基督教教育孩子講章

　　時代在不斷髮展,社會對人的要求越來越高,孩子對於教育的需求越來越個性化。下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。

　　一

　　按神的心意教導你的孩子

　　經文：詩127:3，可10：13-16，路2:52啟應：詩78：1-8唱詩：282 361 355

　　有時候走在大街上會看見這樣的話：“關注未成年人，就是關注城市的未來。”這句話給我們看到，社會對未成年人的重視，對未來城市發展、建設的關注，因為在社會中，人是主體。有怎樣的人，才會有怎樣的社會。作為基督徒，我們應當重視孩子身心靈健康的成長，使他們成為對社會、對教會有用的人才。聖經也非常注重對孩子的教育，經上說：“教養孩童，使他走當行的道，就是到老，他也不偏離。”***箴22:5***今天要跟弟兄姐妹分享一個題目：《按神心意教養孩子》。

　　一、兒女是耶和華所賜的產業

　　我們教會的感恩禮拜比較多，因為有的弟兄姐妹為他們的新房子裝修好要入住感恩，有的弟兄姐妹為他們的生意、事業興旺而感恩，有的年紀大的弟兄姐妹為他家裡添了孫子、孫女而感恩。這些感恩都是為上帝賜給他們在地上的產業而感謝神。在聖經裡我發現了上帝給人的三種產業，詩篇16篇裡有兩種產業，詩篇127篇裡還有一種產業。弟兄姐妹，大家知道這三種產業是什麼嗎?我把這三處經文讀給大家聽。

　　詩篇16:5“耶和華是我的產業”;

　　詩篇16:6“用繩量給我的地界，坐落在佳美之處;我的產業實在美好”;

　　詩篇127:3“兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。”

　　因此這三種產業就是：耶和華是我的產業、兒女是我們的產業、還有物質的產業，如田地、房屋、事業、錢財等。這三種產業，孰輕孰重?弟兄姐妹應該心裡有數。當然神必須是第一位的，只有這樣神才會大大賜福給我們。

　　我們舉一個聖經中的例子：耶和華神賜福給亞伯拉罕，使他牛羊成群並有許多的金銀，但在亞伯拉罕眼中，上帝的榮耀比金錢更重要。創世記曾記載，四王與五王的戰爭，四王打敗了五王，四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了，又把亞伯蘭的侄兒羅得和羅得的財物擄掠去了。***創14:11-12***亞伯拉罕知道這件事後，就去解救他的侄兒羅得，殺敗了四王的同盟回來時，所多瑪王出來在沙微谷迎接他。所多瑪王對他說：“你把人口給我，財物你自己拿去吧!”亞伯蘭對所多瑪王說：“我已經向天地的主、至高的神耶和華起誓，凡是你的東西，就是一根線，一根鞋帶，我都不拿，免得你說：‘我使亞伯蘭富足。’”***創14:21-23***亞伯拉罕知道自己一切所有的都是神所賜的，他不願意讓所多瑪王搶奪了神的榮耀，也不願意讓這些可得之財損害了神的榮耀。亞伯拉罕百歲得子，視之如珍寶，非常疼愛，但神卻讓亞伯拉罕將兒子獻為燔祭，亞伯拉罕在神和他所愛的兒子之間，選擇了順服上帝的命令，他經受住了神對他的考驗，在亞伯拉罕的心裡，神永遠是第一位。

　　聖經說兒女是耶和華所賜的產業，弟兄姐妹對這句話理解有多深呢?有些人有重男輕女的思想，但對基督徒來說，生男生女都是神的恩典。以色列人的三位列祖亞伯拉罕、以撒、雅各，他們的妻子都曾有不能生育的經歷。我們主要來看雅各的妻子拉結，聖經說拉結天生麗質，而他的姐姐利亞相貌平平，她們都是雅各的妻子。但雅各愛拉結，不愛利亞，然而利亞接連為雅各生了6個兒子，拉結卻不能生育。有一天拉結跑到雅各面前，說：“你給我孩子，不然我就死了。”拉結非常渴望有孩子，甚至將孩子看得比自己的生命還重要。她對雅各的訴苦、埋怨並沒有博得雅各的同情，相反雅各向拉結生氣，說：“叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢?”拉結明白了，就去禱告神，神顧念拉結，應允了她，使她能生育。她就生了一個兒子，給他起名叫約瑟，意思是增添的意思，因為拉結覺得一個孩子不夠，還想再要一個，後來她又生了一個兒子便雅憫。當約伯失去十個兒女的時候，他說：“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。”***伯1:21***這些例子都告訴我們，兒女是耶和華所賜的產業。

