九年級上冊語文第五單元以金錢為話題作文

General 更新 2024年06月17日

  在生活中,金錢是十分重要的,不論是食衣住行,都不能沒有它。下面小編給大家分享一些九年級上冊語文第五單元以金錢為話題作文,希望能幫到你!

  篇1

  在人類社會發展程序中,錢幣功不可沒。它走過了漫長滄桑的昨天,活躍在突飛猛進的今天,也必將以嶄新的面貌跟隨著人類的腳步邁入日新月異的明天。

  我國錢幣的起源,最早可以追溯到商湯時代,那時,人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢幣從它誕生的那一天起,就既充滿歡樂,又充滿血腥。它讓高尚伴著卑鄙,聰明伴隨愚蠢,上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類在創造文明中的勤勞和智慧,在創造歷史中的邪惡與瘋狂,也窺見了人類在商品交換中的誠實守信、公平坦白、老少不欺,甚至還看到了討價還價、爾虞我詐、鉤心鬥角。它不但見證了秦始皇剪除六國,統一中國的刀光劍影,也見證了他統一文字、統一度量衡、統一貨幣的果斷意志、聰明才智、堅強決心。秦半兩這外圓內方的形態,不但體現了古代勞動人民樸素的宇宙觀,而且也象徵了皇權至上的封建思想。

  貨幣的發展史,可以說就是一部人類社會發展的智慧史、血腥史。

  隨著生產力的發展,商品交換的活動也日益繁榮。於是,各種質地的仿貝幣也就應運而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數青銅貝幣。春秋戰國時期,由於群雄蜂起,諸侯爭霸,人們模仿當時的生活用具和生產工具的形狀,鑄造了形態各異的青銅幣。青銅幣的誕生,充分地表現了我國古代勞動人民的聰明才智。

  在我國曆史上,流通時間最長,影響最大的要數秦半兩銅錢。它先後流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變,它雖然不斷變更著自己的名字,或五銖錢或通寶錢或制錢,但它外圓內方的外形卻始終沒變。直到清朝末年,隨著封建王朝的土崩瓦解,它才退出了歷史舞臺。

  到民國,從此,我國的貨幣發行就以紙幣為主了,這是中國貨幣的一大進步。到了新中國,紙幣的先進功能更是得到了充分的發揮。從解放戰爭爆發後第一套人民幣誕生至今,我國已經發行了五套人民幣。人民幣長期穩定,信譽極高,即使在亞洲金融危機中也始終保持匯率不變,不貶值,這不但在社會主義建設中發揮了巨大的作用,而且贏得了國內外的廣泛讚譽。

  近年來,隨著電子技術的廣泛運用,一種新的錢幣--信用卡正被人們所接受,它種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優點更是受到人們的青睞。目前,科學家們正在研究一種最新的錢幣--電子幣。這是一種以數字形式存在的現金貨幣。只要人們在電腦的商務伺服器上安裝一種叫做“電子錢包”的軟體,再輸入電子貨幣的資料,就可以使用了。只要我們按一下計算機的按鍵,就能將現金髮送到你需要它去的地方。

  我們相信,隨著科技的發展和普及,錢幣還會以更加新穎的面目出現在世人面前。

  篇2

  隨著時間的流逝,在越來越多的人才市場中出現了“本科學歷以下免談”、“必須懂計算機”、“會英語”這樣的招聘要求,在科技飛速發展的今天,個人能力被視為招聘的重中之重,而從前那些優良品質早已被各大招聘企業遺忘在腦後。我不禁要問:“如果招聘的人員連基本的道德觀念都沒有,怎麼能勝任自己的工作崗位?怎麼能得到屬下的認同呢?”

  小學實驗班語文課本中《考核》這一課就尖銳的指出了當今世上人們普遍缺少的品質――愛心

  《考核》這一課的主要內容是:

  一所幼兒園招聘園長,待遇豐厚,許多資歷深厚的大學生都來參加應聘。這次招聘看似與往常一樣,可令人意外的是一位並不出眾的小姑娘被錄取。原來,園方將招聘筆試當作掩護,在樓道內哭泣的小男孩才是真正的考題,在所有應聘者中只有那姑娘主動去幫助、關心那小孩,從她的身上找到了一顆火熱愛心。

  學完這篇課文,我不禁為小姑娘的品質所打動,也對現實感到一絲憂慮。如果換個角度來想,為什麼眾多應聘者會無動於衷,他們沒有愛心嗎?不!金錢、地位早已經佔據他們的思想,愛心已被腐蝕或者遺忘。換句話說,他們已經成為了金錢的奴隸!

