康定情歌散文

General 更新 2024年05月18日

  《康定情歌》是由四川宣漢的李依若創作於40年代,產生於四川康定的一首民歌;下面是有,歡迎參閱。

  :我在康定情歌電影院看電影

  康定情歌大酒店和格薩爾酒店,在康定是最好的賓館,都掛著三星級旅遊涉外酒店的牌子,其規模和服務,與家鄉桑植縣的古都大酒店和金豪賓館沒有什麼區別,不相上下。唯一不同的是,康定是甘孜藏族自治州的州府所在地,而桑植只是張家界市所轄的一個小縣。

  相對於格薩爾酒店而言,在康定城區這條狹長的夾皮溝中,康定情歌大酒店的樓層要高一些,氣勢要威武一些。康定情歌電影院就設在康定情歌大酒店的四樓,外觀裝修看上去很現代,也很時尚。

  從位於東關的辦公室到位於向陽街的宿舍,或者從向陽街的宿舍到東關的辦公室,每每經過康定情歌大酒店,我都會對著康定情歌電影院的外牆注視半天。電影院的外牆櫥窗很打眼,電影海報五彩斑斕,誘惑著我的腳步和目光。畢竟,我在故鄉桑植小縣城連續三天不間斷看過那部著名的電影《紅河谷》以後,就再也沒有走進過電影院了。屈指算來,應該有十二年了。

  昨天晚上,天下著小雨,氣溫很低。在康定,只要縣城下小雨,康定情歌風景區裡面就是大雪紛飛。從辦公室回宿舍的途中,經過康定情歌電影院,想著同事們都還阻隔在景區,沒有回來,一個人沒有事情可做,不如去看看電影。

  電影的票價不低,二十元。電影院的設施裝置也不錯,座椅,銀幕,音響,等等都很先進,與康定城區的偏僻落後格格不入。我在心裡想,這二十元真是花得值,很值。坐在座椅上,等待電影開演,打望周邊觀眾的那個時刻,我彷彿回到了八十年代末期或者九十年代初期的張家界。而且,我鬧不明白,在這個電視普及,幾乎家家都有電視機的時代,康定城裡看電影的人為什麼還這麼多?我不一樣呀,我是一個外鄉人,我來看電影純粹是為了打發時光。康定人來看電影到底是為了什麼呢?懷舊,抑或本身就在一箇舊的時代?我找不到準確的答案。

  影片名叫《見龍卸甲》,主演是劉德華、洪金寶、李美琪、於榮光、濮存昕等等,客串的明星特別多,多達十五人以上,弄成了一個大雜燴,一個三下鍋。故事講的是三國時期趙子龍憑著一身本事成為常勝將軍,最後不得不以身殉職的來龍去脈,沒有多少新意。如果不是因為電影院的視聽效果太好,看上去,這就是一部典型的爛片。最為有意思的是,影片中,我竟然發現了白靜,就是在電視劇《血色湘西》裡面扮演女一號田穗穗的那個可愛姑娘,那個討人喜歡的“湘西妹伢”。可是,白靜在這部影片中只有一個鏡頭,扮演劉備的二夫人,面對曹軍的強大攻勢,抱著啼哭不已的阿斗,驚慌失措。鏡頭迅速切換,趙子龍出現,萬軍當中救阿斗,此後就再也找不到白靜的畫面了,讓人徒生遺憾。想不到白靜,為了這樣一個鏡頭,也同意去趕這樣的場子,我的心裡很不舒服。

  雖然影片的內容不敢恭維,但是電影院的環境衛生、整體氛圍還是讓我留戀的。想不到在偏遠的康定,還有這樣一處文化的淨土,藝術的淨土。今後的日子,我想我找到了一個打發業餘時光的美好去處。

  :康定情歌

  “60年了,我想我該回去看,否則永遠也回不去了…“電影一開始就聽到李蘇傑說這句話,我內心就一震,我想到了相似的一句話,是一大哥面對三弟不回家過父親60大壽說等明年回去時的無奈說的“好吧,三子,你記住,爸媽不會永遠等著你的…”人生幾十年,說長不長,說短不短,就看什麼時候,往往就差那麼丁點時間,許多事情就成為永久遺憾,所以許多事情能做就立刻做了,不要以為有的是時間,也不知與許多人說再見就是真的永遠不見。

