紅樓夢的歷史典故中學生考試必背

　　紅樓夢是中國四大名著之一。那紅樓夢有什麼典故呢?下面是小編給大家整理的紅樓夢的典故，供大家閱讀!

　　紅樓夢的典故

　　***1***開闢鴻蒙

　　《太平御覽•三五歷記》:‘天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變’。曹雪芹寫:‘開闢鴻蒙，誰為情種?’

　　***2***女媧煉石

　　傳說遠古時候，天塌地陷，大火燃燒不滅，洪水氾濫不止，猛獸凶禽到處噬食百姓。女媧氏煉五色石把蒼天修補起來，還砍斷了大海龜***鰲***的四足用為擎天柱，殺死黑龍以救助中原，為百姓平息了一場災禍。[見《淮南子•覽冥訓》:“四極廢，九州裂，天不兼復，地不周載，火煉炎而不滅，水浩洋而不息，女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**” 。經過科學考察，這是4000~5000年前的一顆小慧星，進入地球軌道，高空爆炸後，炎炎烈火，碎片在中國華北地區衝入大氣層，地面形成撞擊坑，隕冰融化水浩洋，遺留為白洋澱水系的積水窪地]。曹雪芹據此悲嘆自己不如那已經補天的五色石:‘無才可與補蒼天’。曹雪芹又寫《嘲頑石相》:‘女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒’。還在《蘆雪廣即景聯句》中寫薛寶釵的‘鰲愁坤軸陷’。

　　***3***紫府

　　神話中的仙境，在青丘風山上，天真仙女曾遊此地。[見《十洲記》]。唐李義山無題詩:‘紫府仙人號寶燈，雲漿未飲結成冰’。曹雪芹寫《警幻仙姑賦》:‘紫府無雙’。

　　***4***瑤池 閬苑

　　神話中的仙境，西王母所住的地方，也稱瑤臺。‘觴西王母於瑤池之上’[見《穆天子傳》]。西王母的園林在崑崙之圃、閬風之苑[見《西王母傳》]。曹雪芹寫《警幻仙姑賦》:‘瑤池不二’。寫林黛玉:‘一個是閬苑仙葩’。又寫李紈《文采風流》詩:‘神仙何幸下瑤臺’。又，傳說紅梅本來是瑤池的碧桃，因為偷下紅塵、變為梅花。梅花本來是白的，因誤吞了‘丹藥’、脫去舊形、變為紅梅花，‘紫府與丹來換骨，春風吹酒上凝脂’，[見範大成《梅譜》]。曹雪芹寫李紋《詠紅梅花》:‘誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎’。

　　***5***月宮 蟾光 桂殿

　　月中除了有嫦娥外，還有癩蛤蟆、桂樹。嫦娥本是***禹的部下***羿之妻，偷偷服用了‘丈夫羿從西王母處帶回來的’不死之藥，飛昇到月宮住下。癩蛤蟆、正名‘蟾除’，月宮也稱蟾宮，月光也稱蟾光。因傳說月宮中生長有桂樹，月宮也稱桂殿。‘青衣素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟’，[見唐代李商隱《霜月》詩]。曹雪芹寫林黛玉《詠白海棠》詩:‘月窟仙人縫縞袂’;寫史湘雲《詠白海棠》詩:‘自是霜娥偏愛冷，幽情慾向嫦娥訴’。又寫大觀園的賈元春改去的對聯:‘桂殿蘭宮妃子家’。又寫賈雨村《對月詠懷》:‘蟾光如有意’。特別是，寫了香菱的《吟月》:‘博得嫦娥應借問，何緣不使永團圓?’都是用的同一個典故。

　　紅樓夢的經典故事

　　***1***杜宇

　　古代蜀王的名字叫杜宇，號‘望帝’，死後魂魄化為鳥，也叫杜宇，鳥名又叫杜鵑、子規，啼聲悲切。唐李義山《無題詩》:‘望帝春心託杜鵑’。丫環紫鵑即紫色的杜鵑。曹雪芹寫林黛玉《桃花行》:‘一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕’。

　　***2***絳河槎

　　絳、是紅色，槎、是木筏;絳河槎、是指紅色河裡的木筏。傳說，天上的銀河與海相通，居海島者，年年八月定期可見有木筏從水上來去，有人帶了糧食登上木筏***這叫乘槎***，果然碰見牛郎織女，織女星就是天孫、也叫帝孫。[見晉代張華《博物志》]。‘絳河去日南十萬裡，波如絳色。’ [見《拾遺記》]。又傳說，東海中蓬萊仙島上有不死之藥，秦代有個徐福，帶了很多童男童女入海尋找，一去就沒有回來〔在日本，現代已經發現徐福墓〕。曹雪芹寫薛寶琴《詠紅梅花》:‘遊仙香泛絳河槎’。又寫史湘雲《中秋即景聯句》:‘乘槎待帝孫’。還寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》:說:‘海失靈槎，不獲回生之藥’。

　　***3***洲迷聚窟

　　傳說西海中有聚窟洲，洲上有很大的返魂樹，香氣飄聞數百里，煎汁制丸叫振靈丸、或卻死香，能起死回生。[見《十洲記》]。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》，說芙蓉女兒死後迷失方向，不知聚窟洲的去路，從那裡找來不死的神香?原文是:‘洲迷聚窟，何來卻死之香?’

