那爛陀重生的啟示閱讀答案

General 更新 2024年05月01日

  《那爛陀重生的啟示》文章爛陀重生啟示是要重新探尋傳統文明,豐富改善現代人的生活。下面是小編為大家整理的《那爛陀重生的啟示》的文章閱讀以及相關的閱讀答案,希望對你們有幫助。

  《那爛陀重生的啟示》戴志勇 原文閱讀

  ①新聞說,始於一千五百年前的那爛陀寺,2014年初步重建後將首次招生。它是玄奘西天取經時曾攻讀佛學的地方,八百年前毀於突厥人之手。如今,那爛陀,將重新成為“知識的給予者”。

  ②為什麼要原址重建?因為它在佛祖釋迦牟尼悟道之地菩提伽耶附近,曾是印度佛學最高學府和學術中心。那爛陀寺雖然被毀八百年,後人依然可以清晰地聽見文明的呼吸,感知覺悟的光明。這就是傳統的無形力量,是可以被不斷啟用的意義源泉。重建古老的文明之地,歸根結蒂,是要在憂思不斷的現代處境下,探索該文明的核心智慧,使其積極地與現代世界對話,從而豐富和改善每個現代人的日常生活。

  ③中國需不需要啟用自己的王官學與百家言?需不需要使傳統文明與希臘、希伯來、印度、伊斯蘭等文明相互交談,推陳出新?如果我們的心靈尚需豐富,社會尚要改善,政治還有待實踐出更大的正義,對傳統文明的重新探尋就不可或缺。

  ④經歷過一個世紀的層層摧折,傳統破而不滅,依然頑強存留於今日。為此,尤其要感謝中華傳統文明的研習者們。薪盡火傳,今天的我們,已經難以想象不讓傳統精義在場的現代化。

  ⑤中國本來就有自由治學的傳統。兩千四百年前即已大盛的稷下學宮,是戰國時期百家爭鳴的強力發動場。自孔子打破“學在官府”而私人講學,發展到南宋,有張栻主講的嶽麓書院,朱熹修復的白鹿洞書院……民間書院制度大備,終於形成成熟的私學體系。至明代,自王陽明創辦或主持,闡揚心學宗旨的龍岡、貴陽、會稽等書院,一變而至批判心學流弊而倡實學的東林書院。這些書院,有求道不求仕的風骨,有自由辯難的學風,有友以輔仁的氣場,有“風聲雨聲讀書聲,家事國事天下事”的入世情懷。黃宗羲,更是將是非與真理,提升至比天子更高的地位,恢復了以道統政的傳統精義。正因看到了自由辦學、自由講學對皇權統治可能帶來規制,明代才多次禁抑乃至禁燬民間書院。清代儘管對民間書院由提防改為“扶持”,但清政府的腐朽墮落,終歸造成了思想的禁錮。

  ⑥我們靠什麼來複興文明?首先要做的,是讓源遠流長的私學傳統重放光芒。最容易啟用的組織資源,與傳統文明最切近的意義之泉,就是綿延千年的各地知名書院。今日倡言文明覆興,這些書院不應再空宅獨守,而應彙集全國乃至全球最優秀的傳統研習者,在此開出一片思想與學術的新天地。

  ⑦今日之書院,只需迴歸純粹的學術研究,因此完全可以秉承自由治學的精神,承擔起鑽研傳統,對話古今,融通中西,傳承乃至創造文明的大任。

  《那爛陀重生的啟示》閱讀習題

  15.請分析文中畫線句子的含義。***6分***

  16.請簡要分析文章第⑤段的行文思路。***6分***

  17.那爛陀重生有哪些啟示?***6分***

  《那爛陀重生的啟示》參考答案

  15.***6分***①指出那爛陀寺歷史重要地位;②表明傳統文化頑強的生命力。***每點3分***

  16.***6分***①首先提出“中國具有自由治學傳統”的觀點;②接著對中國曆代自由治學傳統進行梳理;③最後點明中國自由治學傳統在明清日漸式微。***每點2分***

  17.***6分***①要重新探尋傳統文明,豐富改善現代人的生活;②恢復自由治學的私學傳統;③啟用各地知名書院,使其迴歸純粹的學術研究。***每點2分***
 

  

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