以追求為話題作文講評

General 更新 2024年06月07日

  以追求為話題作文講評1:追求,讓我們勇往直前

  有種信念支撐著無數人探尋人生的價值,有種智慧讓社會不同領域綻放絢彩奇葩,有種力量源源不斷地推動社會向前發展……這就是追求,永無止境的追求!

  跋涉於人生之途,也許我們會有對理想“仰之彌高”之感,尤其在陷於挫折的迷茫之中更會感到遙不可及。但是,不懈追求的信念卻可以支撐著你堅強地走在曲折路上。青年舞蹈家黃豆豆在他未成名前面對的是不盡的輕視與譏笑。回為他的身材條件比不上別人,總受排斥。但正是他對舞蹈藝術的追求使得他在漫長的困境中堅持苦練,終究能在閃亮的舞臺上揮灑舞姿。然而,他並未滿足於現在的成績,仍在不斷地追求藝術的更高境界!

  曾讓中國颳起過一場浩大的“綠色旋風”的袁隆平,幾十年默默地在農業科研領域中作出的偉大貢獻,更是一個在為我們詮釋追求的感人事實。袁隆平能從一名中學老師躋身於科研界,其中最重要是緣於他那份追求為人民,為國家,為社會謀幸福的理想。他研究雜交水稻的過程,是一個伴隨著無數次失敗乃至失望和無數次的希望重生的艱鉅歷程,他始終永不言棄,他愈挫愈堅,是他那份追求讓他對雜交水稻的研究充滿希望,也讓他終於成為“雜交水稻之父”。袁隆平院士,這位科學家,他對科研工作得追求,帶來的是社會稻產量的飛躍提升,是全人類的共同福益。

  而馬克思他對社會主義真理的追求,更是讓他獻身於社會主義事業中,他一生孜孜不倦努力,臨死前還致身於他那未完成的著作《資本論》。

  如果說,黃豆豆對舞蹈藝術的追求信念讓他實現理想,袁隆平院士對農業科研的追求讓他為社會謀福益,那麼馬克思對社會主義真理的追求更是給全人類留下一筆永無止境的追求社會主義得精神遺產。

  是追求,讓我們希望不滅;是追求,讓我們愈挫愈堅;是追求,讓我們譜寫人生的美麗篇章;也是追求,讓無數得偉人為人類社會作出巨大貢獻,推動社會前進。

  擁有一份永不知足的追求信念,帶上一份“閒看庭前花開花落”的心境,跋涉於人生之途,去摘取幸福碩果,那麼,我們的生活有何遺憾?追求,讓我們勇往直前!

 

  2:樂在追求

  人生幾何,樂在追求!

  追求是一種崇高的人生境界。沉醉於追求的人是幸福的,也是快樂的,而自古到今因追求而快樂的人數不勝數。

  他,不願為五斗米折腰,欣然離開當時混濁的官場。來到悠然的南山下。換一種隱居的心境,在田間小道、茅屋草蓆追求自己安逸、平靜和清高。雖然“種豆南山下”“戴月荷鋤歸”,“草盛豆苗稀”,然而詩人卻採菊東籬下,這是何等閒情逸志。在追求中,詩人正是以酒入豪腸大醉而歸詮釋了追求的快樂。

  同樣是“醉”,老舍在追求中也曾激動不己。

  生於落沒官僚家庭的老舍從小深知平民的痛苦,這使他產生了消除腐朽的封建制度的心願。他十五歲那年,在偶然的情況下加入一個青年進步團體,並在其中努力工作。為宣傳進步思想。他甚至工作到廢寢忘食。然而他在《醉》中說到這種為夢想而奮鬥不己的狀態便是“醉”,是一種快樂。老舍工作的辛苦或許我們難以想象,但他的追求的快樂在《醉》中躍然紙上,讓人產生同樣的欣喜之感。

  人們常說“重在參與。”這句話準確地說明了事物的重點不是結果,而是過程——追求的過程。追求的快樂是結果無法比擬的。

  在林語堂的《風聲鶴唳》中,寫了一個情婦在抗戰時期由嬌生慣養,柔弱變成堅強、懂事,充滿愛心。這是一個潛移默化的過程。在炮火連天的武漢,女主人公看到她從來沒想到的戰爭的殘酷。在不知不覺的工作中,她漸漸在心裡樹立了拯救難民的理想,併為了之努力工作。終於在一天當她回想走過的日子時,心裡卻頓感欣慰,高興。因為她由一個無用的弱女子變成了為正義事業而奮鬥的革命家。追求是可以讓人昇華、進步的,追求的快樂是可以真切感受到的。

  常言道:人生能有幾回搏。人生意義的輕重並不是以錢的多少,功名的大小來衡量。它是在於追求,在於追求中的樂趣。功成名就的快樂比不上在追求中得的到的樂趣。

  人生幾何,樂在追求!追求無限,樂趣無限!

 

  3:追求,讓我們勇往直前有所追求,不懈奮鬥***節選***

  人生在世應有所追求,併為之不懈奮鬥。***開篇***……

  ***舉例分析***世界著名的畫家莫奈可以說是藝術界的一顆璀璨的明珠。人們在他眾的多畫作中,可看到乾草系列、睡蓮系列、後花園的橋系列、白楊樹系列……。為什麼會有這麼多的“系列”呢。原來,莫奈在作畫時,每天都早出晚歸,並帶上一大疊畫紙,在上面紀錄下他所描繪的景物在不同時刻的樣子。他不斷地重複地如此的過程,以至他的畫作達到完美。這是一種完美的追求。有的人說“莫奈不應該叫MONET,而應叫MONEY,因為他得畫實在是價值連城”。這是對莫奈追求的一種肯定。

  羅丹在創作《巴爾扎克》期間,四處尋找資料,調查訪問,並找來大量模特,仔細研究人體構造,畫出幾千幅的草稿圖,歷時7年才完成了此鉅作。而《巴爾扎克》雕刻的開展,卻遭到當時頑固保守的學院派的謾罵和嘲笑,但羅丹堅信“除非真理不存在,否則我的雕像將屹立不倒”。後來,《巴爾扎克》令無數法國人民為之震驚、感動。這是一種對真理的追求,有價值東西一定會受到尊重和肯定的。

  愛因斯坦在臨死前的一刻,手中仍執著他的草稿紙和鋼筆。這是一種對世界本質的追求。他的追求使他成為至今無人能超越的物理學家。

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