高二上學期月考政治試題及參考答案

　　考試是檢測學習成效的重要手段，孰能生巧，考前一定要多做做練。以下是小編為大家收集整理的高二政治上學期月考複習試題，請考生認真複習。

　　高二上學期月考政治試題

　　考試時間：90分鐘 滿分100分

　　一、單項選擇***每題1.5分，40題，共60分***

　　當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。回答1～2題。

　　1.下列關於文化與經濟、政治的聯絡，表述正確的是*** ***

　　A.任何文化都促進經濟、政治的發展

　　B.一定的經濟、政治是由一定的文化決定的

　　C.一定的文化是一定的經濟、政治的反映

　　D.政治是文化的基礎，經濟是文化的集中表現

　　2.下列屬於文化現象的是*** ***

　　①2008年6月12日，海峽兩岸關係協會會長陳雲林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤在北京釣魚臺5號樓緊緊握手，兩會領導人直接啟動了雙方中斷九年多的商談。②2008年5月12日，四川汶川發生8.0級大地震③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社群活動④某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”徵文活動⑤書法協會、美術協會、讀書俱樂部等社團活動⑥2008年6月17日至18日，第四次中美戰略經濟對話在美國馬里蘭州安納波利斯舉行

　　A.①②③ B.④⑤⑥ C.③④⑤ D.②③⑥

　　3.在文化與一個國家存在和發展的關係問題上，有一種說法： “欲滅一國，先滅其文化”。這一認識*** ***

　　①強調了文化對一個國家生存和發展的重大作用②主張文化是民族的，民族文化不一定是世界的③誇大了文化的作用，是一種“文化決定論”④強調文化是人類的全部精神活動

　　A.①③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

　　4.清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純淨的清波;掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這對我們的啟示是*** ***

　　A.文化對個人的發展具有決定作用 B.民族文化也有精華與糟粕之分

　　C.要積極主動地接受健康向上的文化 D.要提供多種型別、多種風格的文化產品[

　　5.傳統服裝是傳統文化的一部分，但只能說是傳統文化的“皮層”，而那些浩瀚典籍，諸子百家的思想，倫理道理觀念，那些血肉骨髓，才是傳統文化真正的“核心”，如果一味專注於羽扇綸巾、津津樂道於峨冠博帶，或者只是套上一件“漢服”，這不能不說是一種捨本逐末的文化“復興”。上述觀點*** ***

　　A.否定了傳統文化的繼承性 B.肯定了現代文化的優越性

　　C.屬於民族虛無主義的表現 D.抓住了文化傳承的根本

　　6.《人民日報》載文指出，書有高下優劣之分。多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成 為熠熠生輝的發光體，能夠創造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和後人。這突出表明

　　A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”

　　B.自省、自律是提高思想道德的重要途徑

　　C.要在知識文化的陶冶中不斷昇華自己的思想道德境界

　　D.凡是書籍都有利於提高人們的思想道德水平

　　7.木槿花是韓國國花，象徵著大韓民國曆經磨難而矢志彌堅的民族性格。美國人認為玫瑰是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身，因而定位國花。俄羅斯選向日葵為國花，表達了俄羅斯人民嚮往光明，厭惡黑暗的情感。這反映了*** ***

　　A.文化的繼承性和發展性 B.文化的多樣性和民族性

　　C. 文化的傳承性和創新性 D.文化的穩定性和時代性

　　8.和諧是中國傳統政治文化的核心價值觀念之一。春秋戰國時期，諸子百家經常運用“和”的觀念闡發他們的哲學思想和文化理念。今天，我們所說的“和以處眾”、“政通人和”、“和諧社會”、“內和外順”等都是這一思想的延伸。這說明*** ***

　　A.傳統文化是一成不變的 B.傳統文化體現了濃厚的歷史色彩

　　C.傳統文化具有相對穩定性和繼承性 D.先進文化只能從傳統文化中吸取合理核心

　　9.新華網墨爾本2009年7月27日電：第58屆墨爾本國際電影節決定播放介紹和宣傳熱比婭***注：熱比婭系x疆打砸搶事件主要策劃者之一***的記錄片，而且該記錄片的製片人還熱情邀請熱比婭本人到墨爾本出席本屆電影節。這在當地的華僑華人中引起強烈抗議。47家華人社團發表聯合宣告，譴責墨爾本電影節舉辦方把藝術政治化的做法。早些時候，為表示抗議，中國電影導演賈樟柯、趙亮和唐曉白決定撤回準備在8月中上旬在墨爾本國際電影節上參映的全部影片。 上述材料表明*** ***