　　***4*** 鏡分鸞別

　　傳說西域有個國家，名叫罽賓，國王捉到一隻鸞鳥，很喜歡，但養了三年它都不肯叫。據說‘鳥見了同類才鳴’，就掛了一面鏡子讓它照，鸞見影，悲鳴沖天，一奮而死。這個鏡子就叫鸞鏡。[見《異苑》]。另，《古今詩話》中說:南陳太子舍人徐德言與樂昌公主夫妻在亂離中分別，各執破鏡之半，後得以重逢團圓。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》:‘鏡分鸞別，愁開麝月之奩’。‘麝月’既是丫環名、又音諧‘射月’，金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽，也是指鏡子。說的是:鏡子已破碎、鸞鳥失偶，我滿懷愁緒，不忍開啟麝月的鏡匣。

　　***5***驪山之姥

　　周時有驪山女子為天子，才藝出眾，傳聞後世，到了唐宋，傳為女仙，因而稱‘姥’。又傳說:神嫗叫成夫人，好音樂，每聽到有人奏樂歌唱，便跳舞。[見《搜神記》]。‘夢入神山教神嫗’。[見李賀《李憑箜篌引》詩]。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》:‘啟驪山之姥’。

　　紅樓夢的主要故事

　　***1***餘慶

　　《易》:‘積善家，必有餘慶’。曹雪芹寫巧姐《留餘慶，》:‘留餘慶，留餘慶，忽遇恩人’。

　　***2***上青雲

　　《史記•伯夷列傳》講:‘閭巷之人慾砥行立名，非附青雲之士，惡能施於後世哉!’意思說:普通老百姓想要修養道德、磨練品格，如果不向高明人士學習、同他們結交，怎能做出貢獻、揚名後世呢?曹雪芹寫薛寶釵《柳絮詞》:‘好風頻借力，送我上青雲’。

　　***3***有鳳來儀

　　‘簫韶九成、有鳳來儀’。[見《尚書•益稷》]。鳳凰是古代傳說中的仙禽，‘食竹實’，它的出現是一種祥瑞，舜的樂曲奏過九章，鳳就來了。‘曹雪芹寫大觀園《題額》:‘有鳳來儀’。曹雪芹又寫薛寶釵《凝暉鍾瑞》詩:‘修篁時待鳳來儀’。曹雪芹還寫賈寶玉《有鳳來儀》詩:‘秀竹初成實，堪宜待鳳凰’。

　　***4***湘江 高唐 楚雲

　　湘江是娥皇、女英二妃哭舜的地方。當年，‘舜南巡，葬於蒼梧之野，堯之二女娥皇、女英***都嫁給舜為妃***，追之不及，相與慟哭，淚下沾竹，竹上文為之斑斑然’，[見《述異記》]。曹雪芹寫林黛玉《題帕》:‘湘江舊跡已模糊’。高唐、在雲夢澤中的臺館，楚雲、指巫山神女‘行雲作雨’。宋玉《高唐賦》:寫楚襄王夢見的神女說:‘妾在巫山之陽、商丘之陰，、旦為朝雲、暮為行雨，朝朝暮暮、陽臺之下’。曹雪芹寫《湘雲判詞》:‘湘江水逝楚雲飛’，寫《樂中悲》曲:‘雲散高唐、水涸湘江’。

　　***5***羽野

　　禹的父親鯀為了能堵塞洪水，專門使用了一種生長不息的神土***息壤***，而這是違反天帝命令的，並因此被天帝派遣的祝融殺死在‘羽山’的荒野。[見《山海經•海內經》]。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》，說芙蓉女兒剛烈的氣節，遭到暗傷，她的死、比被殺在荒野的鯀，還要慘烈:‘直烈遭危，巾幗慘於羽野’。

　　***6***洛浦之靈

　　夏禹治水，洛水中有‘神龜’揹著文書來獻給他。[見《尚書•洪範》]。又，黃帝東巡黃河，過洛水，黃河中的神龍，揹著圖來獻;洛水中的神龜，揹著書來獻;上面都是赤文篆字。[見《漢書•五行志》]。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》:‘龜呈洛浦之靈’。

　　***7***比干

　　人名，商代貴族，紂王的諸父，曾強諫過紂王，紂怒曰:‘吾聞聖人心有七竅，剖比干觀其心’。[見《史記•殷本紀》]。曹雪芹寫《贊林黛玉》:‘心較比干多一竅’。

　　***8***厚地高天

　　‘謂天蓋高，不敢不局，謂地蓋厚，不敢不蹐’，[見《詩•小雅•正月》]。說的是:天雖高、仍受束縛不能自在，地雖厚、走路仍應畏縮地小心小步。唐代詩人孟郊、字東野，也一樣是:‘東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚’，[見元好問《論詩》]。曹雪芹寫《孽海情天對聯》:‘厚地高天，堪嘆古今情不盡’。

　　***9***鬼蜮

　　‘為鬼為蜮’、製造災禍， [見《詩經•小雅•人斯》]。蜮、是一種動物，生長在水邊的害人蟲，形狀如鱉，三足，一名‘射工’，俗稱水弩，在水中‘含沙射人影’。曹雪芹寫賈寶玉《芙蓉女兒誺》:‘固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒?’

　　***10***琴邊衾裡

　　‘窈窕淑女，琴瑟友之’。[見《詩•周南•關睢》]。說的是夫妻關係:夜裡同寢、白天彈琴、親近和樂。曹雪芹寫薛寶釵的《燈謎•更香》詩:‘琴邊衾裡總無緣’。