真善美的判斷標準在哪裡

　　真善美指原始的本質的真實的真誠的，利他的良好品行，美好的言行事物。那麼你對真善美瞭解多少呢?以下是由小編整理關於什麼是真善美的內容，希望大家喜歡!

　　真善美的哲學定義

　　對於真善美的定義，應該根據它們的價值目的來進行。在“價值事物的三種基本型別”一文中指出，人類的有序化分為思維有序化、行為有序化和生理有序化三種基本型別，用於改變人類有序化過程的價值事物也相應地分為三種基本型別：思維性價值事物、行為性價值事物、生理性價值事物。

　　根據“選擇傾向性法則”，事物的價值率與主體的平均價值率之差稱為價值率高差決定著該事物對於主體的客觀意義：當事物的價值率高差大於零時，它對於主體的生存與發展具有積極的意義，主體就會不斷增加對該事物的價值投入規模;相反，就只有消極的意義，主體就會不斷減少對該事物的價值投入規模。由此給出“真善美”的定義：

　　真：就是指價值率高差大於零的思維性價值事物。

　　善：就是指價值率高差大於零的行為性價值事物。

　　美：就是指價值率高差大於零的生理性價值事物。

　　作為真善美的反面，“假、惡、醜”分別是指價值率高差小於零的思維性價值事物、行為性價值事物和生理性價值事物。

　　真善美的哲學爭論

　　到底什麼是真、善、美?這是一個長期爭論不休的問題。許多學者分別從不同角度和不同的層次深度，對真善美進行了抽象與概括，但都有一定的片面性。全面地、準確地弄清真善美的本質與價值特徵，對於深入瞭解人類社會的價值運動規律，具有重要意義。

　　關於真、善、美定義的爭論，廣泛存在於社會科學領域。典型的觀點有如下幾種：

　　1有人認為“真是指認識符合客觀實際;善是指善行，是指人的行為對群體的價值;美是客體作用於主體，使主體產生一種精神上愉悅的體驗”。這類觀點把真、善、美的內涵分屬於真理事實、行為價值、精神體驗三個完全不同的主觀和客觀的哲學範疇。

　　2有人認為“真者智力之理想，善者意志之理想，美者感情之理想”;“人的認識活動追求真，人的意志活動追求善，人的情感活動追求美”。這類觀點是把真、善、美分屬於認識、意志和情感三個不同性質的範疇。

　　3有人認為“真、善、美，分別是指知識價值、道德價值與審美價值，屬於精神價值”。這類觀點並沒有把所有的價值囊括在真、善、美的內涵之中。

　　4有人認為“真善美都是主客體的統一：真是主體認識與客體相符合;善是人們的行為與主體利益相符合;美是客體特性與主體本質力量的和諧統一”。事實上，價值本身就是主體與客體的統一，它來自於主體與客觀的相互作用，因此真善美必然產生於主客體的統一。持這種觀點的人也許並不知道，“與客體相符合”、“與主體利益相符合”、“與主體本質力量的和諧統一”實際上是同一個涵義的不同表述方式。

　　真善美的判斷標準

　　價值率判斷法則

　　如果某事物有利於發展主體的本質力量，那麼該事物的價值率必定大於主體的平均價值率;如果某事物不利於發展主體的本質力量，那麼該事物的價值率必定小於主體的平均價值率。

　　再根據真善美的定義可得：

　　如果某一思維性事物有利於發展主體的本質力量，那麼它就是“真”，反之就是“假”;如果某一行為性事物有利於發展主體的本質力量，那麼它就是“善”，反之就是“惡”;如果某一生理性事物有利於發展主體的本質力量，那麼它就是“美”，反之就是“醜”。

　　對於社會、集體和個人來說，檢驗和判斷真善美的客觀判斷標準分別是社會生產力、集體生產力和個人勞動能力。個人屬於集體的一部分，判斷個人勞動能力大小的客觀標準是集體生產力;集體屬於社會的一部分，判斷集體生產力大小的客觀標準是社會生產力。由此可得真善美的最終判斷標準

　　社會生產力是檢驗真善美或假惡醜的最終判斷標準。

　　檢驗和判斷事物對於社會生產力所產生的影響是積極的還是消極的，不能用任何邏輯推理或理性思維的方法來完成，只用實踐的方法去檢驗。實踐是指人們在主觀意識指導下，不斷改造客觀世界獲取物質財富、精神財富的現實活動，它的客觀目的就是維持和發展社會生產力。因此，“真善美的最終判斷標準”還有另一種表述形式：“實踐是檢驗真善美或假惡醜的最終客觀標準”。通常把前一種表述方式稱為“生產力標準”，後一種表述方式稱為“實踐標準”。這兩者的關係是：“實踐標準”是“生產力標準”的具體體現，“生產力標準”是“實踐標準”的抽象形式。

　　人們通常所說的“生產力標準”或“實踐標準”，只是狹義地理解為生產力或實踐是檢驗真與假的客觀標準，而沒有意識到它同樣是檢驗行為或行為規範善與惡的客觀標準，更沒有意識到它還是檢驗事物美與醜的客觀標準。

　　要正確判斷事物的真善美性質，必須辯證地理解以下幾對價值關係：長遠意義上的真善美與眼前意義上的假惡醜;全域性意義上的真善美與區域性意義上的假惡醜;內容意義上的真善美與形式意義上的假惡醜;必然意義上的真善美與偶然意義上的假惡醜;客觀意義上的真善美與主觀意義上的假惡醜。

真善美的判斷標準