中學生國旗下關於誠信的演講稿

General 更新 2024年05月14日

  誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。小編為大家整理了國旗下關於誠信的中學生演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  篇1

  親愛的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

  誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心裡不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

  聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  篇2

  尊敬的老師,同學們:

  大家好!

  這個話題似乎已經不止引發咱們一次以上的嚴重思考,咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。

  一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發現,誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關聯彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現象,從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發人性思考的欺騙,逐漸發展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個禮貌而不穩定的事實和社會現象。

  物質社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認為誠信只需要向利益講究,誠然,咱們失去了一種信任,似乎對自我無關緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現實而感性的思考和個人發展,當然咱們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的職責感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發的心理思考,足夠導致禮貌社會下人性的瓦解,一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的,人與人的關聯乃至人與社會的關聯是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠信而立。”作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學習並領悟做人,至少是一個有職責感的人,這是一個長遠而有好處的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是禮貌的,一個禮貌的社會必然飛速發展,對於小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信,呼籲一種不容喪失的社會職責,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而持續穩定和平衡,自覺自願的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼籲力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

  中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個比較理性的民族,物質禮貌飛速發展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財富,導致了禮貌社會下的不穩定性,咱們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識,捍衛誠信,是在捍衛一種不容喪失的社會職責,捍衛一個禮貌社會的尊嚴!

  篇3

  尊敬的各位校領導、老師們、同學們:

  我是xx班的學生,在這象徵著青春活力、充滿激情的五月,作為一名中學生,我有幸參加這次有關誠信話題的演講,我演講的題目是:

  誠信,一次心靈的握手

  握手,雖然只是一個簡單的動作,可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而,在和諧社會裡,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠信。

  誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信,也許每個人都會說很容易,不說謊話、辦實事,僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天,在關鍵關頭,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡單,但要做到就需要我們用心去實現了。

  同學們,如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步,相信一定會找出許多誠信的影子。小時候,家裡的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了,我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天,我們走進了大學校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信,是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信,對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。

  我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗,他們認為誠信是“理想主義”,並不現實。其實,出現這種問題不足為怪,如果是經常關注新聞媒體,瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到,去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。例如,“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”,後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊,為了金錢和利益,一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文,甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明,做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現實生活中,在我們生活的校園裡,誠信這一真實不欺的美德,像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記,曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對微薄,但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記,曾經走出校外實習的學子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練,但真誠的話語,守信的言行,依然得到了用人單位對他們的讚譽,對我校的褒獎;我們不會忘記,這些在校大學生,也就是我們自己,一度肩並著肩、手拉著手,一起學習、一起成長,甚至會聯想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,併為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。

  精誠所至,金石為開。我和在座的很多同學一樣,憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園後,將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家,圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信,大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時,總結自己成功的祕訣,只是簡單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信”。對,無論是我們今天在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業,誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去,讓它永不退色。

  身為一名當代大學生,一名泱泱大國的學子,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理。現在,我們在學校除了掌握知識之外,還要在學習和生活中注重培養自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信於人,立信於人,收穫的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。

  同學們,誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會、為你我、為身邊的人開啟一扇窗戶,用充滿誠信的心靈,握手!

  康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。

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