　　父母愛子女是上帝賦予人的天性，常常在新聞裡看到一些感人的場景：孩子得了絕症，然而父母對孩子那種不拋棄、不放棄的愛令人感動，並堅持哪怕是傾家蕩產也要給孩子治病。因此我們可以說，正因為父母有這種愛孩子的天性，上帝才放心將孩子賜給作父母的。在這裡我們要知道，既然兒女是耶和華所賜的產業，我們要有一種管家的意識。兒女是神暫時託管給我們的，因此我們要善盡照管的責任。現代人忙著工作和事業，往往忽略了對子女的教養，以為只要讓孩子吃飽穿暖，給他報這個補習班、那個培訓班，就算是盡上了本分。但卻忽略了跟子女的溝通和情感上的交流。三字經上有句話“養不教，父之過。”但願弟兄姐妹，能夠經營好上帝賜給你的產業，並禱告神說：“我所得的，你為我持守。”***詩16：5***

　　二、讓小孩子到耶穌這裡來

　　馬可福音10：13-16記載有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說：“讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。”於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。從這幾節經文的記載看，耶穌非常希望小孩子到他這裡來。但門徒不準小孩子來見耶穌，或許門徒是出於好意，怕孩子吵鬧影響耶穌的工作，然而耶穌看見門徒的行為就惱怒他們。弟兄姐妹，你有沒有將你的孩子帶到耶穌這裡來呢?有的父母非常看重孩子的功課、孩子的學業，以為信仰的事情，等孩子長大了再說，其實這就是在阻止孩子到耶穌這裡來。有的父母覺得孩子太小，不懂得信仰的事情，因此不將這方面的知識教導他們。但這卻不是神的心意。申命記6：6-7耶和華神曾吩咐他的百姓說：“我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。” 今日所吩咐的話就是指那些誡命、律例、典章，神叫作父母的當將這些殷勤教訓兒女，殷勤的意思就是說當盡力，當努力，不是孩子愛聽就聽，不愛聽就算了，乃是努力地讓他們明白。

　　在聖經中，我們看見上帝藉著小孩子為他成就大事。孩童撒母耳在很小的時候就領受了上帝的啟示，牧童大衛依靠上帝的同在打敗了以色列的勁敵巨人歌利亞。在福音書當中，我們還看到耶穌看重孩童的奉獻，五餅二魚的神蹟就是因孩童的奉獻才行出來的，也看重孩童的讚美，他說：“你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話。”讓小孩子到耶穌這裡來，是主耶穌的命令，也是很重要的真理。不但，從聖經來看是這樣，從兒童本身來看也是這樣，因為孩子也需要福音。因著始祖亞當的犯罪，罪就從一人入了這個世界。所以，世人都犯了罪虧缺了神的榮耀。這個世人，不但包括成人，也包括了孩童，一個出生沒幾個月的嬰孩，他就懂得嫉妒，懂得貪心，這說明什麼呢?說明嬰孩與生俱來就帶著罪性，因此，他們同樣需要福音，需要耶穌的拯救。而且，我們要知道現在的社會充滿了罪惡和敗壞，又是一個資訊爆炸的時代，兒童很容易就能從電腦、電視、報刊、書藉，或是從身邊的朋友同學當中，接收到很多不健康的資訊，如果兒童不懂得分辯，很容易就會受到這些資訊的毒害，長久下來，就會影響他的思想，繼而影響他的行為。那麼兒童要怎樣才能不受這些不好資訊的影響呢?有人說，父母可以禁止，但是能禁止得了嗎?你能一天24小時跟他在一起嗎?不能。聖經告訴我們，少年人要如何潔淨他的行為呢?就是要遵行你的話。神的話有潔淨的功效，它能過濾你接觸到的不好的資訊，神的話能使你有分辯的能力，使你知道什麼可以接受，什麼不可以接受，什麼能做，什麼不能做。神的話句句都是真理，話句句都帶有能力。孩子若從小聽神的話，讀神的話，那麼他的確會行在當行的路上到老都不偏離，因為聖靈會將他保守在神的真理裡面。所以，兄弟姐妹，請你注重孩童的靈命，將孩子帶到耶穌面前!不但如此，我們還要知道一點，就是兒童是接受福音的最佳時期。