　　①愛國主義是中華民族精神的核心②愛國主義與愛社會主義本質上是一致的③愛國主義不是具體的，而是抽象的④愛國主義應當表現在實際行動中

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　10.中華世紀壇序:“大風泱泱,大潮澇澇。洪水圖騰蚊龍,烈火架鳳凰。文明聖火,千古未絕者,惟我無雙;和天地並存,與日月同光”。其中,“文明聖火,千古未絕者,惟我無雙;和天地並存,與日月同光”,反映出中華文化的基本特徵是 *** ***

　　A.源遠流長 B.惟我獨尊 C.博大精深 D.獨樹一幟

　　草根是相對於主流、精英而來的，草根文化即平民化、大眾化的文化，近年來藉助媒體和網路技術迅猛興起。在“百家講壇”中用“說書體”評說歷史的易中天“如日中天”，高雅文化正逐漸通過媒體和網路技術走向平民、走向大眾。回答11題

　　11.草根文化藉助媒體和網路技術迅猛興起表明*** ***

　　A.思想文化在思想運動中相互激盪，促進文化的發展

　　B.教育在人類文化的傳承中產生越來越大的影響

　　C.科學技術的進步是推動文化發展的重要因素

　　D.社會制度的更替有力地促進文化的進步

　　12.有人這樣評價當前的社會文化現象：“翻開雜誌美人多，開啟電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯字多。”這種評價*** ***

　　①鍼砭時弊，說明文化市場需要引導和規範 ②沒看到文化生活中積極的東西，是片面的 ③反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流 ④堅持弘揚主旋律、提倡多樣化的原則

　　A.①② B.②③ C.①④ D.②④

　　13.被稱為“國粹”的京劇，集我國戲曲藝術之大成，它在吸收地方戲曲的精粹和其他藝術形式長處的過程中，不斷得以豐富和發展。這啟示我們，要保持一種藝術的長盛不衰，關鍵在於*** ***

　　A.全面挖掘和保護古代優秀劇目 B.始終迎合市場需求和觀眾口味

　　C.綜合各種藝術的精粹 D.博採眾長，不斷推陳出新

　　14.下列對文化繼承和文化發展的關係認識正確的是 *** ***

　　A.文化要發展就不能繼承，傳統文化對發展是一種束縛

　　B.繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求

　　C.要講繼承就不能講發展，講發展就是對傳統文化的否定

　　D.新的文化形態取代舊的文化形態，就只有發展沒有繼承

　　15.宋代理學家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是*** ***

　　A.實踐是文化創新的目的 B.實踐是文化創新的源泉

　　C.實踐是文化創新的途徑 D.實踐是文化創新的手段

　　16.中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙並不以為然，相反地會認為你缺乏自信，不知有多少留學生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明：*** ***

　　A.特定的文化環境是由特定的經濟環境決定的

　　B.文化環境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同

　　C.不同的文化環境影響人們的思維方式和認識活動

　　D.思維方式不同，反映的文化內涵也完全不同

　　17.“我和你，心連心，同住地球村。我和你，心連心，永遠一家人。”但地球不會因成為“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這主要說明*** ***

　　A.文化是民族的，又是世界的 B.各民族都有自己的文化個性和特點

　　C.不同民族的文化具有共性和普遍性 D.經濟全球化背景下文化衝突越演越烈

　　18.下列詩詞格言不能直接體現中華民族精神的是*** ***

　　A.天下興亡，匹夫有責 B.欲窮千里目，更上一層樓

　　C.位卑未敢忘憂國 D.苟利國家生死以，豈因禍福避趨之

　　D.缺乏知識文化修養，容易走上違法犯罪的道路

　　19.絲綢是中國古代重要的創造發明之一。它出現在新石器時代，與中華文明同歲;它衣被天下，服務眾生;它傳播世界，絲綢之路成為東西方交流的通道;它的技術含量最高，發明創造點極多。這表明*** ***

