高中語文的學習方法有哪些

　　學習語文最重要的是必須養成一套良好的語文學習習慣，這樣才有可能把語文學好。以下是小編分享給大家的高中語文學習方法的資料，希望可以幫到你!

　　高中語文學習方法

　　1.勤於誦讀的習慣

　　學習語文離不開識記、理解、運用三個環節。識記是基礎，理解是關鍵，運用是目的。而誦讀則是促進理解和運用的有效方法之一。因為誦讀，不只是看，而是聲情並茂地念，其作用早有定論。比如我們常聽到的俗語：“書讀百遍，其義自見”，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這些樸素的經驗之談，無不揭示一個道理：誦讀可以大大提高記憶能力和感受能力。因為，文字是意象符號，單用眼看難以“刻骨銘心”，而誦讀把眼、口、耳、腦諸感官都調動起來，效果自然就好得多，記憶也就更深刻些。又因為，誦讀是一個由感知到理性反覆交替的過程，反覆誦讀，反覆思考，使人的思維漸入佳境，感受愈深，進而“意象全出”。

　　誦讀的過程，是一個細細品味、慢慢咀嚼、漸漸消化、默默吸收的過程。一篇文章反覆誦讀，讀流暢了，讀動情了，理解自然會入木三分。因此，我們要十分重視誦讀習慣的培養。

　　 2.處處留心的習慣

　　留心，就是把心思留在某種事物的上面，可以說就是觀察。但它不是簡單的觀察，其中還包含著對某一事物的思考和分析，是集察、思、析為一體的綜合活動，對外界資訊進行篩選和提取。憑藉它可以發現事物的細微之處，可以捕捉初露端倪的意象，可以透視內心深處的靈魂，可以將新舊知識聯為一體。

　　有些同學由於缺少這種處處留心的習慣，對外界事物，對發生在自己身邊的事，往往視而不見，聽而不聞，自然，寫起文章來也只好“盲人摸象”了。

　　魯迅說：“留心各種各樣的事物，不看到一點就寫，多看看……”，“對任何事物都做必要的觀察，要準確、透徹，才好下筆”。魯迅在這裡講的是要“留心各種各樣的事物”，不是一樣半樣的事情;講的是“多看看”，不是隻看一眼半眼;講的是觀察要“準確、透徹”，不是馬虎、膚淺。我們生活在豐富多彩的世界裡，只要養成處處留心的習慣，做生活的“有心人”，仔細觀察，勤于思考，善於取捨，其語文營養是取之不盡的。

　　 3.勤於積累的習慣

　　對於大部分同學來說，最怕的作業莫過於作文了。如果平時缺少積累，作文時一看題目便覺頭腦發脹，腹中空空然，不知如何下筆，即使搜腸刮肚也難以行文成篇。有人把大腦比作“加工廠”，為了使這個加工廠有“工”可加，就須不斷地採集“原料”或“半成品”進來。古語說：“養兵千日，用兵一時。”善用兵者必善養兵，善為文者必善積累。使用雖在一時，功夫全在平日，沒有平時的積累，想要學好語文是很難的。因此，養成勤於積累的習慣，是諸語文良好學習習慣的重中之重。

　　當然，積累材料，只憑腦子記是不行的，還要養成勤於記錄的習慣。俗語說：“好記性不如爛筆頭”，建立諸如“詞語集錦”、“佳句摘抄”、“材料手冊”、“寫作素材”等不同的知識儲備系統是很有必要的。對於學生來說，積累的內容大致可有下列幾個方面：***1***語文基礎知識，包括字、詞、句、修辭及文學、文化常識;***2***自己對社會生活與自然環境進行觀察、分析得到的材料和感悟;***3***課文、報刊上的典型事例、名言警句;***4***通過自身實踐，為自己所自如運用的學習方法、鑑賞技巧和寫作技巧。

　　積累要持之以恆，堅持不懈。元末的陶宗儀對身邊的事一有所感就停止耕種，隨手把它記在樹上，回去貯在罈子裡。如此日積月累，寫就名著《南村輟耕錄》，成為一代大學問家。著名作家茅盾說：“應當時時刻刻身邊有一枝鉛筆和一本草簿;無論到哪裡，你要豎起耳朵，睜開眼睛，象哨兵似的警覺，把你所見所聞隨時記下來。”俄國教育家加裡寧也說過：“一切都應該好好地記錄下來，以便一旦需要的時候可以拿出來應用。凡是大作家，這一類筆記都寫過很多。”所有這些，都是值得我們學習的重要經驗。