　　我們知道社會上一直在提倡，孩子越早教育越好，所以現在有很多胎教的書，教準媽媽們當怎樣做將來出生的孩子既聰明又可愛，其實對兒童靈命的培養也是越早越好，那為什麼說兒童是接受福音的最佳時期呢?因為兒童單純就如白紙一樣，你畫上什麼就是什麼，如果等到他上初中，高中，大學，有了一套自己的想法、觀念，要改變就不是那麼容易了。而且兒童是記憶力最好的時期，有一些曾經上過主日學的孩子，他們長大以後，他們說：“他們記得最清楚的聖經，就是在主日學背誦的聖經金句和聖經故事。”所以，兄弟姐妹，趁著孩子還小，還容易接受福音，還容易記憶聖經的時候，將他們帶到主面前吧，這樣對孩子的一生將是莫大的祝福。

　　三、對孩子的期望

　　作父母的都有“望子成龍，望女成鳳”的期盼。那麼，在父母眼裡，龍和鳳究竟是怎樣的形象呢?有人調查研究過，中國的父母對孩子的期望主要表現為家庭幸福、事業有成和有道德，有的父母還期望子女有權勢和名利。弟兄姐妹，你對孩子有怎樣的期望呢?期望他長大以後成為怎樣的人?現在培養孩子應該朝什麼方向發展呢?有人曾提出“新三好學生”的標準：品德好、分數高、能力強。綜合起來看就是德才兼備。品德放在前面是非常重要的，如果品德不好，分數高、能力強，將會對社會、對家庭有很大的危害。前幾天在“新聞夜班車”裡看到這樣的報道：一個忤逆的兒子追趕著打父親，因為這個兒子喜歡賭博，輸掉了幾十萬，向父親要錢，父親沒有，要求父親賣掉房子，父親不肯，兒子就打他，這個兒子還說：“只要父親給他十幾萬塊錢，他就跟父親斷絕父子關係，並保證以後不再來打擾父親。”年紀大的父母最大的安慰和喜樂是什麼呢?是看到子女在社會上有立足之地，是看到子女有孝敬父母的心。然而有多少上了年紀的父母還再為子女操心掛慮，真是可憐天下父母心。我們都知道，父母都對孩子有美好的期望，但對孩子有好的教養，美好的期望才會有實現的一天。

　　聖經中記載主耶穌的成長，是完美的成長。路加福音2:52說：“耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心都一齊增長。” 聖經學者馬唐納解釋這節經文說，主耶穌在世為人經歷四個方面的成長：1、他心智的成長──智慧增長。　2、他身體的成長──身量增長。　3、他屬靈的成長──神喜愛他。4、他社交的成長──人喜愛他。我想，每個孩子也應該象耶穌這樣，在這四個方面不斷成長。

　　舊約聖經有這樣幾處經文：申命記6:4-5“以色列啊，你要聽!耶和華我們神是獨一的主!你要盡心、儘性、盡力愛耶和華你的神!”彌迦書6:8“世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢?只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的什麼同行。”這是神對以色列人的期望，我想這也是今天神對孩子的期望。

　　最後，我要以一篇禱告詞作為我今天分享的結束：

　　主啊!懇求你教導我的兒子，使他在軟弱中，能夠堅強不屈， 在懼怕中能夠勇敢自持，在誠實的失敗中，毫不氣餒;在光明的勝利中，仍能保持謙遜溫和。懇求塑造我的兒子，不至空有幻想而缺乏行動;引導他認識你，同時又知道，認識自己乃是真知識的基石。

　　主啊!懇求你教導我的兒子，篤實力行而不空想;引領他認識你，同時讓他知道，認識自己，才是一切知識的基石。

　　主啊!我祈求你，不要使他走上安逸、舒適之途。求你將他置於困難、艱難和挑戰的磨練中，求你引領他，使他學習在風暴中挺身站立，並學會憐恤那些在重壓之下失敗跌倒的人。

　　主啊!求你塑造我的兒子，求你讓他有一顆純潔的心，並有遠大的目標;使他在能指揮別人之前，先懂得駕馭自己;當邁入未來之際，永不忘記過去的教訓。

　　主啊!在他有了這些美德之後，我還要祈求你賜給他充分的幽默感，以免使他過分嚴肅，還苛求自己;求你賜給他謙卑的心，使他永遠記得，真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。然後作為父親的我，才敢輕輕的說：“我這一生總算沒有白白活”。阿們!

