莊子與屈原閱讀理解附答案

General 更新 2024年05月22日

  莊子 與屈原都是追求人格尊嚴與獨立的富有個性化的人物,但他們的人格精神 卻有著不同的內涵。那麼關於是怎樣呢?下面是小編整理的,歡迎閱讀。

  《莊子與屈原》閱讀材料

  莊子與屈原

  莊子與屈原,是中國哲學史與文學史上兩顆璀璨的巨星。他們同時出現於中國的戰國時代,莊騷比翼,哲詩輝映,代表了我們民族在思辨與審美領域中達到的高峰。莊子是一位將認知與審美融為一體的哲人,他的人本體論哲學,讓人們追思“有限的個體生命如何去把握永恆的美的人生”,帶有一種詩意的光輝。一部探討哲理的《莊子》,充滿了藝術想象、浪漫情調和濃郁的詩情。以“辯多而情激”著稱的莊子,正是在理智與情感、哲學與詩之間尋求美和自由的人生——詩意的人生。莊子既是哲人,又是詩人,確切地說,他是一位“哲詩”。屈原則恰好是詩人而兼哲人,是一位“詩哲”。他不僅寫出了《天問》那樣廣泛涉及宇宙、神靈、萬物、歷史、政治、人生問題的哲理詩,以諸子式的懷疑、批判、探索的精神,叩問宇宙、歷史與人生之謎,即使《離騷》、《九歌》這類抒情詩篇,也都蘊含了深邃的哲學意識,表現出詩人對自然哲學、歷史哲學、人生哲學的思考。莊子、屈原及其作品的出現,遠遠超出了哲學、詩歌藝術的範疇,而具有了整個文化精神領域的意義。

  莊子與屈原的出現不是偶然的,而是文化高峰中文史哲互涵互動形成的一種文化現象。戰國時代,經濟、政治經歷著極為深刻的變化,文化上亦在歷史繼承和南北交流的基礎上總結、革新、開創,從而掀起了中國文化史上燦爛的第一個高潮。在這個“高峰”和“源頭”時代,出現了以“楚辭”為代表的文學,以《左傳》《戰國策》為代表的史學和以諸子為代表的哲學,它們體現了整個歷史時代的學術造詣和文化水平。而且,三者之間還表現出一種互涵互動的關係:無論是文學、史學還是哲學,其中任何一個科,都不是孤立存在和發展的,而是互相聯絡、滲透,彼此促進錯綜地發展的。在文史哲的交融中,不僅文學自身兼含著史哲的因素,從而呈現了一種氣象雄渾的“大文學”形態,同時還出現了史著文學化與哲學詩意化的傾向。史著文學化導致了史傳文學的產生,它們是史與文的有機統一,是用文學的手法寫出的歷史,又是以歷史為題材的文學作品,從而既把歷史文學化了,又把文學歷史化了。哲學的詩意化,其結果是哲理藝術散文的產生和詩化哲學的出現。《老子》等雖是自創體系的哲學,但認知中又都運用了以形見理的方法,邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結,使哲理與藝術達到了完善的結合,進而更在情與理的交融中,出現了睿智與深情結合的詩化哲學。

  莊子與屈原正是在這種學術文化背景中出現的。作為一種文化奇觀的“莊騷輝映”,實則是在詩意的沉思和沉思的詩意中,表現了哲學和詩在最深層次上的融通。

  《莊子與屈原》閱讀練習題

  1.對文章某些概念的理解,正確的一項是

  A.“哲詩”是指作品富於哲理的詩人,“詩哲”則是指著作充滿詩意的哲學家。

  B.作者認為戰國時代出現了文史哲的“互涵互動”,“互涵”指彼此促進,“互動”指彼此滲透。

  C.“史著文學化”指的是不拘泥於歷史的真實,用文學的手法撰述歷史;“哲學詩意化”,指的是借鑑詩歌創作手法來表達哲學思想。

  D.“詩意的沉思”指莊子的文章洋溢溢著詩情;“沉思的詩意”指屈原的作品充滿了哲理。

  2.不屬於莊子“既是哲人,又是詩人”,屈原是“詩人,而兼哲人”原因的一項是

  A.莊子和屈原的作品都富於哲理。

  B.莊子和屈原的作品都充滿詩意。

  C.莊子和屈原都有哲學著作和詩歌作品傳世。

  D.莊子和屈原的作品遠遠超出了哲學、詩歌藝術的範疇,具有整個文化精神的意義。

  3.對這段文字論述的主旨表述最準確的一項是

  A.莊子與屈原代表了我們民族在思辨與審美領域中達到的高峰。

  B.戰國時期文史之間呈現出互涵互動的關係。

  C.莊子和屈原出現的歷史、社會和文化背景。

  D.哲學和詩在最深層次上的融通產生了“莊騷輝映”這一種文化奇觀。

  《莊子與屈原》閱讀答案

  1.D

  2.C

  3.D

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