與社會生活有關的哲學故事有哪些

　　生活在社會，就要懂得一些社會生活小哲理。下面就讓小編通過一些哲學故事來告訴你吧。

　　1、父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子裡一定沒有學問!」父親則輕描淡寫地回答：「說這種話的人，口袋裡一定沒有錢!」 注：你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度?

　　2、晚飯後，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房裡傳來打破盤子的響聲，然後一片沉寂。是兒子望著他父親，說道：「一定是媽媽打破的。」「你怎麼知道?」「她沒有罵人。」 注：我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。

　　3、有兩個臺灣觀光團到日本伊豆半島旅遊，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導遊連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。說而另一個導遊卻詩意盎然地對遊客說：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 注：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。

　　4、同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志願是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無大志，孺子不可教也!」，外國的老師則會說：「願你把歡笑帶給全世界!」 注：身為長輩的我們，不但容易要求多於鼓勵，更狹窄的界定了成功的定義。

　　5、在故宮博物院中，有一個太太不耐煩地對她先生說：「我說你為甚麼走得這麼慢。原來你老是停下來看這些東西。」 注：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。

　　6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快剷起來，油放太多了!把豆腐整平一下!「哎?」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。」 注：學會體諒他人並不困難，只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。

　　7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄!算啦，你追不上的!”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機!” 注：有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，後果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。

　　8、甲：「新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」 乙：「的確可惡!你有沒有馬上報警?」 甲：「沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」 事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對衝突和爭執時，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了

　　9、某日，張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：“豬!” 張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬!” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 不要錯誤的詮釋別人的好意，那隻會讓自己吃虧，並且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事後生髮悔意。

　　10、小男孩問爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多?” 爸爸回答：“當然啦!” 小男孩問：“電燈是誰發明的?” 爸爸：“是愛迪生。” 小男孩又問：“那愛迪生的爸爸怎麼沒有發明電燈?”很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。

　　11.小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說：“我現在還有幾個病人在，可能要半小時後才能趕過去。” 小明媽媽說：“在你來之前，我該做甚麼?” 醫生說：“給小明喝一杯白開水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。” take it easy，放輕鬆放輕鬆些，生活何必太緊張?事情既然已經發生了，何不坦然自在的面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。

　　12、一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就“啪”地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問：“為什麼我費了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?” 鑰匙說：“因為我最瞭解他的心。” 每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成一隻細膩的鑰匙，進入別人的心中，瞭解別人。

　　怎麼樣與人交往

　　剛剛踏上社會的年輕人，面對紛繁而龐 雜的社會，常常感到迷惑和不安，有人可能覺得自己的地位實在渺小，有人可能覺得自己的能力實在有限„„對如何在這個社會上站住腳表現得沒有信心。實際上， 社會都是由人構成的，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助於提高自己的處世能力。 從一般的角度講，在社交時應主要掌握以下心理原 則： 是互酬原則。人際交往時，人與人之間的關係是相互的，其行為具有互酬性。因此，在我們的交往中，應該常常 想到“給予”而不是“索取”;相反，如果取而不予，就會失去朋友。 是自我袒露的原則。一個人把自我向別人敞開比死死關閉更能使人感到 滿足，而且，這種好的感覺也會再次傳染給別的人。

