關於民族風俗的散文

General 更新 2024年05月19日

  每個地方都有和你的家鄉不一樣的地方,人們稱為“風俗”;下面是有,歡迎參閱。

  :鄉風民俗

  “一方水土養一方人,靠山吃山靠水吃水。”這是人們通常聽說的俗語。鄉情難忘,故土是根,岱山村張小圩三千多畝土地養育了我們生活在這塊土地上的祖祖輩輩。岱山村的風情民俗,它有一個形成、流傳和發展的漫長過程。流傳久遠的民俗節日有:春節、元宵節、端午節、中秋節,清明節、六月六、冬至節、臘八節等。

  大秀山“南聖宮”和“東嶽廟”的廟會,從古至今都非常熱鬧,香客雲集,佛煙繚繞。現今“岱山古寺”每年農曆二月十九都舉辦觀音會,熱鬧非凡。這一天,甚至還有海外遠道而來的香客,到此進香拜佛、打坐誦經。

  下圩沿河和雙喜大斗門的端午節或六月六常有劃龍船比賽,它是一個傳統的民俗活動。公元2000年,雙喜村村民在“龍年”隆重地舉辦了一次劃龍船比賽。灰碓嘴村玩龍燈、唱門歌和東嶽廟萬年臺上唱戲等民間文化活動,也十分活躍。公元1992年,春節期間灰堆嘴群眾自發地組織一次規模較大的鬧花燈的龍燈會。

  這個地方流傳著較傳統的民俗習慣有:拜年、接春酒、包壓歲錢、吃年夜飯、守歲,鬧花燈、辦觀音會;二月二龍抬頭請菩薩,清明冬至祭祖,穀雨觀花,三月三踏青;端午節劃龍船、吃粽子、飲雄黃酒、插艾葉,佩香包;中秋節殺鴨子、吃月餅、賞菊飲酒、吃螃蟹;過年時做糖果、殺年豬、做豆腐、貼春聯等民間活動,相傳已有幾百年歷史,大家都很喜愛民俗活動。2,灰碓嘴村部分家族的家譜簡略介紹。

  灰碓嘴村姓劉、姓姜、姓楊的家譜都是從姓氏起源開始記錄,世系記載詳細,歷史悠久。楊姓始祖***商周***楊伯喬至今三千多年曆史,有較詳細世系圖。字輩:如、春、恆、作、茂,仁、志、自、榮、昌。

  姜姓,始祖姜尚,祖籍槐林大姜村。字輩:禮、學、明、顯,忠、孝、家、昌。群、英、德、厚,航、秀、元、良。劉姓,家譜記載詳細,流傳久遠。徐姓,祖籍中垾大徐村,明朝末期來到灰碓嘴,家譜記載詳細。字輩:觀、採、希、維、樹,鍾、英、佔、守、朝。家、庭、昌、友、再,國、自、金、隆、高。周姓,祖籍含山林頭鎮,清朝同治年間來到灰碓嘴。字輩:時、朝、其、永,志、道、恆、昌。宗、開、世、業,以、善、傳、家。吳姓,祖籍含山縣;字輩:睿、智、聰、明,端、壯、寬、裕。中、正、和、平,文、理、精、密。黃姓,祖籍含山清溪鎮大黃村,清朝乾隆年間來到灰碓嘴。字輩:正、心、昌、大,存、本、培、基。學、修、家、裕。益、勝、宗、番。

  楊姓,不僅有記載自南宋時期始祖九州公開派至今近一千年歷史的巢邑《楊氏家譜》,還有《中華楊氏通譜》記載了全國的楊氏歷史和後裔在全國的分佈情況,記載的內容詳細歷史久遠是一部楊氏大族譜。

