耳目津是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

“精”這個字代表什麼意義

基本信息

毛筆書法·精

漢字:精

拼音:jīng

筆畫:14畫

部首:米

結構:左右

造字法:形聲

五筆:ogeg

基本釋義

①提煉或挑選出的優質的東西(跟“粗”相對):精華 、精米、精鹽。

②提煉或提純出來的:酒精、味精。

③完美的;最好的:精良 、精品 、少而精。

④細緻;嚴密:~確 ~通

⑤對某種技術掌握得很熟練:~熟 ~通

⑥精力;精神:~疲力竭 聚~會神

⑦神話傳說中的妖怪:妖~ 修煉成~

⑧十分:非常:~溼 ~瘦

⑨聰明;機靈:~明 ~幹

⑩ 雄性動物體內的生殖物質:~子~液

【組詞】精彩 精讀 精靈 精美 精密 精心 香精 精雕細刻 精耕細作 精益求精 博大精深 妖精 精細

【解詞】精神:①指認的意識、思維活動和一般心理狀態。②宗旨;主要的意義。

精兵簡政:縮小機構,精簡人員。

【成語】精美絕倫 精益求精,精打細算,精誠所至,精疲力竭

詳細釋義

精 jīng 形聲。字從米從青,青亦聲。“青”本義為“金色年華”,轉義為“黃金般的”。“米”與“青”聯合起來表示“細選的上等好米”。本義:上等好米。說明:《說文》:“精,擇也。從米,青聲。”

⑴生殖之精,包括男性之精及女性之卵。《靈樞·本神》:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神。”《素問·上古天真論》:“七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。”

二指構成人體和維持生命活動的基本物質。《靈樞·決氣》:“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。”《靈樞·經脈》:“人始生,先成精,精成而腦髓生。”《素問·金匱真言論》:“夫精者,身之本也。”

⑶構成萬物的靈氣。《素問·陰陽應象大論》:“故天有精,地有形。”

四專一;單純。《素問·湯液醪醴論》:“夫病之始也,極微極精,必先入結於皮膚。”

⑸通“晴”。爽朗、清明。《素問·四氣調神大論》:“天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下。”

⑹水谷之精微。《素問·經脈別論》:“食入於胃,散精於肝,淫氣於筋。”

⑺新生之謂。《素問·八正神明論》:“月始生,則血氣始精,衛氣始行。”楊上善注:“精者,謂月初血氣隨月新生,故曰精。”

⑻臟腑之精。《素問·大奇論》:“脈至如弦縷,是胞精予不足也,病善言。”

⑼指物質之純淨者。《靈樞·邪氣臟腑病形》:“其血氣皆上於面而走空竅,其精陽氣上走於目而為睛,其彆氣走於耳而為聽。”《靈樞梗營氣》:“谷入於胃,乃傳之肺,注溢於中,佈散於外,精專者行於經隧。”

⑽振作、寤興,精力充沛。《靈樞·營衛生會》:“壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道通,榮衛之行,不失其常,晝精而夜暝。”

⑾通“情”。情狀。《靈樞·五音五味》:“聖人之通萬物也,若日月之光影,音聲鼓響,聞其聲而知其形,其非夫子,孰能明萬物之精。”

⑿精審,審度。《素問·湯液醪醴論》:“開鬼門,潔淨府,精以時服。”(“精以時服”,即審時而服。)

⒀陰血、精血。《素問·陰陽應象大論》:“精不足者,補之以味。”

⒁指心神。《素問·經脈別論》:“驚而奪精,汗出於心。”

⒂通“清”。清楚、明白。《靈樞·本神》:“魂傷則狂妄不精。”

⒃指日月五星。《素問·五運行大論》:“形精之動,猶根本之與枝葉也。”

⒄深入,用功深。《傷寒論·序》:“怪當今居世之士,曾不留神醫藥,精究方術。”

①妖精,即妖怪,在神話體系,動植物或天然物質通過吸收日月光華而形成,例:修煉成精。三打白骨精。

②精心。“精思傅會,十年乃成”——《張衡轉》

③精力,精神。殫精竭慮

英漢互譯

extract extractive

方言集匯

粵語:zeng1zi......

