高考半命題作文範文

　　近幾年半命題作文的命題形式出現得越來越頻繁,半命題作文的形式有利於考生較自由地進行寫作,發揮出自己的寫作水平。下面是小編為您整理的關於的內容，希望對您有所幫助!

　　一

　　有時我會這樣想，我一定是上帝的寵兒，要不然，我怎會時刻生活在幸福之中?我的心每天都在幸福的光芒下跳動。

　　我生活在幸福之中，是因為我擁有健康。身體是革命的本錢。沒有健康幸福便無從談起。如果說幸福是五彩繽紛的花，健康則是盛滿花朵的花籃;如果說幸福是天上灑下的甘露，健康則是一片翠綠的荷葉。健康是幸福之本。

　　我生活在幸福之中，是因為我學會了對生命微笑。記得有這樣一句話：每個人在微笑時都擁有創造溫暖和光芒的力量。微笑是這個世界上最和諧的表情，也許你微笑並不代表你幸福，但那是一種從容，一種淡定，一種自由與堅毅而生髮的無可抗拒的魅力。這是一種態度，一種對生活的樂觀，任何困難在它面前都顯得是那麼地不堪一擊，做任何事都有極困極難的時候，忍得打忍得痛便是好漢，愁眉苦臉並不會使事情有所進展。所以不妨以微笑去迎接每天升起的太陽。

　　我生活在幸福之中，是因為我擁有夢想。一個有夢想的人是快樂的，深藏在身體內部的夢想使他堅定而自信，他知道自己為什麼而生，為什麼而活。現在我身處高三，正親身體會著夢想所帶來的快樂，多少次在夢中走進理想中的大學校園，夢醒時分，也沒有失望或惆悵，心中唯有搏擊的鬥志與激情。夢想使人專注，使人奮鬥，看著自己的夢想在一點點實現，那種心中無比的喜悅，是任何其他人所不能體會的。

　　我生活在幸福之中，是因為這世上有愛。畢淑敏曾說過，幸福是擁有愛，許許多多的愛，這愛便是親情和友情。這愛是如海的母愛，是如山的父愛，是朋友之間的愛，是陌生人之間的愛。大愛無言，愛是一個雨天好友為你撐起的一片晴空，愛是夜半時分媽媽端來的一杯濃濃的牛奶，愛是當你跌倒時陌生人伸出的手。愛的光輝將永存於世上，世界的存在就以它為養料。每當我的心感受到這濃濃的愛意，全身便充滿了力量，因為我知道這些愛是辜負不得的，特別是當我注意到母親頭上的白髮，額頭上的皺紋。

　　對生命的嚮往與追戀，對理想的渴慕與追求，勤奮與平淡，堅強與堅韌……它們都是幸福的重要元素。只要用心去體會，便感覺到自己幸福無比，便是一個幸福的人。

　　而我，此刻正生活在幸福之中。

　　二

　　理想，是孩子心靈世界的陽光。

　　理想，是孩子心靈世界的陽光。失去了陽光，心靈世界就會是一片黑暗。

　　作為“知心姐姐”，我曾接過好幾名要自殺的少年打來的電話。他們共同的感受是“活著沒有意思”。

　　一名自殺未遂的女孩對我說：“早死晚死，早晚都得死。早死了，一切都能夠解脫，您說是不是?”

　　我說：“道理是這樣，人總是要死的。但人並不是為了死而活著呀。古代史學家司馬遷說過：‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。’那些為人民做了好事的人，死得有意義，死了還被人民紀念。你才13歲，正是大好的年華，又那麼聰明、善良，以後會有機會做許多事情，你現在死了，該多麼可惜呀!”

　　女孩說：“您說得也對。可我活著，我媽太累了。我媽工作那麼忙，還整天為我操心，天天要管我，我死了她也就省心了。長痛不如短痛，我死了，他們頂多難過幾天，可一輩子就輕鬆了!”

　　這個從死神手中搶救回來的女孩，是那樣地善良，又是那樣地幼稚。她不明白的是，一個人活著，到底有什麼意義，生命的價值究竟在哪裡?

　　這又使我想起另一個14歲的少年。他身材高挑、相貌英俊，是學校的三好學生、班裡的班長。他在生活中也遇到了與所有同齡人相同的困擾。

　　有一天，他一個電視節目：記者現場採訪一個偏僻鄉村的放牛娃。

　　“你在這兒放牛做什麼?”

　　“讓牛長大!”

　　“那牛長大以後呢?”

　　“賣錢，蓋房子。”

　　“有了房子又做什麼?”

　　“娶媳婦，生娃。”

　　“生了娃呢?”

　　“讓他也來放牛唄!”

　　沒有想到，這幾句簡單的問答，卻誘發了這個少年的死亡念頭。死前，他在日記中寫道：“電視，我想到了自己--我為什麼讀書?考大學。考上大學又為什麼?找一份好工作。有了好工作又怎樣?找一個好老婆。然後呢?生孩子，讓他也讀書，考大學，找工作，娶媳婦……生命輪迴，周而復始。”

　　“這樣的生活沒有意義，這樣的生命沒有價值。”--這個14歲的少年得出了這樣的結論。夜裡，在與父母一牆之隔的自己房間裡，他***自殺了。

　　一個個花季少年的自殺，一朵朵花蕾的過早凋謝，冷酷的現實給只關注孩子成績的父母們敲響了警鐘：決定孩子一生命運的，不是分數，而是理想。

　　今天，面對學歷至上的社會，父母也很無奈。誰不希望自己的孩子上個好大學，找個好工作，有個好前途呢?可是靠考試得到高分數就能過上美好的生活嗎?