　　這是二戰期間，美國著名的麥克阿瑟將軍為他的孩子在上帝面前獻上的禱告。從其禱告文中，我們看不到這個父親為孩子祈求財富、工作和地位的禱詞，反是為兒子祈求上帝讓他能堅強、勇敢、不氣餒、謙遜、認識真理、勇於接受挑戰和磨練、抱持遠大的人生目標、懂得駕馭自己、擁有一顆純潔的心、充滿幽默感、坦率與溫和。願上帝賜福他的話語。

　　二

　　如何教養孩童

　　箴22:6】教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。

　　一、陪伴與放手

　　【申32:10-11】耶和華遇見他在曠野、荒涼野獸吼叫之地，就環繞他、看顧他、保護他，如同保護眼中的瞳人，又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅扇展，接取雛鷹，背在兩翼之上。

　　二、榜樣的力量

　　【王上22:51-52】猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒馬利亞登基，作以色列王共二年。他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。【王下15:34】約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅一切所行的;【箴20:7】行為純正的義人，他的子孫是有福的!【太5:48】所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。

　　三、真正的富養

　　*道德的貧窮比經濟的貧窮更加可悲

　　*道德的破產比經濟的破產更難挽回

　　四、鼓勵與管教

　　【詩138:3】我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。【箴29:15】杖打和責備能加增智慧;放縱的兒子使母親羞愧。【箴29:17-18】管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。沒有異象***或作“默示”***，民就放肆;惟遵守律法的，便為有福!【詩66:10】神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。

　　五、適當吃些苦

　　【箴17:3】鼎為煉銀，爐為鍊金;惟有耶和華熬煉人心。【詩66:10】神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。

　　六、信仰的傳承

　　【箴9:10】敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明!【箴3:5-6】你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。【提後1:5-6】想到你心裡無偽之信。這信是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基心裡的。我深信也在你的心裡。為此我提醒你，使你將神借我按手所給你的恩賜，再如火挑旺起來。

　　三

　　父母對孩子的本分

　　弟兄姊妹，在座的每一位都有過童年，今天我們的家中也有不同年齡的孩子，作為父母，聖經上告訴我們當怎樣對待孩子，這就是父母的本分，我們一起來思想。

　　一、要為孩子感恩：

　　1、因孩子增添了家庭的歡樂：因著孩子的出生給家庭帶來了歡聲笑語。孩子的一個笑臉、一句逗人的話語都讓我們感到無比快樂。

　　2、因孩子給父母帶來了希望：孩子是父母血脈的延續，給父母乃至整個家族帶來希望。

　　做父母的要在孩子身上付出很多，但卻無怨無悔更無苦，因為孩子是神賜的產業，他給家庭帶來了歡樂和希望。所以，做父母的理當要為孩子感恩。

　　二、要管教孩子***箴22:6***：

　　神賜給我們有孩子，也同時賦予我們責任，就是要管教孩子。

　　1、引導：父母是孩子的第一任老師，要引導孩子行在正路上。從小培養孩子有好習慣，如：敬拜神、孝敬長輩、文明禮貌、自立、勤儉……父母更要從自身做起，因為榜樣的力量是無窮的。

　　2、責打：孩子若犯了原則性錯誤或屢教不改時要責打。這是因為愛，也是作父母的本分，但不是用責打孩子來為自己出氣。***箴13:24;23:13、14***

　　三、要為孩子省察自己：

　　孩子如果有不好的地方，父母要負第一責任。

　　所以孩子有錯時父母要省察自己，看看是否在教育上、期望上有不恰當的地方，改正自己不當之處，誠懇地對待孩子，一定有好的效果。***弗6:4***

　　四、要將孩子交託神：

　　如果做父母的已經為孩子感恩，也盡力管教孩子，並在孩子有錯時能先省察、改正自己，其他的一切儘管交託給神，相信神比我們更清楚孩子的需要，也比我們更知道孩子適合往哪方面發展。我們的孩子不可能個個都進入清華、北大，但每一個做父母的都可以把孩子培養成神敬虔的後代，這是討神喜悅也是蒙神祝福的。***箴16:3;詩37:5***

　　願神賜給作父母的有聰明智慧，能按神旨意教養孩子，也願神祝福我們的子子孫孫，使他們都能成為神敬虔的後代，使我們世世代代榮神益人。阿們!