淺談愛心教育對學生的調節作用
General 更新 2024年05月08日
實施素質教育，是時代的要求，也是歷史發展的必然，它要求學生學會學習、學會勞動、學生生活、學會審美、學生健身，成為德、智、體、美、勞全面發展的“四有新人”。然而，不同學生總是存在個體差異的。如何因材施教，使基礎不同、興趣不同的各類學生髮揮特長、全面發展呢？以人為本，應用愛心教育是一個有效的調節方法。
愛心教育主要包括兩個方面的基本內容：一是教會學生去愛別人，愛祖國、愛人類、愛同學、身邊的一草一木；二是教師對學生的關愛之心，這是一種無私的愛，它包涵教師對學生的愛護、嚴格、信任、耐心、寬容和期待。首先，只有在家心的教育和薰陶下，學生才能學會愛；其次，教育過程一般是通過師生的感情交流和慷勾通來完成的，教師只有用自己的愛，才能與學生產生慷的碰撞與勾通，教育家馬卡連柯說過：“愛是一種偉大的感情，它總是在創造奇蹟、創造新的人”。沒有感情，沒有愛，也就沒有教育；再次，愛能營造和諧、輕鬆的學習氣氛，使學生的品格和智慧都能充分自由的發展。本文從關愛學生的角度，談談怎樣對“優等生”和“後進生”實施愛心教育。
“優等生”就是要強、聽話、成績好、安份守紀、工作能力強的學生。他們優點多、表現突出，因而教師往往比較喜歡，甚至有偏愛的傾向，學習上的指導、生活上的關照、課上課外的表揚，教師都很容易做到。但是我們還應看到“優等生”也會存在一些問題，有時甚至是很嚴重的問題。例如：某中學初二學生成績一直保持全班第一，年年被評為“三好學生”。但是一次其中考試時，僅僅因為數學考了90分，名次降為班上第五名就自殺身亡。據老師說，她的語文成績是96分仍是全班最高的。很明顯，“優等生”的心理非常脆弱，經不起任何風浪，就像一株從未經歷風雨的小植株。為什麼家長和老師未能提前預見呢？是她的“閃光點”多，掩蓋了人格方面的缺陷，他們在群體中長期處於命令、領導位置，可能會形成專橫、任性、以我為中心的價值取向，易患有驕氣和經不起挫折等毛病。
二、用愛心教育使“後進生”全面轉化
“後進生”是指那些智力和生理並無缺陷，但思想道德、學習成績、非智力因素等方面暫時落後的學生，轉化“後進生”是當今實施素質教育的“重頭戲”。
關愛“優等生”是人人樂意的。關愛“後進生”，則不是人人都能做到的，心理學研究表明，“後進生”有多種型別，但都具有“自卑---厭學---拒教”三大特徵，他們往往視學校如囹圄而不肯入；視師長如寇仇而不欲見……。假如他們感受到的是“歧視、壓制和冷漠”，聽到的是“江山易改，本性難移”、“朽木不可雕也”之類的話語，可能使他們向“惡”的方向發展。但是，如果我們實施愛心教育，給予他們如慈母般的關愛，儘可能啟發他們自學地進行自我調節、自我完善，使他們不斷進取與進步，甚至成為德、智、體、美、勞全面發展的優等生，是完全可能實現的。這就要求我們思想上要愛得真誠、愛得持久，始終做到口中、眼中、心中無差生，並堅守著“轉化一個後進生，等於培養一個高材生”的效益觀，行動上動之以情、曉之以理，幫助他們克服“自卑”心理，解決認識上的偏差；耐心教育，因勢利導，克服“厭學”情緒，持平其情感上的缺陷；循序漸進，持之以恆，克服“拒教”的不良行為，變要我學為我要學。也可按照後進生的以下型別，對症下藥，分類實施愛心教育，逐項轉化。