  楊氏家規十條:一、孝順父母,尊老愛幼。二、兄弟和睦,團結關愛。

  三、敦宗睦族,相互幫助。 四、勤儉持家,發憤圖強。

  五、愛崗敬業,忠於職守。 六、鄰里和順,助人為樂。

  七、禁黃拒賭,遵紀守法。 八、誠實守信,寬厚待人。

  九、謙虛謹慎,嚴以律己。 十、積德行善,扶危濟困。

  我村家譜大都從明朝洪武年開始起派,一般都有六、七百年的歷史。

  :民族風俗

  正月初一為春節,舊稱元旦。是日,人們早起,著新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋,新的一年可腳輕手健。男主人起床,口唸吉詞先開門,放炮仗於門口,稱“開門炮”。開門炮一般放三個,要“帶四放三”,留一個作“備炮”,寧波話“備炮”出典於此。炮仗放得越高越響,示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的啞炮,則示為不吉,要馬上就說:“哦,吹吹響,今年會發財。”並立即補放一個。

  大族、大戶人家供奉祖先遺容畫像於祠堂或中堂***堂前間***,一般懸五代之內的祖宗像,稱為“供幀子”、“供影子”、“供金紫***昔繪像皆金冠紫衣*** ”,均同義。有的宗祠族規,男子l6歲才可拜祭,女子不在內。由輪著當辦者分發麻餅***亦稱吉餅***一雙或碗兩隻。各家幼者依序拜尊長,稱“拜歲”。除夕夜巳分“壓歲錢”,用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下,故謂“壓歲”。

  是日,早上吃湯糰***湯圓***,寓意團團圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習俗最大特點是讓家裡日用器物“休息”一天,也即讓家庭主婦休息,不掃地、不乞火***不向別人點火、點香菸***、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服,也不打罵孩子、不講不吉利的話。早晨見面忌說“早”字,謂說了要招來今歲跳“蚤”多。走路如跌跤,要馬上說:“哦,元寶一跌。”此晚,未昏即眠,不點燈火,謂點燈將招來今歲蚊蠅多。睡前,放“關門炮”。晚上不出門,俗稱過“太平夜”。

  初二至初七八,遲的到十五,各家出門走親戚“拜歲”,一般先至親後遠親,少拜長以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重,互相款待酒席,稱“歲飯”、“歲酒”。 初五,為財神日,經商人家最重此日,“請財神”後才開門營業,稱“開市”。信佛者,有的於初七夜走七座橋,且不走回頭路,初八拜八個寺院,俗稱“走七橋”、“拜八寺”。

  其間,民間娛樂活動有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”,即乞丐***此時稱“發財人”***揹負筐,手握綴有紅球的掃帚,佯作掃地狀,口唱俚歌:“撩起金絲帚,瑞格***象聲***一把掃。掃到東,老闆屋裡有青龍,青龍盤米缸,黃龍盤谷倉;掃到南,老闆屋裡發大財,大元寶使籮抬,小元寶使船載。”

  建國後,賀年等習俗不變,迷信色彩多已消失。機關團體舉行團拜,開展擁軍優屬、擁政愛民活動,慰問老幹部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節期間堅持生產、工作的職工。路上熟人相逢,拱手或握手,互祝吉祥。

  :說說我們這五十六個民族

  中華大國,泱泱華夏,在九百六十萬平方公里遼闊的疆土上,生活著五十六個民族.他們能歌善舞,熱情好客,用不同的語言匯成一句:愛我中華!

  在五十六個民族中,漢族人口最多,經濟文化也較先進,在發展程序中起著主導作用,但中華民族也先後出現過鮮卑族,契丹族,蒙古族,女真族等少數民族的王朝,我們現在的疆土就是五十六個民族共同開拓的.張騫出使西域,昭君出塞,北魏孝文帝遷都,文成公主入藏……,這些至今廣為流傳的故事,向我們展示了一幅華夏幾千年民族融合,經濟交流的歷史畫卷.

  五十六個民族不離不棄,我們互相依靠,互相幫助,就像一家人,一千年前,民族英雄鄭成功收復臺灣,一百年前,日本帝國侵略中華,五十六個民族團結一致,誓死與侵略者反抗到底,今天,面對蘇聯解體,科索沃獨立,在西方列強和平演變的陰謀下,五十六個民族作為中華兒女,團結一心,眾志成城,保衛著日益強大的祖國.雖然歷史文化,風俗習慣,民族性格都不相同,但千百年來和睦相處,平等 相待,共同創造了華夏燦爛文化 ,共同建設著我們美麗而富饒的家園!

  五十六個民族心連著心,手拉著手,讓中華永遠綻放美麗和諧的民族之花!

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