打造高素質職業人這一終極目標。

  二、高職院校在開展人文素養教育與職業教育結合上存在的問題

  1.人文素養教育授課呆板,學生興趣不高。現代化的教學技術能展示的資訊量大,突破了以往教師在黑板上板書的格局,不僅降低了教師的書寫量,而且給學生帶來了良好的試聽效果。鑑於高職院校學生的年齡、經歷特徵,使其對於具有束縛性的教學有所排除。加上高職院校教師在人文素養教育授課過程中人員眾多,教師不能很好把握學生的學習情況,那麼如何吸引其注意力就顯得非常重要。現高職院校學生其未來的走向不再是學校,而是社會,職業教育的有機結合更能刺激學生眼球,提升學生興趣。就目前我國高職院校人文素養教育來看,基本以文科領域教學為主,教師在授課過程中往往以單純的講授為主,缺少靈活性,顯得課堂沒有活力,而在學生比較感興趣的職業教育上,又缺少和人文素養教育的集合,不能使學生切身感受到職業教育和素養教育結合的重要性,對學生未來職業規劃沒有起到促進作用。

  2.人文素養教育趨向文學化教學,與職業教育連線性少。正如上文說到的,人文素養教育,顧名思義,就是在人文領域對學生進行素養教育,屬於文科範疇;而職業教育屬於社會領域的學科,儘管在學科教育上看起來二者沒有明顯交集,但是,事實上人文素養教育的最終目標是要打造學生成為高素質、高道德的優秀人才,避免其進入社會後受到不良文化和習氣影響,改變本質,為社會所譴責甚至是遭到法律的懲罰。當下高職院校開展人文素養教育和職業教育,主要授課老師為本校語文教師,缺少在人文素養和職業教育知識掌握紮實的專業教師。因此,在講授過程中,往往會受到教師個人思維影響,而文科類教師普遍在講授中更願意講授文學方面的素養鍛鍊,實質上和職業教育之間差距較大,脫離了開授課程的初衷。

  3.缺少與學生實際溝通,互動性不強。傳統的人文素養教學和職業教育是以書本、課堂和教師為發展中心的,不能任學生自由的發展,而是在一定程度上由教師強硬地把書本上的知識進行單一的講解,學生一直處於被動的地位,抑制了學生對於職業素養教育的重要性認識,甚至有的學生喪失了對課程學習的積極性。對於生活在傳統人文素養教學的師生來講,師生間的互動是薄弱的,教師作為課堂上強勢的一方會用其多年的傳統思想影響學生,使學生在課堂上感覺枯燥無味,自然使學生在理解和學習職業教育和人素養教育重要性上有所欠缺。

  三、針對完善高職院校開展人文素養教育與職業教育的建議

  1.充分調動學生興趣,建立良好課堂氛圍。教師要想在課堂教學中真正實現人文素養教育和職業教育的有效教學,就應該讓學生在現有的知識平臺的基礎上進行自主的探討與研究,讓學生把人文素養教育和職業教育融匯貫通。在日常的課堂教學中,教師的教學方法對學生的影響非常大,所以除了理論知識的傳授,同時也應該向學生傳達學習課程的重要性,重視人文素質教育課程對今後職業道路的幫助。因此,我們應注重教師的發展,以其自身的發展作為有效教學的基本要求和基本保障。

  2.明確人文素養涵蓋方向,進行多元化教育。人文素養教育和職業教育課堂的建立提倡的是學生們的自主探究和和學生的多樣化學習,即在教師講授關於人文素養提升和職業素養對學生未來發展重要性認識上,學生要結合自身,明確自身存在的問題,並以此來增加學生的科學素養。我們知道人文素養教育和職業教育課程是由課上理論知識的傳授和職業思維建立共同促成的。教師應該對課上的教學與學生做的職業思維和走向作出正確的判斷,判斷這種教學方法的效果如何,對學生是否有效,而不能只追求形式上的滿足,如果不能就應該變換另一種新的教學方法,以適應學生的需要。另外,教師還需要培養學生對於人文素養教育和職業教育學科的興趣。都說興趣是最好的老師,運用學生對人文素養教育和職業教育學科的興趣制定與之相符的教學策略,從而調動起學生對於學習人文素養教育和職業教育的動力,培養學生關於自身職業素養思維能力。綜上所述,隨著社會進步,現代教育模式必然會發生巨大的變化。如何更好地適應現代社會教育需求,更好地培養我國更多高素質的優秀職業人才,高校中對於學生個人素質的培養教學顯得至關重要。不僅是學生個人素質的培養,教師在教授學生過程中,也應不斷提升自身掌握的人文素質及職業素質,在完善自身的同時,有利於對學生進行深層次的培養。因此,高職院校中創立人文素養教育和職業教育結合,不僅可以發揮教師的有效性作用,更可以滿足學生今後的職業方向,為社會打造優質的高素養職業人。

  參考文獻:

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  篇三

  《高中語文人文素養教育教學研究 》

  摘要:“人文素養”是人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現出的氣質、修養,即人的內在品質。因此,在語文教學中,我們必須樹立大語文觀,注重學生人文素養的培養。

