關於弘揚傳統美德的演講稿

General 更新 2024年05月09日

  中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優秀美德。這些傳統的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。下面是小編為大家整理了,希望能夠幫到你。

  

  今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德,中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

  我國傳統美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應生。”如果一個人連德都沒有,那他和生禽又有什麼區別呢?所以我們每個人都應養成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

  孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。從五千多年前追溯到現代化高速發展的今天,我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人群,除了一張身份證能證明他是一箇中國人外,還有什麼能夠看出他是一個傳統意義上的中國人呢?金黃色的頭髮,另類的著裝,不文雅的舉止,開放的思想,種種種種,這無疑不是我們的悲哀,不是我們中華民族的悲哀!面對鮮豔的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴的國歌;面對慈愛的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?

  如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!

  傳統美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩定的基矗沒有了傳統美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

  隨著胡-景-濤主席的構建和-諧社會,樹立八榮八恥觀的新鮮出爐,為我們帶來了民族的希望。現在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統美德!

  

  我們駛向光明的彼岸。學校是和-諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖。“好好學習,天天向上;虛心好學,刻苦鑽研”,是每個學生的座右銘。“團結友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。

  這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。

  孔融小時候聰明好學,才思敏捷,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節。

  一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子。他說:“我年紀小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了一個給予比接受更快樂的美德少年。

  今天,我校開展爭當“美德少年”主題活動,我想,這不僅是對中華傳統文化的繼承與發展,還是對每一個少先隊員的鞭策與鼓勵。爭當“美德少年”應該從我做起,從我們身邊的點點滴滴做起。

  以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無睹。現在,我會毫不猶豫撿起來,扔進垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應具備的品質。

  以前,在學習上,我總是馬馬虎虎,現在我對自己嚴格要求,認真寫好每一個字,思考每一個問題,完成每一次作業。

  以前,在家裡洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因為我開始懂得感恩,開始懂得美德的意義。

  "香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家裡很窮,根本用不起鋪褥。黃香對父親非常的孝順。怎麼孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時,黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖席子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。

  一個九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來伸手飯來張口呢?

  大家都知道:少年興則國興,少年強則國強。青少年是祖國的未來,民族的希望,是社會主義現代化事業的建設者和接-班人。作為一名少先隊員,作為一名美德少年,我要當熱愛祖國、理想遠大的少年;我要當勤奮學習、追求上進的少年;我要當品德優良、團結友愛的好少年;我要當體魄強艦活潑開朗的好少年。

  “千教萬教教人求真;千學萬學學做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恆心、信心托起自己,一起爭當美德少年。

  

  同學們:

  大家好!

  說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統美德,誠信是一種高尚的思想品德。

  毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族傑出的女性之一。

  在宋慶齡當了國家的副主席後,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一起過節日。可是那天天氣突變,颳起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰濛濛的天時,宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”

  宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恆的光輝。

  從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾後的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊樑。

  自古以來,誠信就常常出現在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

  誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

  戰場上,某戰士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續不斷報導他的事蹟,稱他為黃繼光式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰士生命垂危,將不久於人世時,便去醫院探望,並給他頒發軍功章,將軍問戰士還有什麼話要說,戰士說:“有句話,指揮員不讓我說。”將軍問:“為什麼?”

  戰士說:“指揮員說已經報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。”將軍追問:“怎麼回事,你說!”戰士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動,沉思良久,最後說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

  是呀,軍功章這位戰士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

  泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

  誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人誇下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱讚。

  

  親愛的老師、同學們:

  當我讀完《中華美德頌》之後,我知道了傳統美德的重要性,也知道了中華傳統美德的具體內容,包括它的形成和發展,還明白了中華傳統美德在中國歷史上起著至關重要的作用。因為它是支撐民族進步的基石,所以我們應該發揚它。

  想要發揚傳統美德,傳承道德文化,就必須瞭解傳統美德的五大理念和道德文化的特徵。

  那麼,首先讓我們走進中華的傳統文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!

  什麼是中華傳統美德的五大理念?它又有什麼作用呢?

  “仁、義、禮、智、信“為中華傳統美德的五大理念,這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升,在整個中華傳統美德中具有重要地位。

  “仁“是指要有同情、關心和愛護的心態,即“仁愛之心“。主要倡導人與人之間要互相關懷、互相尊重和互相愛護,是世間萬物共生、和諧相處、協調發展的一種道德規範。

  “義“是指人的儀表,是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求,即“正義之氣“。是超越自我,正視現實、仗義會道的做人態度。

  “禮“是指禮儀、禮貌和禮節等規矩,即“禮儀之規。“是建立人際關係、社會秩序的一種標準和規則。

  “智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力,即“智謀之力。“是人認識自己、瞭解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。

  “信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準則。

  “仁、義、禮、智、信“五大理念的關係,既相互關聯、相互依存又相互支撐,共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基,這是人們理應履行的基本義務和主要品行。由於現在的人們缺乏對傳統美德的認識,就觸碰了它並且違反了它,相信對傳統美德瞭解之後,人們會主動去維護它並且發揚它。

  你看中國的禮儀不僅源遠流長,而且中國還是“禮儀之邦。“中華民族“禮“的起源,是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時,周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰國時期出現禮崩樂壞的局面;大教育家孔子建立了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期,漢武帝採納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術“的建議,採取一系列措施“尊民以禮““勸學興禮“。儘管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀。可見禮儀是治國之本,同時也起著至關重要的地位,所以我們不應該去破壞這“禮儀之邦。“

  

  親愛的老師、同學們:

  讀了《中華美德頌》這本書,我覺得這是一本好書,大家都應該讀一讀。

  《中華美德頌》這本書是人民教育出版社,也是全國“中華魂“主題教育活動用書。這本書寫了中國是一個文明古國,她具有五千多年的文明史,中華兒女的出色民族精神、氣節和道德品質的表現,被稱為中華美德。書中的一些故事:國旗的故事、“最美司機“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公:鞠躬盡瘁、弘揚職業道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩傑······她們不是人們隨便編出的,她們其實就在我們的生活中,就在我們的身邊,我對他們充滿深深地敬意。

  我們生活在一個新的年代,我們的生活條件如此優越,相信讀過這本書以後一定會有些收穫,使自己有一些改變。我們是孩子,讓我們從小事做起,節約每一滴水,盡我們的能力幫助別人,把愛傳下去,彙集成中華美德的長河源遠流長。


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