　　是真誠評價的原則。人們在交往的過程中，免不了要互相議論、互相評價，對人評價的態 度要誠懇，情感要真摯，如果惡意誹謗，口是心非，或者陽奉陰違，了會 遭致別人的不安與反感。 最 後是互利性的原則。要解決人際關係不協調的矛盾，就要採用互利的原則，“互利”就是矛盾雙方都能接受的調節。如果只讓一方獲利，那麼朋友就會遠離。甚者 一方從另一方身上獲利還進行毀壞他人，那就會成為敵人。 那麼，什麼是好的人際關係呢? 人 際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。美國社會心理學愛舒爾茨認為，一般來講，人際關係有三種類型： 其一是謙讓型。其特徵是 “朝向他人”，無論遇見何人，總是想到 “他喜歡我嗎?”。 其二是進取型。其特徵是“對抗他人”，無論遇到何人，總是想知道該人力量的 大小，或該人對自己有無用處。 其三，是分離型。其特徵是“疏離他人”，無論遇到何人，總是想保持一定的距離，以避免他人對自己的干擾， 這樣的人，好像什麼都與他無關，事事高高掛起，不太關心周圍的世界。 什麼可能導致人際關係的破壞? 所謂人際關係的破壞，指人際關係失去平衡，造成人際關係破壞的原因，通常來自兩個方面： 個人品質的缺陷 自 私——私心過重，精得可怕。或損人利已，或落井下石，或乘人之危，或一毛不拔，使人們與他交往望而卻步，甚至化友 為敵。 虛偽——虛情 假意，表裡不一。臺上握手，臺下踢腳;嘴上甜蜜蜜，心中一把刀;平時好，關鍵時刻踢—腳。 驕傲——自我膨脹，蔑視他人。相互尊重，才能 取得認同。 刁鑽——撥弄是非，製造矛盾，破壞團結，破壞人際關係。在一個群體 裡，常有一些心術不正的人，散佈流言，挑撥離間。他們破壞了群體內的團結。管理工作的不足溝通不良。

　　在組織的上下級之間、平行部門和同事之間溝通不良，造成互不瞭解，互不信任，甚至互相猜疑，互抱成見，影響人際關係的和諧。 名人堂：眾名人帶你感受他們的驅動人生馬雲任志強李嘉誠柳傳志史玉柱 過分 競爭。任何一個組織，沒有競爭則缺乏活力，容易形成不思進取、得過且過的消極文化;但內部過分競爭，則會使同事成為對手，處處互留一手、互相戒備，難於互 相幫助、主動協作。 非正式組織的消極作用。由於正式組織管理不善，凝聚力下降，給非正式組織以很大的生存空間，廣大職工在許多非 正式組織的團體壓力下活動，往往造成幫派心理，排除異己，打擊先進，庸俗關係學盛行，人際關係遭到扭曲和破壞。

　　政策和領導方式不 當。或者由於分配政策、人事升降政策不合理，造成人際之間的不公平;或者由於領導專斷，缺乏民主作風，盛氣凌人，使得職工的不滿情緒較大，人際關係失去平 衡。 如何建立良好的人際關係呢? 培養良好的個性：如果有不良品 質，即使交友很廣，也難得有知心朋友;相反，如果你具有促進人際吸引的優秀品質，就會容易被別人引為知已。 善於體察別人的真正需要： 這些需要概括起來包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。在人際交往中，我們不但要考慮到對方的個性品質，也要考慮對方的需求，因為人際交往的基礎是互 補，只索取而不奉獻的關係是很難維持的。 掌握一定的人際交往技巧：掌握一定的人際交往技巧有助於提高自己的處世能力。人與人之間的 交往不是隨心所欲的，而是有一定目的，並運用一定方法進行交往的。交往方法越好，人際關係 越容易維持緊密。建議大家多讀一些待人接物方面的書籍，有助於理性地理解社會，為走上更廣闊的人生之路作好準備。 人 際交往技巧： 記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

　　舉止大方、坦然自若，使別人感到輕鬆、自在，激發交往動機。 培養開朗、活 潑的個性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。 培養幽默風趣的言行，幽默而不失分寸，風趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛， 待人要和氣，尊重他人，否則事與願違。 做到心平氣和、不亂髮牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養性高，別人也會心情愉悅。 要 注意語言的魅力：安慰受創傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。 處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的 人容易激發別人的交往動機，博得別人的信認，產生使人樂意交往的魅力。 人際 關係大師卡耐基如是說： “人性的弱點”：極度的自尊和自己的“第一重要性” 與人交往不可批評、指責或抱怨，應真誠讚賞和欣賞 要別人喜歡你，留下一 個微笑 最重要的是引起別人內心迫切的渴望，並表示真誠的關切 最重要的是尊 重他，讓他認為自己是重要人物，滿足他的成就感 卡耐基還說：“記住他的名字，並把他叫 出來!”