  婷婷作為音樂學院的優秀學生卻不能演繹出《康定情歌》的情感,因為她心中沒有康定。我永遠不會忘記李蘇傑解救奴隸娃達娃時的境況,達娃說:“我一生下來就是奴隸,這鐵鏈除了我陪少爺小姐騎馬,其餘時間都戴著,連睡覺都是…”李蘇傑說要把它收好要讓子子輩輩的人都知道我們吃的苦受的累,我還記得達娃聽了李蘇傑說芝麻餅是甜的問甜是什麼味道時那種無知的和對美好蘇州大城市的嚮往。看到有飛石要砸向李蘇傑時達娃的奮不顧身…

  他們在雪山腳下擦出的愛情火花卻輸在了通訊不通的現實面前,也算是輸在了所謂的小三面前,當李蘇傑看到劉二的信他要和達娃結婚的事情…當達娃看到劉二的信李蘇傑祝福她的話時…他們都忘記了自己曾經的誓言,再次感覺自身的卑微,從而遺憾一輩子…

  當扎西聽到李蘇傑他們是蘇州人時,就毅然放棄了幫他們推車,他們以為蘇州人都是不守信的人,格桑說了脫韁的馬可以抓住,說出的話永遠也收不回,李蘇傑的一句話讓達娃苦苦等了60年,我想到了《神話》中玉淑給小川說的那句話,小川,我相信你,你從來沒讓我失望過,所以不要輕易承諾,因為是明天先到還是意外先到,只有後天我們才清楚,我也終於明白自己行走江湖報自己家鄉就擔當了一份責任,因為你認識的他們包括他們的朋友很有可能這一輩子就只認識你們家鄉你一個人,你的所有行為都代表著家鄉人的形象…

  我也再次感受到了他們藏語同胞們的團結和熱情以及豪爽和他們不為金錢利益心動踏實的高尚品質,扎西說了沒有給別人割草,就不要拿別人的牛羊和天下的的鳥兒那麼多,不都是雄鷹,我也不是才子扎西…

  當聽到達娃10天前去世時,李蘇傑當即渾暈,我想我也是,為何上蒼如此絕情,就算是懲罰,難道對他們的懲罰還不夠嗎?聽到達娃收不到信,天天唸叨時,李蘇傑再次老淚縱橫,用婷婷的話說,他的心也在流血…我想達娃應該會像大明湖畔的夏雨荷一樣,用紫微的話說我娘想了一輩子,等了一輩子,冤了一輩子,恨了一輩子…

  扎西夠爺們,用婷婷的話說你善良,踏實,勇敢…我想婷婷的到來就是上蒼安排來考驗你和梅朵的青梅竹馬的愛情的,我想你也有點心動,人心都是肉長的,就算是石頭也應該捂熱了,婷婷那麼愛你,跟著他到了蘇州,你可以上最好的音樂學院,將康定情歌唱響全世界,而你只說了,我已經有了梅朵,她奶奶說了,是雄鷹就離不開草原,是扎西就離不開梅朵,其實梅朵是最幸運的,你以前的一切懷疑都是多餘的以及為了扎西的幸福離開他…

  婷婷也是幸運的,在跑馬山上,扎西告訴了她那條幅都是五色金幡,上面全是經文,每被風吹拂一次,就相當於頌唸了一次經,她的離開也充滿了傳奇色彩,她說了外公60年前你把心留在了這裡,60年後我要帶走一顆心,在飛機起飛前他終於等到了扎西和梅朵一起唱著康定情歌為她送行,也和他們真心的擁抱在一起,回去後用自己靈巧的雙手以及深刻的感觸深深彈出了康定情歌情感的極致…

  聽著聽著,記憶如同蝴蝶般飛奔,還記得兒童時,媽媽拿著她那蠟黃的筆記本教我唱會了人生第一首歌《跑馬溜溜的山上》,後來才知道是一首情歌以及它是一首流行的藏族民歌后來被整理更名為《康定情歌》傳遍大江南北,五湖四海,以及向外星人傳播10首歌中唯一的一首亞洲歌曲…

  感激編導,能演繹出如此好的劇情,劇中幾對情侶除了牽手和擁抱沒有任何親密行為,打破了中國電影界以此提高票房的潛規則,劇中出了李蘇傑也沒有任何人流淚,把流淚都流給了觀眾,我想我是流淚了,看完我的心久久不能平靜,這是我有始以來第一次看電影看得如此有感覺,我的感觸方方面面,我終於體會了什麼叫只可意會不可言傳,語言顯得那麼蒼白無力…

