短小精悍哲理故事

General 更新 2024年05月12日

  無論哪行哪業,成功都不是一件容易的事,不管多再辛苦都要保持前進,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

  1: 一親一疏

  夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談論法義。

  定山禪師說:“人在生死流轉中,若能時時體會世間一切皆虛妄,連佛性也不執著,就能超越生死。”

  夾山不甘示弱,也表示自己的見地:“人在生死流轉中,若能當下看見自己的佛性,就不會被生死所迷惑,就能超越生死。”

  兩人一起上大梅山拜見大梅法常禪師,並陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師:“我們兩個人的見解,不知道誰的才對?”

  “一親一疏。”意思是一個說得比較對,另一個說得比較差。

  夾山問:“是哪一個人比較對呢?”

  大梅法常禪師回答:“你們先回去吧,明天再說。”

  第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師:“到底哪一個人的論點比較對?”

  大梅法常禪師大喝:“對的人不會來問,來問的人就是不對。”

  禪是超越兩邊,不立不廢,直指人心的法門。夾山認為超越生死,必須心中有佛,定山認為解脫生死,連“佛”的概念都要空除。一有一無的說法,就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”,只是觀點不同而已。

  夾山不明白,非要問個對與錯,於是落入言語、思想的分別,難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯,當下便落入二元對立。因此,學禪者如果還執著於好壞、是非、對錯、大小這?a href='//' target='_blank'>種植畋鶼啵?突嵊腱?南轡ィ?車藍?邸?/p>

  2:能大能小

  一位信者問無德禪師道:“同樣一顆心,為什麼心量有大小的分別?”

  禪師並未直接作答,告訴信者道:“請你將眼睛閉起來,默造一座城垣。”

  於是信者閉目冥思,心中構想了一座城垣。

  信者:“城垣造畢。”

  禪師:“請你再閉眼默造一根毫毛。”

  信者又照樣在心中造了一根毫毛。

  信者:“毫毛造畢。”

  禪師:“當你造城垣時,是否只用你一個人的心去造?還是借用別人的心共同去造呢?”

  信者:“只用我一個人的心去造。”

  禪師:“當你造毫毛時,是否用你全部的心去造?還是隻用了一部分的心去造?”

  信者:“用全部的心去造。”

  於是禪師就對信者開示道:“你造一座大的城垣,只用一個心;造一根小的毫毛,還是用一個心,可見你的心是能大能小的啊!”

  3: 善惡只在一念間

  一位老僧坐在路旁,雙目緊閉,盤著雙腿,兩手交握在衣襟之下,陷入沉思。

  突然,他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音:“老頭,告訴我什麼是天堂!什麼是地獄!”

  老僧毫無反應,好像什麼也沒有聽到。但漸漸地他睜開雙眼,嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊,迫不及待,猶如熱鍋上的螞蟻。

  “你想知道天堂和地獄的祕密?”老僧說道,“你這等粗野之人,手腳沾滿汙泥,頭髮蓬亂,鬍鬚骯髒。劍上鐵鏽斑斑,一看就知道沒有好好保管。你這等醜陋的傢伙,你娘把你打扮得像個小丑,你還來問我天堂和地獄的祕密?”

  武士惡狠狠地罵了一句,然後“刷”地拔出劍來,舉到老僧頭上。他滿臉血紅,脖子上青筋暴露,就要砍下老僧的人頭。

  利劍將要落下,老僧忽然輕輕地說道:“這就是地獄。”

  霎時,武士驚愕不已,肅然起敬,對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空,眼裡噙滿了感激的淚水。

  “這就是天堂。”老僧說道。

  頓悟:善惡常在一念之間。一切惡念、惡言、惡行,對於自己和他人都是地獄;一切善念、善言、善舉對於自己和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善,即使是地獄也能成為天堂。

  因此,每個人都要靜坐常思己過,經常檢點審視自己的內心,摒除心中的惡念,放棄傷人的惡言、惡行。讓自己的心靈純淨,才會得到內心的真正平靜和安寧。

  

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