1、攻擊型 這樣的學生愛打架、罵人，性格比較倔強、暴躁，容易惹事。他們多數是粗暴教育、“棍棒底下出孝子”、“不打不成才”的產物，在家裡他們得不到尊重與關愛。我們要以禮相待，有了優點及時表揚，有了困難及時幫助，讓他們覺得老師對他們這樣好，再胡鬧，有點太不通情理了。
2、偷摸型 有偷摸行為的學生，大都是其基本物質和精神生活沒有得到滿足，我們首先要和家長取得聯絡，提高家長的認識水平，在力所能及的前提下，儘量滿足學生的基本需求。其次，可以試著讓其做些保管小物品、拿鑰匙開門之類的事情，用教師的信任使他們找回自我，獲得使別人信任的幸福體驗，改掉身上的不良習慣。
3、說謊型 說謊型學生，多數是家長高壓政策或老師“告狀”的產物，為了免受皮肉之苦，或過多訓斥，就用說謊來對付。對於這種情況，教師要積極地做家長的工作，共同關愛學生，同時正視客觀事實，不能“拔苗助長”。其次，切實幫助他逐步提高學習成績。三要教育學生誠實，腳踏實地地做人。
4、懶惰型 這種人不愛幹活，也不愛動腦。有的是啟蒙時家長或老師為其制定的目標過高造成的，對他們，老師首先要嚴格管理，天天檢查，時時督促，這樣做既促使其不能再偷懶，又要讓他感到老師的關愛。其次要從低目標，小起點開始，逐漸提高超標準，促其改變。
5、好動型 這類學生大錯不犯，小錯不斷，坐不住，上課時精力不集中，自控能力差。教師應從訓練行為入手，可以培養他們一些業餘愛好，如學畫畫、練書法、下棋等等，發現其興趣愛好，逐漸養成坐得住的習慣。
以上討論的是愛心教育中的一個部分——愛學生。廣義的愛心教育還應包括愛祖國、愛人民、愛事業、愛學校等等。教師實施好愛心教育，除了潛移默化地影響和調節學生行為外，還能淨化社會風氣，營造人人為我，我為人人的良好的社會風尚，促進“兩個文明”的建設
在當前教學中應如何提高學生的體育文化素養
課堂上要注重知識的形成過程教學
愛心教育主要包括兩個方面的基本內容：一是教會學生去愛別人，愛祖國、愛人類、愛同學、身邊的一草一木；二是教師對學生的關愛之心，這是一種無私的愛，它包涵教師對學生的愛護、嚴格、信任、耐心、寬容和期待。首先，只有在家心的教育和薰陶下，學生才能學會愛；其次，教育過程一般是通過師生的感情交流和慷勾通來完成的，教師只有用自己的愛，才能與學生產生慷的碰撞與勾通，教育家馬卡連柯說過：“愛是一種偉大的感情，它總是在創造奇蹟、創造新的人”。沒有感情，沒有愛，也就沒有教育；再次，愛能營造和諧、輕鬆的學習氣氛，使學生的品格和智慧都能充分自由的發展。本文從關愛學生的角度，談談怎樣對“優等生”和“後進生”實施愛心教育。
“優等生”就是要強、聽話、成績好、安份守紀、工作能力強的學生。他們優點多、表現突出，因而教師往往比較喜歡，甚至有偏愛的傾向，學習上的指導、生活上的關照、課上課外的表揚，教師都很容易做到。但是我們還應看到“優等生”也會存在一些問題，有時甚至是很嚴重的問題。例如：某中學初二學生成績一直保持全班第一，年年被評為“三好學生”。但是一次其中考試時，僅僅因為數學考了90分，名次降為班上第五名就自殺身亡。據老師說，她的語文成績是96分仍是全班最高的。很明顯，“優等生”的心理非常脆弱，經不起任何風浪，就像一株從未經歷風雨的小植株。為什麼家長和老師未能提前預見呢？是她的“閃光點”多，掩蓋了人格方面的缺陷，他們在群體中長期處於命令、領導位置，可能會形成專橫、任性、以我為中心的價值取向，易患有驕氣和經不起挫折等毛病。