  我恨,恨自己為何不是畫家,畫出那美好的畫面,恨自己為何不是詩人,寫出優美的詩歌讚頌他們偉大的愛情,恨自己為何不是音樂家,唱出那能表心跡的天籟之音,我恨…我想…也許我會因此改變很多,人生觀,為人處事,以及愛情…我想說的是這不是如戲太深,我…只想說,今晚,我只能用笨拙的手指在冰冷的鍵盤上敲打出蒼白的文字,卻記錄不了眼中流下的那莫名的淚,心中無比的千萬思緒………

  謹以此文懷戀今晚看到的讓我非常感觸的電影《康定情歌》,期待能讓我再如此感動的電影……

  :關於康定情歌

  年華散盡了幾度春秋,未了,才發覺處處都是走過的風景;

  純真時代的幾段章節,完了,才珍視點點擦不掉的稚嫩筆記;

  你成為了我的回憶,一幕幕不間斷地上演著;

  你成為了我的文字,工整雋秀不敢有絲毫瑕疵;

  六十年了,沒有你,我是怎麼度過的?

  六十年了,沒有我,你過得還好嗎?

  天都知道,我的想念是多麼猖狂地瘋長著,不顧及供我養我的土地,千根萬條伸向遠方,就為尋找你的呼吸。

  是的,我很清醒。我很清醒我是在深深的思念著你。

  六十年了,沒有沖淡半點那個讓我揪心,讓我感動的地方;

  六十年了,還清晰地記得那麼一首歌,那麼一段旋律。

  有沒有因為某些人,而使某首歌賦予了不一樣的意義;有沒有因為某些人,而使某本書增添了無人替代的味道;有沒有因為某些人,而使某大片本屬公共財產的風景,成為最私密的心情?若答案是肯定的,那就告訴那些人吧!你走過我的心裡,併成為了一種叫做手繪的顏色,獨一無二。

  世界上沒有兩片相同的葉子,也沒有兩片不同的葉子。

  我們同紮根於一片土地,吸收著同一份雨露,我們同生長於一個枝丫,最後的宿命同是落葉歸根。

  所以,我們相同了。

  我們有著不同的輪廓,遊走著不同的經脈,我們懷抱著各自的夢想,被不同的人貼上了不一樣的標籤。

  因此,我們又不同了。

  生活是何等的矛盾,以至於在裡面的人想出來,在外面的人又萬分渴望走進,像《圍城》中描寫的愛情一樣。

  若能做一個徹頭徹尾的局外人,那生活又將被定義成什麼呢?

  生命是被落葉蓋著的深潭,在岸邊遊移或許安全,但也等於沒有活過;非要落了水,才知道其中的滋味。

  我想所有的一切的關乎美好,關乎淒涼,關乎幸福,甚至關乎絕望都叫做體驗。

  體驗了,就是你的生命活了。

  《康定情歌》這部電影是由蘇有朋、蒲巴甲、居文沛等主演的,以“中國第一情歌”——康定情歌為藍本,講述了情歌發源地甘孜藏區純淨神祕的土地上一段跨越半個世紀的曠世絕戀。

  導演江平曾說:其實《康定情歌》不是一個故事,只是一首名歌。在我心中一直覺得康定和甘孜是一個神祕、浪漫的地方,我定義它為浪漫甘孜,神祕康定。

  不禁想起戴望舒的《雨巷》。

  撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷

  我希望逢著一個丁香一樣地結著仇怨的姑娘

  她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。

  都是那份心情。

  戴望舒希望逢丁香一樣的姑娘,希望有雨巷一樣的嚮往。

  導演江平則把他對甘孜的熱愛,康定的追求用純粹的情歌來詮釋電影。

  關於這首歌曲《康定情歌》的創作之源,還有個小故事的。

  據考究,《康定情歌》創作於上個世紀30年代的四川康定,作者李依若根據自己的愛情故事編寫而成。當年他在成都讀大學時與來自康定的李姓女子相愛,但這段單純的感情並沒有得到父母的祝福,李依若與其繼母因此反目,家裡斷絕了他的學費和生活費。而李依若也是因為藏家李大姐的幫助才讀完大學。可惜,最後有情人並沒有終成眷屬。李依若為了紀念這段少年時期的感情,在康定創作了一首情歌《跑馬溜溜的山上》,後來改名為現在的《康定情歌》。慢慢經世人傳唱,流傳廣泛。