請問這句話是什麼意思 謝謝

字面意思:奔波勞碌一輩子,到頭來都是虛無的,一口氣上不來萬事就會都結束,還是早些回頭,不要再做無謂的掙扎。

這很像佛家的偈語,大體上就是告訴你,人生在世,不管是多麼的勞碌奔波爭強好勝,到最後都要歸於虛無,人死了就什麼都沒有了,所以說萬事休,急早回頭,其實就是讓你快點醒悟,不要去計較太多的得失,順其自然的,安安心心的過好現在的每一天。

意思就是那麼個意思,如果真要說是什麼籤,我覺得不算上籤,但你也別太在意,這些東西不能太信,但有一句你可以勸勸母親,就是不要再想太多的事,不要再爭強好勝,勸她好好愛惜自己的身體,安安樂樂的享受日子。

積聚是什麼意思?急⋯…

積聚[jī jù]

基本釋義

積累聚集;蘊積。

《禮記·月令》:“﹝仲秋之月﹞乃命有司,趣民收斂,務畜菜,多積聚。” 漢 賈誼 《旱雲賦》:“相搏據而俱興兮,妄倚儷而時有,遂積聚而合沓兮,相紛薄而慷慨。”《新唐書·李罕之傳》:“﹝ 張言 ﹞善積聚,勸民力耕,儲廥稍集。” 周而復 《上海的早晨》第三部三五:“她慢慢移動腳步,向橋下走去,打算把積聚在心頭的多年來的苦水盡情地傾吐。”

指積累聚集起來的物資或錢財。

《管子·輕重甲》:“為人君不能散積聚,調高下,分並財,君雖彊本趣耕,發草立幣而無止,民猶若不足也。”《漢書·高帝紀上》:“ 漢王 聽其計,使 盧綰 、 劉賈 將卒二萬人,騎數百,渡 白馬津 入 楚 地,佐 彭越 燒 楚 積聚。” 顏師古 注:“所畜軍糧芻稾之屬也。” 宋 陳善 《捫蝨新話·張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》:“ 睢陽 不可全,孰若焚積聚,與士卒老弱俱奔而遺以空城,賊雖得之,勢必不能守。” 明 唐順之 《敘廣右戰功》:“而賊以耳目,故益知官軍虛實與民積聚少多,乘虛掠多,所入無一當而所噬無不飽。” 郁達夫 《春風沉醉的晚上》三:“我一時竟忘了幾日後不得不付的房金,忘了囊中本來將盡的些微的積聚,便慢慢的走上了閘路的估衣鋪去。”

猶聚斂。

《宋書·王弘傳》:“﹝ 王珣 ﹞頗好積聚,財物布在民間, 珣 薨, 弘 悉燔燒券書,一不收責。”《魏書·安原傳》:“ 原 兄弟外節儉,而內實積聚,及誅後,籍其財至數萬。”

中醫指腹內結塊的病症。

《難經·五十五難》:“積者陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處;聚者陽氣也,其始發無根本,上下無所留止,其痛無常處謂之聚,故以是別知積聚也。” 漢 袁康 《越絕書·請糴內傳》:“ 越 在我猶心腹有積聚,不發則無傷,動作者有死亡。”《醫宗金鑑·雜病心法要訣·積聚總括》:“五積六聚本《難經》,七症八瘕載《千金》。” 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“凡食過則結積聚,飲過則成痰癖。” 宋 蘇軾 《代滕甫論西夏書》:“臣近患積聚,醫雲據病當下,一日而愈;若不下,半月而愈。”

民國所謂得如夫人是什麼意思

1905年年初,清廷委派兵部侍郎鐵良為欽差大臣,到湖北巡查新軍訓練情況。鐵良是滿人,在慈禧太后和慶親王奕劻面前說話都很有分量。為了博得鐵良的好感,湖廣總督張之洞讓陪同巡查的湖北新軍第二鎮協統兼護軍統領黎元洪全權負責接待事宜。

