天象基礎知識

General 更新 2024年04月30日

  天象是古代漢族星佔家對天空發生的各種自然現象的泛稱,現代通常指發生在地球大氣層外的現象。那麼你對天象瞭解多少呢?以下是由小編整理關於天象知識的內容,希望大家喜歡!

  天象詞語釋義

  1、《易·繫辭上》:“天垂象,見吉凶,聖人象之。”指天空的景象,如日月星辰的執行等。古人常用以佔吉凶。

  《書·胤徵》:“羲和屍厥官,罔聞知,昏迷於天象,以幹先王之誅。” 唐 劉知幾 《史通·書志》:“必為志而論天象也,但載其時彗孛氛祲,薄食晦明,裨灶、梓慎之所佔,京房、李郃之所候。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·年羹堯之驕》:“年默然久之,夜觀天象,浩然長嘆曰:‘事不諧矣。’” 老舍 《茶館》第三幕:“我夜觀天象,紫微星發亮,不久必有真龍天子出現。”

  2、氣象,天氣。

  冰心 《寄小讀者》十六:“我正想東方諺語,不能適用於西方天象,誰知元宵夜果然雨雪霏霏。” 郭沫若 《人文界的日蝕》:“天在下著微微的絲雨。一兩天來的懸念和天象預報,畢竟應中了。”

  天象詳細解釋

  1、泛指各種天文現象.如太陽出沒、行星運動、日月變化、彗星、流星、流星雨、隕星、日食、月食、鐳射、新星、超新星、月掩星、太陽黑子等.中國早在距今三四千年前就注意觀測和記錄天象,此後歷代的天文官和民間的天文學家也都注重觀測天象.中國古代的天象記錄內容豐富、記錄詳實,在世界上是獨一無二的.

  2、氣象;天氣;氣候

  常見的天象大多都是掩星,月亮掩一顆行星。或雙星伴月,如2008年5月就有一次黃色土星與藍色軒轅十四伴月的天象。近幾年日全食較多,2008年8月1日、2009年7月22日都有,此外還有2010年1月15日的罕見日環食,1月26日的日偏食等。不過由於潮汐問題,大多天象都發生在雨天。

  真正能夠稱之為“星隕如雨”的流星雨只有獅子座流星雨,據記載,古時,ZHR值曾達到過4000。一秒鐘有10顆流星降落。而其他的只有天龍座流星雨能夠勉強稱得上。

  天象的內涵

  我們人類在地球上,所以當以地球為基點,為參照。而人的眼睛能看到外面的世界,看不到自己的臉,所以客觀上自己在世界之內,表現上,自己卻在世界之外。因此,人只能通過外在的客觀表現,來了解自己的存在和存在形式。

  以此為基點,打個很淺顯的比方:如果將宇宙星空比作一個錶盤,那麼其背後的齒輪等機制,就是星象間的內在聯絡和對應。在這個錶盤的中心位置釘一個釘子,將錶盤中心固定起來,讓錶盤圍繞中心旋轉,那麼這個釘子就是北極星。其它的外象諸星,就是錶盤上的不同刻度和位置。而內象七曜,就是錶盤上的不同指標。那麼這個鐘錶所表達的意思,指示的時間,就是星象的隱含內涵和其所代表的天意,這就是過去凡人觀天象的基本原理。

  我們人在地球上,所以”當局者迷”,看不到地球的存在形勢,被迷失在地球上,不識世界真面目。所以表現上,地球在宇宙之外,只能通過星象的變化,才能知道地球的存在形勢,和人類世界的發展變化。

  這就引出了另外一個問題:為什麼會有星象?因為人在迷中,人靠肉體五感來感知世界,如同盲人摸象一樣,一片迷茫,看不到未來,看不清全域性,甚至連眼前也看不清,非常的可憐。所以神憐憫人類,教給了人類觀星象,唯有敬天信神,才能跳出迷津,跳出地球,具有大智慧,看到未來,看清全域性,看到光明,感受到神的存在,而不至於迷失墮落。

  我們人類通過鐘錶看時間,是看鐘表的不同指標指到了錶盤的哪個位置,哪個刻度,從而知道時間的。這是很簡單的比如,其實星象比這複雜無數倍,而所複雜的地方,就是錶盤上,每個位置,每個刻度背後隱藏的巨大內涵,其背後所蘊含的天機,和那些微妙難以窺測的變化。

  外象主不變,表現形式為靜,相當於錶盤,但錶盤上的每個位置,都有它所代表的內涵和天意。內象主變,表現為動,相當於指標,每個指標也都有它的對應,比如金木水火土五大行星,在某種意義上對應著五行,代表著五行的生克變化。而太陰太陽在某種意義上代表著陰陽的發展變化等等。

  當然站在不同的層次和角度,這些星辰其所代表的內涵是不同的,就像同一個鐘錶,把它刻度和指標的意思變一下,那它可以是普通鐘錶用來確定時間,也可用來在野外確定方向,或者可以作為作息安排表等等。所以奇門遁甲和紫微斗數所排的盤是不同的,因為它們所站的角度和層次不同,所以選的星象也不同,星象所代表的意思也不相同,但其背後的機制卻是不變的,所以如果算得準,那算出來的結果應該基本是相同的。

  所以觀星象,大,能看到整個社會的發展,能看到幾百數千年後的變化,小,能看到個體生命的情況,能看到人的一生命運。

  因此星象隱含有博大的內涵,每個星辰,都有自己不同的內涵,與高層對應,對應著不同的神位,代表著不同的天意,與地對應,對應著不同的龍脈地穴,和人體脈絡穴位,決定著地象變化,和人類的發展。

  打個比方:我們人類的行為和思想等外在變化,會引起內在的五臟六腑等相應變化,同時也會使身體的每個細胞等都產生一些微妙的變化。這是因為人體是一個整體,人體各部分間都是有一種複雜微妙的對應關係的,能夠相互影響。

  同理,如果我們這個宇宙也是一個生命體,那他將是一個巨大的神,他的意思就是神意,也就是天意。那他的思想變化等,就會帶動宇宙內各星系的變化,同時也會帶動太陽系和地球人類的變化,因為我們都是他的一部分,是一個整體,與宇宙都有一種複雜微妙的內在對應關係。所以古人也稱人體就是一個小宇宙。

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