商姓氏怎麼讀?

General 更新 2024-06-20

商用做姓氏時讀音是什麼?

“商”只有一個讀音,用作姓氏時還讀Shāng,如“商鞅變法”中的“商鞅”。

【來】 在姓氏中怎麼讀 謝謝

來姓,拼音:lái

來姓為多起源姓氏:

1.源於虞姓,出自古代舜帝的後代遏父,屬於以封邑名稱為氏;

2.源於媯姓,出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來,屬於以先祖名字為氏;

3.源於子姓,出自商湯王族後裔之封地,屬於以封邑名稱為氏;

4.源於子姓,出自商朝萊侯之後裔,屬於以國名因故改姓為氏;

5.源於回族,出自蒙古族札賚特部,屬於漢化改姓為氏;

6.源於蒙古族,出自蒙古族來默氏、毛忽來氏部落,屬於以部族揣謂漢化為氏。

歷史名人有:來歙、來周、來護兒、來廷紹、來知德、來集之、來俊臣、來金烈、來辛程等

阿字,在姓氏裡怎麼讀

阿(ā 音啊)姓出自回族姓氏

阿(ē 音婀)姓源出商代伊尹之後 和南北朝時鮮卑族

阿(kē音柯)姓源流 源於姬姓

希望能幫助到你

先在姓氏裡怎麼讀

一聲 平聲

後字在姓氏裡面怎麼讀 5分

後姓

後(Hòu 後)

姓源出有三:

1、出自太昊氏,後照的後代姓後。據《姓氏考略》載,上古東邑部族首領太昊的孫子後照的後代。明清兩代之後,河北、開封多出此姓。

2、出自共工氏之後,以官名為氏。據《風俗通義》載,相傳炎帝后代共工氏有子名叫句龍,在黃帝時擔任后土(古代掌管有關山川土地事務及農業生產的官職),死後被封為“灶神”,夏、商、週三代之後,一直為人們祭祀著,其後代就以官名的一字為姓,稱為後氏。《姓纂》雲:“后土之後。”《路史》及《潛夫論》載:“春秋時魯、楚公族有後氏。”

3、出自姬姓,以封邑名為氏。西周時魯孝公的兒子公子鞏的封邑郈,諡號郈惠伯。他的後代以邑名為氏,稱為郈姓;後來省去右邊的邑旁為後氏,稱後姓。

得姓始祖:公子鞏。後與後在古代是兩個不同的姓氏,在今天都簡寫成後姓,不分彼此。過去,後氏是傳說中上古時期東夷族首領太嗥的後代子孫。太嗥又稱太昊或大昊,就是古帝伏羲氏的別稱。根據《姓氏考略》的記載:“太嗥孫後照之後,今開封有此姓,望出東海也。”由此可知,後氏是以“王父字得氏”。老家東海,即今江蘇東海縣一帶。後氏的源流有二:一是源出於姬姓,四周有魯孝公的兒子公子鞏的封邑在郈邑(今山東省東平),諡號郈惠伯,他的子孫以郈為氏,後又去邑以後為氏。二是相傳炎帝的後代共工氏之子句龍為后土(掌管土地事務的官職),死後被封為社神,其後代子孫以後為姓,稱後氏。後氏族人尊公子鞏為後姓的得姓始祖。

暨 用在姓氏怎麼讀

暨(Jì)姓源出有二:

1、出自以封地名為氏。彭祖的後代在商代做伯爵,他的後代有被封在暨的,在今天的江蘇省江陰縣東莫鄉城,也有說法在常熟市的。他的後代子孫於是就以封地暨為姓,形成暨姓。

2、出自概氏所改。春秋時吳王夫差的弟弟夫概,其支子以概為氏。後為避仇改為暨氏。又他姓中有的為既姓,而既與暨兩字互為通假,經常混用,而有誤改暨氏。

因此,暨氏家族雖然一直都繁衍於江、浙一帶,卻是黃帝的子孫。我國的廣大領域上,以暨為地名之處有兩個,一個是晉唐之際,在江蘇江陰東方的暨陽,另一個即現在福江省的諸暨縣。暨陽和諸暨都在江浙地區,與長久以來的暨氏家族活動於江浙一帶的淵源是一致的。而《名賢氏族言行類稿》的一段記述,也可以看出長久以來暨氏與吳地的深厚淵源,同時說明了在唐代中葉,有許多暨姓子孫改為姓周的情況。望族居於渤海郡,即現在的河北省滄縣。故暨姓的始祖是彭祖。

‘華’作為姓氏該怎麼讀。

第四聲;華(Huà)西周時候,宋國公子,受封於“華”,享用那裡的物產,他的子孫後來就以地名為姓,世代姓華。這位公子名叫孝父,是宋戴公的兒子,而宋戴公的祖上,追溯上去是上古的商代開國君主湯王。華姓名人還有華佗,三國時人,人們將他叫做神醫。他的醫術,藥到病除,還能動手術,又發明了麻醉藥。後來曹操頭痛,叫華佗醫治,華佗不願老待丁宮廷裡,曹操不高興,又懷疑華佗想害他,就殺了華佗。

蒯姓怎麼讀

讀作kuǎi。

姓氏簡介:

蒯,姓氏,起源有三種說法,其一為出自以國名為氏;其二為出自姬姓,以邑名為氏;其三為出自姬姓,以祖字為氏。歷史名人有蒯光典、蒯通、蒯祥等。

姓氏源流:

源流一

源於子姓,出自商王朝時期的蒯國,屬於以國名為氏。據史籍《古今姓氏辯證》記載,商王朝時期有個古蒯國,故址在今河南省洛陽市一帶。蒯國的立國,約在商太宗太甲在位時期(公元前1579~前1577年待考),實際上是由宰相伊尹攝政期間所封賜,歷經四個世紀之久,在殷商末期周文王姬昌東征過程中被滅掉。