  前半段的歌詞中透露出少男少女之間的真摯感情,表白也顯得格外直接,唱起來朗朗上口;後半段卻由於無疾而終的戀情讓歌曲有一種淡淡的哀傷。

  簡單的歌詞,明朗的曲調,似乎說出的對戀人的所有感情。

  所以我把你作為了背景,襯托我任何場合下沒心沒肺笑過之後不為人知的,卻像被戳穿的真實。所以,我唱給了你聽。

  當達娃被李蘇傑從農奴中解救時;

  當達娃和李蘇傑在共同修築川藏公路中逐漸相愛時;

  廣袤的高原上又飄起了熟悉清澈的聲音。彷彿在說:請不要故意不理,請不要羞澀躲開,從現在起你就是我的康定。

  《康定情歌》,一部很純粹的上世紀愛情故事。

  六十年前的李蘇傑是個地道的大學生,畢業後就隨軍進藏修築川藏公路了。老實,心眼好,還帶有那時年輕人共有的憤憤不平和想拯救千萬受苦難的人民的偉大抱負。

  我是人民解放軍的子弟。

  特殊的時代背景下,有為的知識青年總像午後十四點的太陽,炙熱、慷慨激昂。為人民服務之心是印在腦海裡的,不是隨口說說如過家家一樣被遺忘。

  若有機會把時光倒流,把自己扔進烽火連三月的戰場,我們會不會臨陣逃脫呢?

  “軍民一家親”李蘇傑一直重複這隻句話。

  在他舉起斧頭砍斷跟隨達娃十五年的鐵鏈的一瞬間,莫名的、巨大能量的感動在火山口迸發出來,噴射到好遠好遠。從此,達娃的命運改變了,奴隸翻身做人了,不再是隻會說會的工具了,被壓制許久的自由和自尊從歸於歷代受苦的人們,束縛在身上的利器,控制靈魂的恐怖,在這一刻解放了。

  莊嚴而又神聖地被達娃銘記於心,似重生,似洗禮。

  像魯迅說的那樣:身心突然舒展到說不出的大。

  是的。達娃屬於她自己的了。

  六十年前的達娃是個土生土長的藏家姑娘。自小為奴。直到遇見恩人解救了她,帶她一起投入了修築公路的一線。勇敢,心地善良,偶爾還帶有女孩子天生的調皮與倔強,源於骨子裡的執拗和堅守,讓她等了一輩子的承諾,直到離開人世。

  那時,他們表達愛情的方式簡單卻感人。就像康定情歌一樣,透著淳樸,發自內心的真實。金錢和物慾在他們的愛情面前凸顯的如此蒼白,他們的愛情融在甘孜,定在了那個時代。

  蘇傑給達娃他家鄉的棗蓉麻餅,讓達娃人生第一次嚐出甜是什麼味道。

  “原來,甜就是這個我味道啥!”達娃說道:

  很純粹的味道。

  達娃給蘇傑做羊毛鋼筆套;蘇傑許諾達娃會帶她去江蘇,去那個上有天堂下有蘇杭的美麗地方。讓她上音樂學院,把康定情歌唱到全天下人都會!

  “嗯。我真的可以嗎?”

  兩人都會心的笑了。

  此時達娃明白了甜又可以有另一種味道。是不加粉飾的牆,潔白,明亮,正期待著繪畫家用畫筆畫出自己的感動;是幸福的電波,一輪一輪的漣漪從心頭湧起,然後一股一股地盪漾著,傳遍全身。

  是的。達娃享受了愛情賜予的蜜。

  然而,不該在這對大家都看好的年輕人身上發生的,還是發生了。無論他們做了怎樣的阻攔,還是無濟於事。

  蘇傑被誣衊為右派,抓去農場勞動了。

  不禁換回對電影《將愛情進行到底》的記憶。特別是第二段感情的演變,原來,理想與現實的差距就叫無奈,捨不得的無奈就美其名曰:放手讓對方找到更好的。接著,生活還照過,與你的日子被命運這把大手死死地壓在了五指山下,期盼著唐僧的到來。

  都是平凡人。有誰能有孫悟空那樣的壽命呢?

  六十年,多麼漫長的時間啊!

  花開敗了一季又一季,潮水打溼了一對又一對戀人的眼。

  換做是你我,有誰還記得當初的那個他呢?

