高中語文必修二詩經知識點

General 更新 2024年04月29日

  《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中期大約五百多年的詩歌三百零五篇。下面是小編為大家整理的,希望對大家有所幫助!

  :【重點詞句整理】

  一、古今異義詞

  1.泣涕漣漣***泣涕,古義:為眼淚|今義:鼻涕***

  2.總角之宴,言笑宴宴***宴,古義:為歡聚|今義:為酒席***

  3.不遑啟居***啟,古義:是跪|今義:指開啟。居,古義:指安坐|今義:指居住。***

  4.君子所依,小人所腓***君子,古義:文中指主帥|今義:指有品德的人。小人,古義:文中指士卒|今義:指品行差的人。***

  二、一詞多義

  1.言:

  ①句首助詞。如:言既遂矣。

  ②相當於"而"。如:靜言思之。

  2.以:

  ①把,介詞。如:秋以為期。

  ②而,連詞。如:以望復關。

  3.作:

  ①本義是起來起身,引申為興起,產生。如:薇亦作止。

  ②開始。如:天下之難比作於易。

  ③創作,撰寫:自是指物做詩立就,又引申為著述,製造。

  如:常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。

  ④勞動,勞作。如:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

  ⑤為,成為,引申為充當,充作。如:君當作磐石,妾當作蒲葦。

  4.曰:

  ①動詞詞頭,無實意。如曰歸曰歸。

  ②叫做,稱作。如:明有奇巧人曰王叔遠。

  ③說。如:子曰:"有朋自遠方來,不亦樂乎。"

  5.止:

  ①語尾助詞。如:歲亦莫止。

  ②腳,足。如:當斬左止者,笞五百。

  ③停止,停留,又引申為使動用法。如:止子路宿。

  ④制止,阻止。如:殘賊公行,莫或止之。

  ⑤容止,禮貌。如:人而無止,不死何候。

  6.載:

  ①記錄,記載。如:史載田橫事。

  ②年。如:自去舟職,五載復還。

  ③裝載。如:有好事者船載以入。引申為承擔,承受。

  如:載舟載舟,所宜深思。

  ④乘坐,乘車。如:直上載公子車。

  ⑤祝詞,起加強語氣作用,多用於動詞或形容詞詞頭,可譯為"且""又"。如:"載欣載奔"。

  ⑥副詞,開始。如:春日載陽,有名倉庚。

  7.靡:

  ①浪費。如:生之者甚少,而靡之者甚多。

  ②無,沒有。如:靡不有初,鮮克有終。引申為不。

  如:天高地迥,號呼靡窮。

  ③倒下,後退。如:左右皆靡。

  8.烈:

  ①火勢猛。如:夫火烈,民望而畏之。引申為放火燒,如:益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如:窮冬烈風。

  ②光明,顯赫。如:君有烈名。

  ③事業,功業。如:奮六世之餘烈。

  ④厲害,嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

  9.陽:

  ①山的南面,水的北面。

  ②陽光,太陽。如:斜陽草樹,尋常巷陌。

  ③溫暖。如:春日載陽。

  ④表面上,假裝。如:則陽收其身,而實疏之。

  10.孔:

  ①小洞,窟窿,又引申為渠道。如:利出一孔者,其國無敵。

  ②很,甚。如:孔武有力。

  ③大。如:孔道之夷,何不遵乎。

  :【重點內容探究】

  1.《詩經》中賦、比、興手法的運用

  《氓》中第三、四章用了興的手法。第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”。桑葉鮮嫩,告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與後面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。第四章,前兩句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。第三、四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。

  2.《氓》中完美的形象塑造

  《氓》中女主人公戀愛時熱情、溫柔,對美好生活充滿了憧憬和渴望,並敢於追求婚姻自由;同時也體現了男子的忠厚老實。結婚後,經過婚姻生活的考驗,女子更是勤勞,任勞任怨;而男子則好逸惡勞,不念舊情。婚變後,女子一反常態,決然分手,表現了自己的堅強和勇敢,也更顯示了男子的背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整,兩個人物形象塑造得豐滿而完美。

  3、疑難探究

  疑難問題:為什麼《詩經》中多為四言詩?

  探究思路:四言詩是《詩經》中主要詩歌形式,盛行於西周。《詩經》所錄305篇,其形式基本上是整齊的四言,節奏為每句二拍,是在原始歌謠的基礎上發展起來的,適應了當時的社會生活和語言發展情況。

  參考答案:四言詩:詩體。“四言”指四字組成的詩句。四言詩指通首都是或基本是四字句寫成的詩歌。在上古歌謠及《周易》韻語中,已有所見,到中國第一部詩歌總集《詩經》中,雖雜有三、五、七、八、九言之句,而基本上是四言體。所以四言體盛行於西周。春秋戰國時期,除楚辭外,其他詩體出現不多。《詩經》所錄305篇,其形式基本上是整齊的四言體,節奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的,適應了當時社會和語言發展的狀況。西漢時期四言詩不少,如《易林》一書,雖為繇辭,但富有詩意。明代楊慎大加稱譽,嘆為“古雅玄妙”。西漢一朝雖也有五言體興起於民間歌謠,但文士之作,大體還是用四言體。韋孟的《諷諫詩》可為代表。劉勰曾譽之為“繼軌周人”之作。

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