亡國之後,蒯國王族子孫以及部分國民便以故國名為姓氏,稱蒯氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。

源流二

源於姬姓,出自春秋時期晉國大夫姬得的封地,屬於以封邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載,春秋時期,晉大夫姬得封在蒯地,因氏。”姬得,能征善戰,在晉文公姬重耳執政時期(公元前636~前628年)就出任晉國大夫,因在周襄王二十年(公元前632年)的“城濮之戰”中有功,被晉文公封在故蒯國之地的澗水東岸的蒯邑(今河南洛陽蒯鄉),由此世稱其為“蒯得”。

在蒯得的後裔子孫中,多有以先祖封邑名稱為姓氏者,稱蒯氏,世代相傳至今,史稱蒯氏正宗。蒯氏族人大多尊奉蒯得為得姓始祖。

源流三

源於姬姓,出自春秋時期衛莊公,屬於以先祖名字為氏。春秋末期,國君主為衛莊公姬蒯聵,他是衛靈公姬元之子,為衛國太子。在衛莊公還是太子的時候,曾因衛靈公的夫人南子干政而不滿,遂想刺殺她,不料刺殺失敗,他因此出奔至晉國,後又轉至齊國藏匿起來。

周敬王姬丐二十八年(衛靈公四十三年,公元前492年),衛靈公逝世,由於太子出逃在外,便由其孫姬輒出任衛國君主,是為衛出公。在得知父親已死後,姬蒯聵潛回衛國,於周敬王四十年(公元前480年)在大夫良夫、孔悝立的扶持下奪取了兒子衛出公的君權,將衛出公趕到自己流亡的齊國,自己成為衛國國君,史稱衛後莊公。

周敬王四十二年(衛後莊公三年,晉定公姬午三十四年,公元前478年),晉定公悍然出兵干涉衛國,扶持衛中後廢公姬般師的兒子姬起立位,是為衛君起,衛莊公則在次亂之中被屬下己氏所殺。後世史家為了將衛靈公之子的衛莊公姬蒯聵與衛武公姬和之子的衛莊公姬揚區別開來,便將衛莊公姬揚稱作衛前莊公,將衛莊公姬蒯聵稱作衛後莊公。到了周敬王四十四年(衛君起三年,公元前476年),衛國大夫石曼尃將衛君起趕下臺,迫使其也逃亡到齊國。衛出公又從齊國返回衛國為君,一直在位到周貞定王姬介十三年(衛出公二十一年,公元前456年)。

在衛出公的支庶後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱蒯氏,世代相傳至今,並因忿晉弒祖,世代告戒絕不與晉源蒯得之系的蒯氏同祠共譜。

源流四

源於職業,出自秦漢時期軍工蒯緱,屬於以職業稱謂為氏。蒯緱,亦稱緱工,是秦、漢朝時期的專職軍工工匠,是製作劍、刀的工序之一,即裝飾劍、刀之握手的工匠。在上古時期以一種蒯草來纏繞劍把,以適手。以蒯草纏好之劍把,即稱“緱”,全稱“蒯緱”,其工匠即稱蒯緱,或緱工。

這在史籍《史記·孟嘗君傳·注》中有註釋:“蒯草名緱,謂把劍之物。言其劍無物可裝飾,但以蒯繩纏之,故云蒯緱。”後來多改以絲絛來纏繞劍、刀之握手,仍稱其為“蒯緱”,屬於精細工種,多為世襲。在蒯緱、緱工的後裔子孫中,有以職業稱謂或官職稱謂為姓氏者,稱蒯緱氏、緱工氏,後皆省文簡改為單姓蒯氏、緱氏等,世代相傳至今。...

管作為姓怎麼讀?

管(Guǎn)姓源出有三:

1 、系自姬姓,為周文王之後,以國名為氏。據《通志·氏族略》、《中國姓氏起源》及《廣韻》所載,周武王滅商以後建立了周朝,封其三弟叔鮮,史稱管叔在管(今河南省鄭州市),建立了管國,讓他與蔡叔度一起管理商朝遺民。武王死後,由年幼的成王即位,因為成王年紀太小,就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔認為周公旦的統治不利於周王朝,於是聯合武庚起兵發動了叛亂,很快就被周公旦平息。管叔於是被殺,管叔死後,他的後代就用以前他的封地名“管”作為姓氏,稱管姓。

2、系自姬姓,為周穆王之後,以邑為氏。據《通志·氏族略》及《風俗通》所載,周穆王時,將其庶子分封於管邑,至管仲始顯於齊,其後世子孫以邑為氏。周穆王之後管仲是春秋時期著名的政治家,後來在齊國作了宰相,幫助齊桓公治理國家。管仲的後代也姓管,稱為管氏。

3、出自他族改姓。錫伯族瓜爾佳氏,漢姓為管。得姓始祖:管仲。名夷吾,卒諡敬,亦名敬仲。潁上(今屬安徽省)人,春秋時齊國著名政治家,乃周穆王之後。管仲原輔佐公子糾,並用箭射殺公子小白,公子小白通過裝死才逃過一劫,後公子小白回國即位,即齊桓公。他不計前嫌,重用管仲為相,管仲感恩戴德,輔佐齊桓公實施改革,他通過通貨積財,尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,使齊桓公成為春秋五霸之首。管叔因叛亂被殺,身敗名裂,而管仲聲名顯赫,德才兼備,又使穆王支庶之管姓揚名天下,故管姓子孫尊管仲為管姓的得姓始祖。

者姓怎麼讀?

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