黎元洪首先給鐵良安排了巡查之餘觀看萬人雪地對壘打雪仗的演習。黎元洪發現,鐵良對這個卻並不感興趣。那他對什麼感興趣呢?黎元洪馬上想到,是男人都應當不反對聲色犬馬吧。於是,黎元洪便在第二天晚上把鐵良領到漢口長興裡檔次最高的“書寓”春院——“楚香樓”消遣娛樂。

“楚香樓”的頭牌“堂子姑娘”危紅寶婷婷玉立的身姿和婉轉動聽的歌喉把鐵良真的吸引住了,他一直聽危紅寶撫琴、唱歌到午夜時分還戀戀不捨,最後竟藉著酒興提出讓危紅寶陪他過夜。

“哎喲,這恐怕不行啊!”“楚香樓”老鴇一聽鐵良的要求,首先叫起了苦。這危紅寶自從進入“楚香樓”以來,憑藉其出眾的姿容和婉麗的歌喉,名聲越來越大,好多達官貴人慕名前來欲一親芳澤,為了那白花花的銀子,她也用盡手段逼其就範,可危紅寶就一句話:本姑娘只賣藝,不賣身,否則,寧願去死!所以,老鴇斷定她這次也不會同意陪鐵良睡覺的。

事實果真如此。這讓黎元洪著實唏噓:想不到,真是想不到!這種地方竟真的有這種出汙泥而不染的奇女子!從此,黎元洪對危紅寶更是刮目相看,平時很少去“書寓”的黎元洪閒暇時間常往“楚香樓”跑,一來二去,二人就成了無話不談的朋友知己。這時,黎元洪知曉了危紅寶悲慘的身世:她祖籍江西,14歲那年,家鄉遭遇幾十年不遇的水災,逃難中父母相繼死亡,為了賣身葬父,她被人販子賣到了漢口“楚香樓”。

“難道危姑娘就沒有想到過從良過正常人的生活?”黎元洪嘆息同情之餘,盯著危紅寶問。

“想過,只是……”危紅寶說出了自己的顧慮:一是她現在是“楚香樓”的頭牌,一般人拿不出高昂的贖身銀子;二是來這兒的男人大都是逢場作戲,尋求刺激的,誰還會對一個青樓女子真的上心呢。

危紅寶說的也是實情,可行伍出身的黎元洪卻對危紅寶動了真情。他直言相問:“假如我替危姑娘贖身,你願意做我的如夫人嗎?”

“這個……”危紅寶也對黎元洪一見傾心,可她心裡還是猶豫不決。因為黎元洪說的如夫人,就是做小老婆,這在當時雖很正常,況且黎元洪的原配夫人吳敬君,9歲就進黎家做了童養媳,她在黎家已經生活了32年了,根本不可能和黎元洪離婚的。但做個如夫人,危紅寶心裡總感覺疙疙瘩瘩的。

“哎喲,黎將軍前途無量,百裡挑一,如果錯過這個機會,你還指望誰會娶你呢?”老鴇得了黎元洪不少好處,極力想撮合成這樁姻緣。再說,危紅寶雖是“楚香樓”的頭牌,但她“賣藝不賣身”的接客方式,也給“楚香樓”帶來了不少麻煩!平日裡慕名來這兒找樂子的達官貴人哪個不想上危紅寶的身啊!上不了身又哪個沒把怨氣撒在她頭上呢?因而這出了名的危紅寶在“楚香樓”也是個燙手的山芋,老鴇也想盡快將其出手。何況危紅寶嫁給黎元洪,以後她有黎元洪這棵大樹罩著,“楚香樓”的生意不是會做得更紅火嗎?於是,在老鴇好說歹說下,17歲的危紅寶終於點頭同意讓黎元洪為其贖身,並改名黎本危,嫁給42歲的黎元洪,做了其如夫人。

政治名媛

正如“楚香樓”老鴇預言的一樣,黎元洪確實是一個前途無量的人物。1911年10月黎元洪手下參加革命黨的軍士推翻滿清王朝的一聲炮響,讓黎元洪一夜之間變成了“政治明星”。

黎元洪起初是不贊成革命的,所以當他的手下兵士,革命黨人馬榮、湯啟發等把他從其如夫人黎本危的床下屏風後揪出來時,他擺著手說:“你們以下犯上,實屬大逆不道!你們即使殺了我,我也不會做革命黨的!”