  承諾就如寫在石頭上的“海枯石爛”,久了,被風蝕的支離破碎,怎麼也拼湊不起來,

  然後就幻滅了;

  誓言就像破碎的石頭一樣,被我們丟進深淵,只是悶得一聲激起一灘波紋,然後就沉下去了。

  自以為是地認為相信承諾還不如相信謊言,宣讀誓言還不如少說廢話。

  現在的愛情有些太突兀,拒絕了森林的保護,早晚會水土流失的。

  相親節目《非誠勿擾》中曾幾何時流傳了這樣一句名言:寧願坐在寶馬裡哭,也不遠坐在自行車後面笑。

  《裸婚》中也這樣寫到:失去你,我還有我,失去我,還要你有什麼意義。

  我不知道該對這些名言做出怎麼樣的評價,或許我也沒資格吧!所以,這六十年在現在的愛情路上被叫做愚蠢和遺忘。

  可在達娃和蘇傑的眼裡,六十年叫做守望。關於愛情的守望,沒有怨恨,沒有拋棄,以至於最後的感情上升為對甘孜的愛,對康定的愛,那裡融化了他們,吸納了他們。

  記得有人說過——守望,是一種錐心刺骨的感受,如同“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”的惆悵;守望,是一種刻骨銘心的思念,又有“兩情若在長久時,又豈在朝朝暮暮”的樂觀;守望,是一道倚懸長空的彩虹,有著“無邊絲雨細如愁,自在飛花輕加夢”的朦朧.

  於是他們習慣了守望,習慣開始擱置內心的情感,習慣讓情感慢慢沉澱……

  六十年的守望,十天的時間差,換來的卻是一生的遺憾。

  或許我們都不曾得到上天的寵愛,在適當的時候,賜予我們一位天使,讓我們幸福一生,又或者讓我們停留下來欣賞沿途的美景,然而上天會是個頑皮的孩子,喜歡遊戲人生,讓我們在遊戲結束時才恍然大悟自己曾經扮演過的角色!

  於千萬人之中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲,噢,你也在這裡?

  守望或許很美,會是一種期盼,一種夢境,但亦或者會是一種頑疾,錯過了那個人,也許就錯過了一生的幸福,守望愛情也許就會守望痛苦!

  但是蘇傑和達娃誰也沒放棄。

  他一生未娶。

  她一生未嫁。

  六十年後,蘇傑帶著無法言說的情緒回到了甘孜。

  “爺爺,這麼多年了,一直聽您說康定,那到底是什麼地方啊?”親侄女的女兒婷婷好奇地問他。

  那是一個很美的地方,那裡的人單純,透明,像達娃一樣。那裡的歌樸實,無華,像康定情歌一樣。

  “我的心一直在甘孜啊!”

  六十年後,蘇傑帶著達娃喜歡吃的棗蓉麻餅和上百封蓋著“查無此人”的被退回來的信去看心裡一直牽掛的她,可誰知,當一切真相大白後才發覺達娃十天前以永遠的走了,再也回不來了。

  為一個承諾,用盡了自己一生的時間。到底誰才是真正的贏家呢?

  是達娃太傻,還是蘇傑成為了千古之罪人?

  達娃走了,而蘇傑還活著。

  六十年的時光終於交匯了,可天空卻說我要睡覺了,關掉了所有的亮光,一片無邊的黑暗。

  蘇傑的眼前一片漆黑。

  等候,沒有比這來的更才殘酷了吧!

  老人沒有西斯底裡,沒有嚎啕大哭,沒有一起殉情。只是靜靜地看著她的照片,看著那個當年送給她的包和裝棗蓉麻餅的筒,想著達娃給他唱的那首很美的康定情歌。

  難道他背叛了她?難道他不愛她了嗎?

  在他們當初相遇的小溪邊,老人蹲在那兒,親手把那些曾被退回來的信一封一封地放入緩緩的溪流裡;親手把那些達娃最喜歡的麻餅一片一片的放入緩緩的溪流裡。

  今天,我回來了,我把這些信都給你帶來了,可是,你卻走了。

  我想有一天我也會離開這個世界,到時候,我會讓孩子們帶著我的骨灰,從蘇州飛來這裡,在當年我們相遇的地方,我要順著這條溪流去找你,我一定會找到你。到那時候,我們就再也不分開了。

  老人沒有背信棄義。

  在老人的眼裡,達娃沒有離他而去。因為達娃就是他心中甘孜,純潔的康定,永遠都不會消失。他對她的愛已融進了家喻戶曉的康定情歌裡,扯不開,也化不濃。達娃就是他的康定。康定也是導演的達娃。

  愛,真的永恆了。

  而達娃撫養的孩子扎西多傑,也真正領悟了康定情歌的意義,用心唱出了康定的愛,純粹的愛。

  一部電影的時間遠遠短於六十年的時間。

  而愛,卻可以穿越時間。

  穿越電影與現在。

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