  中國有句俗話:“君子愛財,取之有道!”是啊!說自己不愛錢那是套話,說視金錢為糞土那是空話。假設,我是說假設,地下掉了一個鼓鼓的錢包,四周沒有人,你是撿起來拿回家還是歸還失主?如果失主找不到,你該怎麼辦?你的思想決定著這一切。

  “金錢可以買來無盡的資源、豪華的別墅,可它買不來高尚的品格”。請永遠記住:

  過馬路時禮讓他人;尊敬長輩、孝敬父母;講文明話、遵守交通法規……

  做一個具有高尚品格的人,擁有一顆愛心,成為一個善良的好公民!不要讓金錢壓倒自己,不要讓金錢腐蝕愛心,不要向金錢低頭。

  我們生活的世界很精彩,金錢不是霸主!

  篇3

  上個月在網路上湧起了一股“虐待小動物”的熱潮。我看到了膽戰心驚的一幕:圖一,一女士憐惜地撫摸著小貓;圖二,女士把小貓輕輕地捧在懷裡;圖三,女士把貓放在地上――她那尖尖的高跟鞋踩在小貓的眼睛上。有人說這類影片是專門製作的,然後私下裡直接出售,或者通過網路出售,甚至有可能專門賣給國外一些有某種變態愛好的人看的。通過大家的指責和評論,該虐貓女終於承認了錯誤。這件事情就此平息。

  然而在幾天前的“今日一線”上,我看到了人性更殘忍的一面:孫媳婦虐待老人!由於家產問題未解決,老人被孫媳婦關在樓上,就連婆婆給東西老人吃,孫媳婦都要吵上好一陣子。更離譜的是――老人曾被迫喝尿!

  我不明白,為什麼一個“錢”字,能讓人變得如此陰深毒辣。我們高舉著牌子大聲宣揚:我們是人民民主專政的社會主義國家。然而,民主呢?專政呢?難道這些拜金主義下的虐待狂就不應該得到懲罰嗎?是不是一定要等到法律中出現“虐待生命的不管輕重都要就地正法”,這些人才肯罷休?

  人是被錢摧殘的可憐的動物。錢是萬惡之源,它扼殺了人的本性。因為一時的利益,虐貓女把小動物的生命當兒戲,看到踩在血泊中的高跟鞋,她可以面無表情地說:“我踩貓怎麼了?”因為一時的利益,孫媳婦斷了老人的一日三餐,還對著記者對著全天下的人高喊著:“我不給她吃又怎樣?她死了嗎?!”難道――真的要玩出命來才罷休嗎?可悲的人哪!

  人之初,性本善。在勾心鬥角的人群中呆久了,我們會很羨慕孩子的天真活潑、無憂無慮。為什麼人總要處心積慮、明爭暗鬥地生活著?可憐的人,為什麼看到別人要跳樓,你不是去阻止,不是去勸說,而是在下面高喊著“你跳不跳啊?我等了好久了,浪費時間”“你到底敢不敢跳啊”“快跳啊,我還趕著去上班”……拿別人的生命來尋開心,也太缺德吧?

  很久以前,就有人提出了一個問題:“人是為了吃飯而生存,還是為了生存而吃飯?”反問一下自己,那麼辛苦地賺錢,不就是想要下半輩子能開開心心地生活嗎?既然這樣,又為何要得罪那麼多人,把自己的良心收藏起來呢?你信佛,可以一天到晚拜觀音求幸福,但是,別讓上帝聽到你說的是“錢財”“遺產”問題。我們厭惡那些攀求富貴、趨炎附勢的小市民,錢乃身外之物,生命價更高啊!不要為了利益而弄得背叛親離,你這樣做著,你的子孫這樣看著,你以身作則地教著,他們耳濡目染地學著,到頭來,他們也會像你一樣,虐待他的婆婆,或者婆婆的婆婆,也就是你!後悔了吧,後悔有什麼用!倒不如此時多積點恩德,多幫助別人,生活會更美好的。

  與其眼睜睜地羨慕別人,不如讓別人來羨慕你!給心靈留一方淨土,別讓金錢扼殺了你的靈魂,別讓利益吞噬了你的良知!

  
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