自然風景攝影構圖圖片有哪些

General 更新 2024年05月20日

  作為風光攝影家,用相機後面的眼睛去尋找和發現自然界中的那些和人類心靈親近的山水形象,下面是小編向你推薦整理的自然風景攝影構圖圖片和自然風景攝影構圖的審美境界及創作理念,希望你滿意。

自然風景攝影構圖圖片









  自然風景攝影構圖的審美境界

  唐代詩人王維在《山水訣》中曾說“肇自然之性,成造化之功”。這裡的“肇自然之性”,就是以自然為基本,以自然為初始,以自然為根據;“成造化之功”,是指水墨山水畫最能體現出自然界萬物的生命跡象,把自然界的鬼斧神工通過畫家之手巧妙地展現出來,是順自然之性。王維把對自然山水中的“道”的理解融入山水畫創作之中,這是道家自然觀思想引導下的具體觀察生活,並與藝術相結合的一種審美思想體現。

  南朝王徽的“望秋雲,神飛揚,臨春風,思浩蕩”,正是把客體的自然與主體的感受結合起來,這也是道家以人的性情去順應自然的思想在山水畫家審美觀上的一種具體體驗,是一種自然境界。風光攝影應借鑑這種自然境界,於“真山真水”上探討山水之性情,以求將“我”之性情表現于山情水性之中,使“真山真水”中的自然之美符合人的心靈審美需要。

  南宋時期的山水畫家宗炳在《畫山水序》中說,“聖人含道映物,賢者澄懷味像。……夫聖人以神法道,而賢者通,山水以形媚道而仁者樂。”他的意思是說,聖人用道來反映自然事物的本質,賢者用胸襟來感悟自然事物的精神。聖賢們之所以暢遊於自然的山水間,是因為他們在自然山水多形質而富有靈趣中感悟出一種“道”,因此,仁者、智者樂在其中。正因為古代聖賢胸中懷有對自然之性的認識觀和情懷,才能以這種自然觀去觀察和印證自然界所呈現出來的物,才能以這種情懷去體驗和玩味自然界的物,通過順自然之性既悟到了道的境界,又使自己樂在其中。

  自然風景攝影構圖的創作理念

  五千多年的中華文明源遠流長,尤其是博大精深且綿延不絕的山水審美文化,是中國風光攝影取之不盡的源泉。風光攝影只有深入挖掘並吸納優秀傳統文化的精髓,並使之有機地融入風光攝影的語境之中,才能拍攝出風格鮮明、能深刻表現民族精神與文化的作品來,才能成為廣大群眾喜聞樂見的精神食糧。

  如郎靜山的“集錦攝影”,陳長芬的“星空、長城”系列作品,陳復禮的“寫實與畫意相結合”的攝影等,在風光攝影史上都是成功之作。中國山水畫大師對於自然的深刻認識,以及山水審美理論的創立正是建立在“順自然之性”基礎之上的,並以此去體驗山水畫創作中那些符合自然規律的東西,且從中獲取自然界生命不息的精神詮釋和原創作品,這也是中國風光攝影具有民族特色的出路所在,也是中國風光攝影的立足點。

  一些風光攝影者盲目到處採風,不一門心思深入挖掘追求唯美,卻片面追求畫面光色的豔麗和視覺衝擊力,創作簡單化,題材手法撞車化,這已成為普遍現象。當然,如果將風光攝影當做和旅遊娛樂一般就另當別論。


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