　　①中華文化源遠流長、博大精深②科學技術是一個民族文明程度的重要標誌之一③我國古代技術注重實際運用④商業貿易是文化交流的重要途徑

　　A.①③ B.①②③ C.①③④ D.①②③④

　　中華文化博大精深，源遠流長，相容幷蓄，豐富多彩，是世界上惟一長期延續發展而從未中斷過的文化，是東方文化的傑出代表，是人類文化最輝煌的組成部分。中華文化在五千年的發展歷程中，由於受中國社會文明發展道路以及社會政治結構、經濟結構、地理結構的影響，形成了自己鮮明的特點和獨特的精神。它是中華文化內在特質的集中表現，也是中華民族凝聚力的思想基礎。回答20～21題。

　　20.英國曆史學家湯因比認為，在近6 000年的人類歷史上，出現過26個文明形態，但是隻有中華文化是延續至今而且從未中斷過的文化。這一奇蹟足以把中華文化同其他文化區別開來，如此悠久的歷史，本身就包含了中華文化的許多特質，所以，我們認為中華文化的第一個顯著特點就是*** ***

　　A.開放的氛圍濃郁 B.異彩紛呈 C.強大的民族凝聚力 D.源遠流長

　　21.起源於黃河、長江流域的中華文化，之所以雖歷經滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無限的魅力。除了其蘊涵著自強不息的民族精神，還主要得益於*** ***

　　A.它所特有的包容性，即求同存異和兼收幷蓄

　　B.它所特有的創新精神，即不斷地實現自我超越

　　C.幅員遼闊，各地區的文化帶有明顯的特徵

　　D.多民族的長期統一，民族文化異彩紛呈

　　22、文化產業是2l世紀的朝陽產業，就全世界範圍來看，各國都在大力發展文化產業。文化產業已成為西方發達國家的支柱產業，其產值佔到GDP的約l/5。這說明*** ***

　　①文化產業已成為國民經濟的基礎 ②文化力成為一國綜合國力的重要標誌 ③各國政治分歧逐漸消失，文化競爭越來越激烈 ④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出

　　A.①② B.①③ C.②④ D.②③

　　23.關於社會主義思想道德體系的說法,不正確的是 *** ***

　　A.是思想道德建設的目標 B.是社會主義精神文明建設的基礎性工程

　　C.是對中華民族傳統美德的繼承、發展、創新 D.是對中華民族文明的否定

　　24.在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統生活方式的同時，也會遭遇生活中的思想道德衝突，對此，我們應該*** ***

　　①在文化建設中堅持指導思想的多元化 ②加強自身的知識文化修養和思想道德修養③在現代化建設中，堅持以思想道德建設為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標

　　A.①② B.②③④ C.①③ D.②④

　　25.對知識文化修養與思想道德修養之間的關係認識正確的是*** ***

　　①二者相互聯絡，相互保進 ②掌握的文化知識越多，其思想道德水平就越高 ③良好的知識文化修養，能促進思想道德修養④加強思想道德修養，能促進知識文化修養

　　A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

　　26.關於地震原因，有人認為，這是地下深處岩層錯動、破裂所引發的。有人說這是老天對人類的報復。“地震是老天對人類的報復”，這種觀點屬於*** ***

　　A.樸素唯物主義 B.形而上學唯物主義

　　C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義

　　27.要準確預測地震的發生，需要在正確的世界觀和方法論的指導下，發展地震科學，深入研究地殼運動規律。這是因為*** ***

　　A.具體科學是哲學產生和發展的基礎 B.哲學能為具體科學研究提供正確的指導

　　C.正確的世界觀和方法論是進行科學實驗的基礎

　　D.正確的世界觀和方法論能為科學研究提供正確的指導

　　28.包括泰勒斯在內的好幾位古希臘哲學家同時都是天文學家;中國最早的哲學家孔子、墨子、老子、孟子也都曾默想和探究“天”的道理。所以“哲學開始於仰望天穹”，這句話生動、形象地說明*** ***

　　A.哲學是系統化、理論化的世界觀

　　B.哲學以具體科學為基礎併為具體科學提供世界觀和方法淪的指導

　　C.哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考

　　D. 哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界

　　29.哲學與世界觀、方法論三者之間的關係是*** ***

　　A.世界觀加方法論就是哲學 B.世界觀決定方法論

　　C.哲學是具體知識的概括和總結 D.哲學是世界觀與方法論的統一