給孟子的一封信

　　書信的應用範圍廣，內容可以涉及政治、學說、文藝、家務、時代風俗、人情世故、思想情感等各個方面。　那麼，要怎麼寫呢?下面小編整理了範文，歡迎閱讀!

　　範文一

　　偉大的孟子爺爺：

　　您好!我是21世紀的一個平凡的小女孩，我非常敬重您，我知道關於您的一些小事情，看我說的對不對。

　　孟子***約公元前372——前289***，名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、教育家。是孔子之後的儒家宗師，後世常以“孔孟”並稱。有《孟子》一書傳世。如有不適請給我寫信告訴我或讓我們發現些關於您的歷史故事及資料。

　　我非常佩服您，不僅僅是佩服，我把您視為我的偶像，而且您的思想和政治言論，長於言辭，氣勢磅礴，論證嚴密，富有說服力和感染力，對後世散文的發展有很大的影響。單單有這些不行，您那麼有名氣，而且還可以與孔子老爺爺並稱為“孔孟”這可不是吹牛吹出來的，如果您不信還可以穿越時空來到21世紀找我，我會帶您去參觀關於您們那一代人的歷史事件，和您留下來的一些手跡，和您偉大的《孟子》一書。不過您不要苦惱，經歷了幾十年的曲折，您的《孟子》一書只現存七篇。

　　我還知道您的一篇文章在《孟子正義》卷十二《告子章句下》，《諸子整合》第一冊中的一個題目就讓我感慨萬分，“生於憂患，死於安樂。”意思是說：憂愁災患能激勵人奮發，使人能夠生存;安逸享樂能使人死亡。內容中的一段話我非常喜歡，我寫下來，看與您的原文是否一樣，“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我非常喜歡我小雖不懂原文深意，但我明白您的心思，您的文章字面上的意思。

　　自從關注了您，我就懂了教育的意思，教育：“增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動。

　　始終要以大局為重。

　　希望您可以來到我們的21世紀，來了解您不知道的奧祕。

　　此致：

　　敬禮!

　　21世紀的普通小女孩：XXX

　　2011年5月9日

　　關於孟子《生於憂患死於安樂》的範文二

　　生於憂患死於安樂

　　有牆時人就倚著強站著,沒牆時人就自己站直了

　　——題記

　　世態變幻無常,安逸和安樂本是一對雙包胎,家庭富裕,不愁吃不愁穿,就讀於一所貴族學校.兩兄弟無憂無慮的生活,可以說神仙都不及,富裕的生活其實不錯,這只不過是對於常人來說,但是這樣的生活造就了這對雙胞胎兩種截然相反的性格,安逸是弟弟,安樂是哥哥,安照常理來說,哥哥應該比弟弟懂事早,然而事實卻相反,弟弟安逸,懂得幸福的生活來之不易,他勤奮克苦,努力學習;然而哥哥安樂,卻恰恰相反,每天都遊手好閒,從不為自己的將來著想,貧玩,他總是認為,父親是個百萬富翁,有父親的能力,不會讓他受苦,根本用不著他自己奮鬥,只要他需要,父親就會滿足他;但是誰都會明白,就算是金山銀山,照這樣下去,也會坐吃山空的.

　　然而好景不長,安樂和安逸的父母感情不和,終有一天,父母離異,這對雙胞胎必定要分開.法院判決,他們兩個一個和父親繼續在這麼富裕的家庭裡生活,而另一個註定要跟著母親生活,母親是個普通的家許主婦,不像爸爸是個生意場上的高手,父親拓手可得的東西,對於母親來說卻尤如登天,像是要經過萬水千山,似乎比唐僧取經還要困難,才能得到.就這樣,勤奮的弟弟安逸,選擇跟著母親改名為憂患;而幼稚的哥哥安樂,繼續跟著父親,繼續遊手好閒的生活著.

　　憂患跟著母親艱苦的生活著,過去習慣了衣來伸手,飯來張張口的憂患,對於這樣的生活必然會有些不適應,但是他有堅韌的毅力,憂患更加的克苦,努力的學習,成績一直名列前茅,母親為之驕傲,為之自豪;日子雖然平淡,沒有過去的風光,但是優秀的憂患總是會為母親帶來快樂,艱苦的生活,總是夾雜著甜密和幸福.時間一天天過去,歲月的年輪在不斷的增長,憂患和安樂也漸漸的長大.就要面臨高考,憂患的大學是進在咫尺,然而安樂卻依然是個遙遠的夢.

　　高考過後,成績必然會有云泥之別.終於皇天不付有心人,成功不會給沒有付出絲豪努力的人.憂患經過努力,勤奮,克苦,終於金榜提名;而安樂每天遊手好閒,不努力,最終還是名落孫山.弟弟憂患和哥哥安樂就這樣告別了他們的高中生活.憂患走向了理想的大學,繼續尋求美好的未來,安樂不知悔改,命運會懲罰他.

　　在憂患中生存發展,在安樂中失敗死亡,生於憂患,死於安樂。

　　關於孟子《生於憂患死於安樂》的範文三

　　生於憂患死於安樂

　　強弓勁弩,信臣精卒,據億丈之城,臨不測之淵.卻不想在萬千文人的慘叫聲中,宮女嬪妃的歌舞聲中,王公大臣的奉承聲中,天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解.秦國,一個不可一世滅了六國,一個自詡關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業的泱泱大國,在安享了十四年的所謂的太平後,成為了歷史.

　　當秦始皇兵強馬壯的軍隊遍佈六國時,他笑了,他認為自己是天下最最強大的,沒有人能夠打敗他.此時的他,眼裡容不下一粒沙子,可偏偏那些該死的文人,處處說他的不是,他憤怒了,於是,焚書坑儒,焚燬了多少人的夢想,坑害了多少人的幸福,再也沒有人敢評論他了,但人們心裡都窩著火.

　　偌大的宮殿中,秦始皇一人獨坐正中,四面美女翩翩起舞,歌聲經久不息,他喝著酒,看著一個個濃妝豔抹,彩裙飄動的舞女,一臉的陶醉;宮殿外,士兵們仍在往土坑中推下一個又一個反對暴政的文人;火光仍在繼續,燒紅了半邊天,一捆捆耗費了文人們一輩子心血的竹簡頓時化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中.

　　覆壓三百餘里,隔離天日,有這個必要嗎?人都死了,宮殿建得再好也是徒勞,可憐的阿房宮最後還是被項羽付之一炬,惜哉,悲哉,整個秦始皇陵,工程浩大,數不清的兵馬俑,可稱為世界第八大奇蹟,可這又能怎麼樣?秦始皇死後,還不是成為一堆白骨,還能在地下享受嗎?

　　秦朝幾百年的基業,在其最鼎盛時卻在人民的反抗中不堪一擊.秦始皇,這個秦朝最偉大的,甚至對中國的日後都作出巨大貢獻的統治者為何讓自己拼了一輩子換來的基業付之東流,這使我想到了孟子的那句千古名句：生於憂患,死於安樂.是的,多年的沙場征戰,使秦始皇成為第一個有能力統治全中國的君主.在戰爭中,他頑強不屈,有勇有謀,帶領秦軍戰勝一個又一個對手,那時的秦國是堅不可摧的.而統一了中國以後呢?焚書坑儒,就為了一時的美名;徵丁無數,就為了生前死後的虛榮;沉溺於聲色,更加快了秦朝的墮落.人們心中窩著的火終於爆發了,陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘;項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業的美夢.

　　生於憂患,死於安樂!

　　願所有統治者都記住這句話.