二、用愛心教育使“後進生”全面轉化
“後進生”是指那些智力和生理並無缺陷，但思想道德、學習成績、非智力因素等方面暫時落後的學生，轉化“後進生”是當今實施素質教育的“重頭戲”。
關愛“優等生”是人人樂意的。關愛“後進生”，則不是人人都能做到的，心理學研究表明，“後進生”有多種型別，但都具有“自卑---厭學---拒教”三大特徵，他們往往視學校如囹圄而不肯入；視師長如寇仇而不欲見……。假如他們感受到的是“歧視、壓制和冷漠”，聽到的是“江山易改，本性難移”、“朽木不可雕也”之類的話語，可能使他們向“惡”的方向發展。但是，如果我們實施愛心教育，給予他們如慈母般的關愛，儘可能啟發他們自學地進行自我調節、自我完善，使他們不斷進取與進步，甚至成為德、智、體、美、勞全面發展的優等生，是完全可能實現的。這就要求我們思想上要愛得真誠、愛得持久，始終做到口中、眼中、心中無差生，並堅守著“轉化一個後進生，等於培養一個高材生”的效益觀，行動上動之以情、曉之以理，幫助他們克服“自卑”心理，解決認識上的偏差；耐心教育，因勢利導，克服“厭學”情緒，持平其情感上的缺陷；循序漸進，持之以恆，克服“拒教”的不良行為，變要我學為我要學。也可按照後進生的以下型別，對症下藥，分類實施愛心教育，逐項轉化。
1、攻擊型 這樣的學生愛打架、罵人，性格比較倔強、暴躁，容易惹事。他們多數是粗暴教育、“棍棒底下出孝子”、“不打不成才”的產物，在家裡他們得不到尊重與關愛。我們要以禮相待，有了優點及時表揚，有了困難及時幫助，讓他們覺得老師對他們這樣好，再胡鬧，有點太不通情理了。
2、偷摸型 有偷摸行為的學生，大都是其基本物質和精神生活沒有得到滿足，我們首先要和家長取得聯絡，提高家長的認識水平，在力所能及的前提下，儘量滿足學生的基本需求。其次，可以試著讓其做些保管小物品、拿鑰匙開門之類的事情，用教師的信任使他們找回自我，獲得使別人信任的幸福體驗，改掉身上的不良習慣。
3、說謊型 說謊型學生，多數是家長高壓政策或老師“告狀”的產物，為了免受皮肉之苦，或過多訓斥，就用說謊來對付。對於這種情況，教師要積極地做家長的工作，共同關愛學生，同時正視客觀事實，不能“拔苗助長”。其次，切實幫助他逐步提高學習成績。三要教育學生誠實，腳踏實地地做人。
4、懶惰型 這種人不愛幹活，也不愛動腦。有的是啟蒙時家長或老師為其制定的目標過高造成的，對他們，老師首先要嚴格管理，天天檢查，時時督促，這樣做既促使其不能再偷懶，又要讓他感到老師的關愛。其次要從低目標，小起點開始，逐漸提高超標準，促其改變。
5、好動型 這類學生大錯不犯，小錯不斷，坐不住，上課時精力不集中，自控能力差。教師應從訓練行為入手，可以培養他們一些業餘愛好，如學畫畫、練書法、下棋等等，發現其興趣愛好，逐漸養成坐得住的習慣。
以上討論的是愛心教育中的一個部分——愛學生。廣義的愛心教育還應包括愛祖國、愛人民、愛事業、愛學校等等。教師實施好愛心教育，除了潛移默化地影響和調節學生行為外，還能淨化社會風氣，營造人人為我，我為人人的良好的社會風尚，促進“兩個文明”的建設
課堂上要注重知識的形成過程教學