馬榮幾個實......

古代"杏林"是什麼意思?肝膽又是什麼?高足?桑梓?杜康?紅豆?金蘭?尺素?.汗青在古代啥意思?

杏林指的是醫生;肝膽是真誠的心,高足是優秀門生,桑梓是故鄉,金蘭是姐妹,尺素是書信,汗青史冊其他的不曉得

中醫中的“精”“氣”“神”是什麼

精 一、精的基本概念 (一)精的哲學含義 中醫學精、氣、血、津液學說中精的概念,濫觴於中國古代哲學氣一元論中的“精氣說”。在中國古代哲學思想發展史上,在氣的概念的演變過程中,以《管子》為代表將氣範疇規定為精、精氣,提出了精氣說,認為精氣是最細微而能變化的氣,是最細微的物質存在,是世界的本原,是生命的來源。 《管子》精氣說中的精、精氣與氣一元論的氣範疇的含義同義。精、精氣即是氣,是形成天地萬物和人類的精微物質,是最細微的物質存在。精氣說是一種接近原子論的唯物主義思想。 (二)精的醫學含義 精(精氣)在中醫學上,其義有五: 1.精泛指構成人體和維持生命活動的基本物質。“夫精者,身之本也”(《素問·金匱真言論》)。精包括先天之精和後天之精。稟受於父母,充實於水谷之精,而歸藏於腎者,謂之先天之精;由飲食物化生的精,稱為水谷之精。水谷之精輸布到五臟六腑等組織器官,便稱為五臟六腑之精。泛指之精又稱為廣義之精。 2.精指生殖之精,即先天之精。系稟受於父母,與生俱來,為生育繁殖,構成人體的原始物質。“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精”(《靈樞·決氣》)。生殖之精又稱為狹義之精。 3.精指臟腑之精,即後天之精。臟腑之精來源於攝入的飲食物,通過脾胃的運化及臟腑的生理活動,化為精微,並轉輸到五臟六腑,故稱為五臟六腑之精。 4.精是指精、血、津、液的統稱,“精有四:曰精也,曰血也,曰津也,曰液也”(《讀醫隨筆·氣血精神論》)。實為生命物質氣、.血、精、津、液的概稱。 5.精指人體正氣。“邪氣盛則實,精氣奪則虛”(《素問·通評虛實論》),“邪氣有微甚,故邪盛則實;正氣有強弱,故精奪則虛”(《類經·疾病類》)。 總之,在中醫學的精、氣、血、津液學說中,精或稱精氣是一種有形的,多是液態的精微物質。其基本含義有廣義和狹義之分。廣義的精,泛指構成人體和維持生命活動的精微物質,包括精、血、津、液在內。狹義的精,指腎藏之精,即生殖之精,是促進人體生長、發育和生殖功能的基本物質。 二、精的生成 人之精根源於先天而充養於後天,“人之始生,本乎精血之原;人之既生,由乎水谷之養。非精血,無以充形體之基;非水谷,無以成形體之壯”(《景嶽全書·脾胃》)。從精的來源言,則有先天與後天之分。 (一)先天之精 人之始生,秉精血以成,借陰陽而賦命。父主陽施,猶天雨露;母主陰受,若地資生。男女媾精,胎孕乃成。“一月為胞胎,精氣凝也;二月為胎形,始成胚也”(《顱囟經》)。 所謂“人始生,先成精’’(《靈樞·經脈》),“精合而形始成,此形即精,精即形也”(《景嶽全書·小兒補腎論》)。父母生殖之精結合,形成胚胎之時,便轉化為胚胎自身之精,此既稟受於父母以構成臟腑組織的原始生命物質。“胎成之後,陽精之凝,尤仗陰氣護養。故胎嬰在腹,與母同呼吸,共安危”(《幼幼集成》)。胚胎形成之後,在女子胞中,直至胎兒發育成熟,全賴氣血育養。胞中氣血為母體攝取的水谷之精而化生。因此,先天之精,實際上包括原始生命物質,以及從母體所獲得的各種營養物質,主要祕藏於腎。 (二)後天之精 胎兒月足離懷,出生之後,賴母乳以長氣血,生精神,益智慧。“婦人乳汁衝任氣血所化’’(《景嶽全書·婦人規下》)。脾胃為水穀之海,氣血之父。“水谷之精氣為營,悍氣為衛,營衛豐盈,灌溉諸髒。為人身充皮毛,肥腠理者,氣也;潤皮膚,美顏色者,血也。所以水谷素強者無病’’(《幼幼集成》):“以人之稟賦言,則先天強厚者多壽,先天薄弱者多夭。 後天培養者壽者更壽,後天斫削者夭者更夭’’(《景......