  關鍵詞:語文教學;人文素養人文知識;人文精神;人文觀念

  當今社會是一個人性化的社會,強調以人為本,重視人性,這種人本主義的社會價值觀和發展觀,越來越明顯地改變著人們的價值觀念和行為模式。愛因斯坦曾經說過:“優秀的性格和鋼鐵般的意識,比智慧和博學更為重要……智力上的成就在很大程度上依賴於性格的偉大,這一點往往超出人們通常的認識。”所以,在教學中我們應該重視通過教育來提高學生的品德修養和審美興趣,把形成學生良好的個性和健全的人格,促進德智體美全面和諧的發展作為教育的終極目標。而在所有的學校學科中,語文學科無疑應該站在排頭兵的位置。新課程標準指出,語文教育應該著力提高學生理解和運用祖國語言文字的能力,同時對於提高學生的人文素養也肩負著重要的責任,這正契合了時代的需要。根據這一精神,新版語文教材加大了人文素養的比重。語文內容將視角廣泛投向家庭、社會,關注親情、友情等真情,以此引導學生聯絡自身實際,感悟種種人生哲理。這就是要求教師轉變教育觀念,由原來的“課堂指導者”變為知識的物件。用一定的手段協助學生完成教學目標,而非讓學生作為被授予知識的物件。這樣一來,可以使學生全身心地投入在自主性學習,增強主動探索的興趣,提高人文素養。有利於語文能力的全面發展。下面我就語文教學中如何開展人文教育談一下自己粗淺的看法。

  一、開展人文素養教育首先要注重對教材中人文知識的挖掘與傳輸

  中學語文教材中蘊含著豐富的人文知識,涉及到社會生活的各個領域。因此,語文教材既是學習漢語言文學的範本,又是瞭解和汲取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。語文教師要善於根據學生的實際知識水平,用文學性的語言把學生帶進教材,結合教學內容挖掘並有針對性地介紹和講解相關的人文知識和資訊,帶領學生去了解、認識、思考、聯想,進而學習和借鑑,讓學生在聽、說、讀中體會課文的美,使學生在作品中直接受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學方法的啟蒙教育,受到美的薰陶。比如教材中的詩、詞、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化,道德、風俗、禮儀、文化,讓學生從中接觸到傳統文化,瞭解其豐富和悠久,久而久之不斷積累,學生必然會受到傳統文化的薰陶,認識其價值,從而自覺地接受優秀的文化傳統。例如,通過鑑賞《離騷》的優美詩句,瞭解屈原的生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養學生愛國憂民的思想感情,並學習詩人不與惡勢力同流合汙,執著追求理想的高尚節操,樹立正確的人生觀和世界觀。通過閱讀《假如給我三天光明》,跟隨海倫•凱勒進入五彩絢麗的精神世界,感受一個殘疾人的精神力量的源泉:珍愛生命、戰勝苦難、善待生命……

  二、開展人文教育首先要注重人文知識向人文精神的轉化

  要真正提高學生的人文素質,就要下力抓好人文精神的培養。語文作為民族精神的載體,不僅容納了傳統民族文化知識和當代民族文化知識的精華,而且還處處張揚著華夏民族五千年之所以生生不息,日益興旺發達的民族精神。比如,以人為本、自強不息、天人合一、貴和持中、捨生取義、正道直行、人定勝天、靜以修身、儉以養德、愛好和平、反對分裂等,這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格,我們不但要繼承,還要激勵學生不斷去發揚光大。我們語文教師在教學中要用心發掘教材中人物形象蘊含的精神內涵,精心選擇、組合、疏導,在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋樑,使學生的靈魂超越時空,與那些古今中外的傑出人物形象進行心與心的交流與碰撞,沐浴他們的人格光輝,感受他們的精神道德力量,從內心深處得到震撼和陶冶,從而實現與中華民族博大精深的民族傳統、人文精神的自然融合,自覺地成為中華民族人文精神的承載者和實踐者。

  三、注重教師的言傳身教,樹立學生的人文觀念

  教師作為塑造人類靈魂的工程師,首先要有崇高的人文情懷。常言道:最優秀的教師必然是充滿愛心的人道主義者。因此,在語文教學中教師要以自身的品行和人格魅力教育和影響學生,真誠地熱愛每一位學生,學會讚美、賞識學生,肯定學生的閃光點,理解、信任和尊重學生,不能態度生硬,語氣盛氣凌人,冷嘲熱諷,而要循循善誘,和風細雨地滋潤學生的心田,創設一個有利於學生身心健康,有利於學生全面發展的人文環境。在語文教學中,教師要努力吃透教材、領悟教材,準確深刻地理解和把握文章的思想感情,並融入自己的生活體驗和人生感悟,向學生傳承人文思想,培養學生的語文能力。我們語文教師要有志士“天下興亡,匹夫有責”的高貴品格,要有仁人“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的廣闊胸懷。要有“談笑間,牆嚕灰飛煙滅”的瀟灑自如,要有“一蓑煙雨任平生”的積極樂觀。教師這種言傳身教的人文薰陶一定能傳遞出“愛屋及烏”的效應,將學生帶入一種濃厚的人文氛圍中,這是語文教師具有得天獨厚的魅力。總之,語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。在培養和提高學生語文能力的同時,進一步激發學生對祖國的感情,培養社會主義思想道德品質,提高文化品味和審美情趣,培養健康個性、形成健全人格,這些都準確、充分地反映了語文學科的特點。語言文字滲透了民族個性,負載著中華民族幾千年的優秀文化,有著極其豐富的文化內涵、人文精神水乳交融,不能人為割裂。在語文教學中,教師要有目的、有意識、有感情地傳承民族優秀文化,用民族精神喃育後代,以收到春風化雨、潤物無聲之功。

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