　　高中語文學習建議

　　我們要有自主學習的意識

　　語文學習不同於其他學科的一個重要特點，就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能逐漸達到“自會讀書、自能作文”的境界。因此，我們要有意識培養自己的自學能力，做好自主學習規劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通。

　　我們要有多讀多寫的意識

　　語文學習能夠豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛鍊自己的感性和理智，現實中，我們許多同學只注重做題，從來不注意自己感性思維和理智思維的鍛鍊，其情思通常表現出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”和“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和昇華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。

　　我們要有模仿感悟的意識

　　語文學習非常重要的一個階段就是模仿，模仿前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言正規化”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。運用這些“正規化”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，後求其“神似”，最後求其超越。

　　我們要有多思的意識

　　在語文學習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個學習環節、何種學習任務中，決不盲目接受任何未經自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;後求善思：不鑽牛角尖，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助，方可不斷提升自己的思維品質，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。

　　學習高中語文必備的定律

　　一、首興趣：知而好，好而樂

　　首先，我們要注重培養語文學習的興趣。這個培養過程，分為三個階段：知之、好之、樂之。

　　先說“知之”：走進語文，不牴觸，不反感，不能因對以前的老師、教材和對考試的印象而遷怒語文。

　　再說“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他的學科和考試的分數而離開語文。

　　後說“樂之”：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文。

　　二、次自主：觀千劍，操千曲

　　古人云：“觀千劍而後識器，操千曲而後曉聲”，強調的就是自主學習的重要性。語文學習不同於其他學科的一個重要特點，就是老師的“教”不會直接提升學生的學習水平，只能通過同學們自主學習、理解，才能逐漸達到“自會讀書，自能作文”的境界。

　　企圖靠老師講得好、深、透，自己只管默默聆聽、記憶就學好語文，這種想法已被無數事實證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學能力，作好自主學習規劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規律。

　　三、必多寫：思欲麗，筆磨禿

　　為什麼要學語文?可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛鍊自己的感性和理智，簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!

　　現實中，許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛鍊，其情思通常表現出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。

　　要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和昇華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫!

　　堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每週練習寫作兩次：

　　生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書收穫。三年裡，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。

　　如此，方可謂：“筆磨禿”。

　　四、定多讀：破三春，匯九流

　　在這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，這就叫“融匯九流”。

　　舉凡人類心靈智慧的結晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤其注意：不要只讀文學作品，也不要只讀中國作家的作品。

　　五、強積累：有詩書，有成竹

　　語文學習非常重要的一個階段就是模仿，模仿的榜樣是什麼呢?當然是前賢今人的成功之作。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“文章模板”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。

　　運用這些“模板”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，後求其“神似”，最後求其超越。這樣，就很容易有學習個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸，這種狀態可以稱為“胸有成竹”。

　　六、重感悟：思千載，想萬物

　　怎樣才能作到對語文學習心有靈犀呢?

　　首先，要多讀、反覆嘗試、積累自己的寫作模板;

　　其次，要養成聯想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;

　　再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態，沉浸其中，體驗品味，不急於求成;

　　最後，要敢於相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

　　經過多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學好語文的利器。

　　七、細思考

　　《學記》強調：慎思、審問、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發問，明確的分辨。在語文學習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個學習環節、何種學習任務中，決不盲目接受任何未經自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;後求善思：不鑽牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助，方可不斷提升自己的思維品質，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。

　　八、求精熟：啟而發，點而悟

　　語文學習欲求“精熟”，貴在得名師“點撥”，點撥之妙，首在得“人”：不同的學生、不同的心態、不同的性格，老師會以相應的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點撥之妙，次在得“時”：學生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關鍵之時，老師則要善於觀察，瞭解學生思維狀態的外在表現，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得“度”：引而不發，導而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學生真正去自主學習。

　　九、要跳出：課內法，課外路

　　葉聖陶先生說過：“教是為了不需要教”，學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”，語文學習的最終的成功，還在於學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移，我們在學習中必須跳出語文課程學語文，從政治科學觀察思考問題的哲學方法，從歷史科學成功人物的人生經驗，從地理科學各國各洲的風土人情，從數學科學嚴密的推理邏輯，從理化科學細緻的觀察功夫，從美術音樂科學藝術鑑賞的規律和經驗。

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