物化是什麼意思?

物化:(1)物理與化學的簡稱

(2)把有生命的東西實物化,強調其可利用價值,通常帶有對被物化者的侮辱意味,因為這樣形容忽視了一個生命體本質的“靈性”。例如:“物化女性“這種說法。

如何親吻?

Kiss的基礎知識

1.「Kiss」的最基本的四種吻技:

吻不單只是單純的脣與脣之間的接觸,真正的吻,運用脣、舌、牙等

◆吸吮:只要雙方都張開嘴就可吸吮對方;初學者可練習吸吮對方的脣部,以吸力的強弱及收放為練習重點;熟練後可改練習吸吮對方的舌。

◆咬:這是比較刺激的玩法;初學者可以練習用牙齒輕咬對方的脣。

◆舔:這是靈活運用巧妙的舌,去舔舐對方的脣、舌、牙齦等處,是最挑逗煽情的吻技。初學者可練習用舌輕舔對方的脣。

2.「Kiss」三階段:

◆初級:

輕吻:以脣輕觸對方的脣,如鳥啄式的輕吻。

舔吻:用舌舔對方的上下脣,讓對方感受舌部味蕾舔掠的感覺,注意要保持唾液的充份,如果唾液太少,乾燥的舔吻會有不舒服的感覺。

咬吻:用牙齒輕咬對方的脣,但別咬的太用力,以免受傷喔!

吸吻:輕輕的吸吮對方的脣部;可用自己的唾液輕抹在對方的脣部,然後吸吮乾淨。

◆中級:

推動吻:把舌伸進對方口中,讓舌與舌互相推放,男生力氣應放小以免女生疼痛;這種互推吻可形成快感。

吸舌吻:以你的脣含住他的舌,輕輕的吸吮對方的舌頭,動作宜緩慢而輕柔,勿過於倉促。

齒齦吻:用舌探索對方的牙及牙齦的內外兩側,以刺激口內黏膜為目的。動作要仔細、慢、輕柔的介於碰觸與不碰觸之間,以產生一種特殊的親密感。

滑動吻:用舌尖稍用力的舔對方的舌部內側,由裡向外滑舔。舔舌吻:雙方以舌對舌互舔,以用舌尖為主,不用脣。

◆高級:

嚼食之吻:咬住對方的舌頭,似欲吞食般的吻;請小心別用力過火,只是假裝而已。想象對方的舌頭是好吃的東西,又咬又舔又吸的想吞進肚子裡去。

律動之吻:以舌在對方的口中,有節奏律動般的的繞著對方的舌尖,畫圈似的舔吻。

深喉嚨吻:將舌深入對方的喉嚨重舔、重壓,是霸道佔有般的吻;這是一種頗不舒服的吻法,但還是有樂在其中的人。

熱情之吻:將自己的舌把對方的舌包卷於口中,上下左右迴旋翻動,用放肆的旋動來增加快感,雖嫌粗魯但頗具挑戰性,是接吻高手必備的技巧之一。

甘泉之吻:利用兩脣相接時,以舌將自己的唾液渡入對方口中,並吸食對方的唾液。適用於兩情相悅且身體健康的愛侶,會覺入口之唾液為瓊漿玉液般,世間獨此有之。

參考資料:lady.qq.com/a/20050622/000016.htm

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