　　父母過高的期望、過大的壓力，使許多家庭“窮”得只剩下“分”了--感情貧乏，親子之間的話題只有考試、考試、考試，成績、成績、成績。家裡失去了歡笑，也失去了應有的親情。全家人圍著“分數”轉，孩子考試分數高，全家便喜洋洋的;孩子考試分數低，全家人的心情就變得十分低落，家庭關係也隨之十分緊張。就像一個孩子形容的那樣--家裡處於“一級戰備”狀態，“戰爭”一觸即發。有個孩子考完試，老師讓把卷子拿回家簽字。第二天老師問家長是什麼態度，這個孩子站起來說：“昨天晚上，我遭到了一場‘男女混合雙打’!過去是‘單打’，現在該出手的都出手了!”

　　分數像一座山，重重地壓在孩子和家長頭上，極大地限制了孩子的發展，使孩子成了掙分的機器、分數的奴隸。

　　設身處地為孩子想一想，在這樣的環境中，哪會產生美好的理想?理想的種子，要生根、發芽、長大、開花、結果，必須有陽光雨露的滋潤。在沒有“陽光”、沒有“雨露”的生活環境裡，理想的種子要想發芽，難--太難了!

　　其實，家庭是培育孩子美好情感和理想最好的溫室。在童年和少年時代，孩子在家庭裡生活的時間最長，和父母在一起的時光，應該是他們一生中最美好、最難忘的記憶。父母對人生的態度，直接影響到孩子，如果父母整天活得很累，很悲觀，每天向孩子發出的都是負資訊，那麼孩子自然會產生“活著沒有意思”的想法。一個家庭快樂不快樂，不看這個家庭有沒有錢，孩子是不是能夠考上大學，而是要看家庭成員之間有沒有一個積極向上的心態。

　　有什麼樣的家庭，便有什麼樣的孩子。“問題父母”會培養出“問題少年”，或者心理不健康的孩子;“快樂父母”會塑造出“快樂少年”，或者心理正常發展的孩子。

　　因此，根治孩子情感世界的荒漠，其根本辦法是改變成人對人生的態度，丟掉補償心，找回平常心，“順其自然，無為而治”。

　　要知道，孩子自有他們自己的世界，也有屬於他們自己的未來。讓孩

　　子快樂地做他們自己的事情，他們自然會體味到“活著真好”。

　　三

　　說到“包容”，我們自然就會想到北京大學校長蔡元培先生提出的“相容幷包，思想自由”的主張。這幾年，我們頗有點談“自由”色變，所以，這“相容幷包”也就不怎麼提了。

　　但是，不久前，北京大學金開誠先生寫了一篇《漫話校訓》的文章。文章說：清華大學的校訓為“厚德載物，自強不息”，北京師範大學的校訓為“學為人師，行為世範”，都令人大為激賞，但是作為在北大長期工作和學習的北大人，金先生竟不知道北大有什麼校訓。

　　不知道北大校訓的金先生，卻記得蔡元培先生的“相容幷包”。但金先生惜墨如金，將蔡元培先生主張中的後四字給惜掉了。

　　我想，不是金先生真的惜墨如金，將後面四個字惜掉了，而是怕是這四個字太敏感，刺激了某些人的神經。

　　是的，“相容幷包”本身就夠敏感，夠問題的了。相容幷包?難道反動的言行，我們也能幷包?“臺獨分子”分裂祖國的言行，我們也能幷包?社會的汙穢、黑暗、腐敗，我們也能幷包?

　　一個社會，在某種程度，就是一個世界，一個自然的世界。這個世界裡，我們允許樹木、鮮花生長，也同樣允許野草、荊棘生長;我們允許益鳥、益蟲存在，同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。

　　人類的歷史，就是在善與惡，進步與落後的鬥爭中發展前進的。沒有了惡，何來善?沒有了落後，何來進步?況且，反動、醜惡的東西，你不讓它們充分的表現、表演，你怎麼才能認清它醜惡的本質，險惡的用心呢?新中國歷史上，1957年的反右運動，對右派分子的引蛇出洞，大約不少人還是記憶猶新的。

　　記得報道說，某一個地區為了保護善良、溫馴的鹿群，而將凶惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕，結果怎麼樣?鹿群數量急劇膨脹，老弱病殘之鹿迅速增長，嚴重影響了鹿群的質量，鹿群的生存出現了嚴重的生態危機，沒有辦法，只得將凶惡的狼先生們再請回來，這樣，鹿群才又一次恢復了生機。

　　大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世上可笑之人。

　　能夠撐船的大肚裡，什麼不能包容呢?醜惡、陰謀、骯髒、汙穢、苦難、磨礪、失敗、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊，堅毅與堅強。一點小小的***，幾聲低低的議論，我們都以為大敵當前;飄下輕輕的樹葉，灑落微微的細雨，我們都以為會砸破腦袋，那樣才真是顯得可笑哩!

　　我以為，北大完全應該理直氣壯、正大光明地以“相容幷包，思想自由”為自己的校訓，它較“厚德載物，自強不息”，較“學為人師，行為世範”，一點都不遜色，反而有胸懷天下，包容宇內的氣度與胸襟。

　　北大人能如此，中國人就何以不能如此呢?