傲敖包相會是什麼意思?
“敖包相會”是什麼意思？
敖包又叫鄂博，蒙語“堆子”的意思，敖包最早本是用作道路或界域的標誌，後來演變成為祭祀山神和路神的地方，和漢族的土地廟大概差不多。敖包一功是堆石成臺，沙漠中則用柳條堆成。牧民們每年在六七月間祭敖包，儀式結束後，舉行傳統的賽馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂活動，姑娘和小夥子則藉此機會躲進草叢裡，談情說愛，互訴衷情，這就是敖包相會。
敖包相會 的原唱到底是誰？
先回答你的問題，
原唱是張振富、耿蓮鳳，作詞是海默和通福訂曲是改編自曲調悠揚的蒙古族民歌。以下是詳細介紹（在新浪的影音娛樂中搜到的）
電影《草原上的人們》插曲《敖包相會》是改編自曲調悠揚的蒙古族民歌，由海默和通福填詞，當年做了電影《草原上的人們》中的插曲。
《草原上的人們》這部電影是根據蒙古族作家瑪拉沁夫短篇小說《科爾沁草原的人們》改編的，由長春電影製片廠拍攝。“十五的月亮升上天空喲，為什麼旁邊沒有云彩……”隨著影片的上映，這首草原風情濃郁的歌曲也傳遍了大江南北。
整首曲子在原民歌的基礎上增加了旋律的抒情和美感，使曲調感情飽滿，旋律起伏跌宕，歌詞樸素自然、意境優美，數十年來一直為廣大人民所喜愛。
我們現在聽到的是張振富、耿蓮鳳的電影原唱，聽著這首歌彷彿感受到了草原上的人們豪邁又英武的氣概，看到了茫茫曠野風吹草低見牛羊的大草原風光。夕陽朔漠、碧草接天、平野萬里，策馬飛馳、這就是蒙古族人民的生活。《敖包相會》既有長調的悠揚開闊，又有短調的歡快齊整。藍天白雲，一曲高歌，聲傳十里；夜風薄霧，馬頭琴哀婉低迴，細草無言。無論激揚豪放還是抒情委婉，無不帶著草原的自由和舒展。
攤開四肢，仰天躺在廣袤無際的草原上，你會想起《敖包相會》,音樂優美流暢讓你即使不能奮身而去、迴歸自然，也能夠神遊忘形，享受草原的綠色無邊、空氣清甜。當嘹亮原始的歌聲在我耳邊迴響，靈魂彷彿在遼闊的草原上四處飄蕩，又彷彿來到了那片清澈的藍天下，看到一張張燦爛的笑臉，聽到一曲曲優美的情歌。啊！那是怎樣一個天堂般的地方！
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敖包對蒙古人有什麼意義
這首海內外盡人皆知、人人都能唱的歌曲《敖包相會》，使得“敖包”一詞在中華各民族當中有著廣泛的知名度，可是對蒙古族償外的絕大多數人來說，敖包，仍然是一個模糊或陌生的概念。許多男人在唱著《敖包相會》，把美麗的姑娘等來了，卻可能一直沒弄清“敖包”究竟是什麼。有人說，敖包可能指蒙古包；有人說，敖包是寺廟的意思……這，都是對“敖包”一詞的誤解。其實，“敖包”是蒙古語譯音，意為用木、石、土壘成的堆。祭祀敖包，是古老、神奇的蒙古高原上最常見，而且最熱鬧的祭祀活動。在祭敖包這一祭祀活動中，敖包是祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭壇。
那麼，古老、遼闊的蒙古高原上的敖包究竟起源於什麼呢？記者就此查詢了大量史料和學術文章，以圖找到最科學的說法。一些學者認為，“祭敖包”是薩滿教的源頭。因為薩滿教義有三種信仰內容，一是大自然崇拜，二是圖騰崇拜，三是始祖崇拜。而祭敖包是以大自然崇拜為目的。因此，祭敖包與敖包文化來自比薩滿教更早更為原始的信仰和文化形態。
有的學者認為，敖包文化作為中國古代北方遊牧民族的活化石，是從初民時代留存到今天的信仰的見證。從象徵意義上說，石堆可能代表高山，敖包上的樹或樹枝可能代表森林，是天地山川神祗的棲息之地，亦是祖先魂靈要回去的聖地。
如果排除敖包的宗教、象徵意義，按著人類在初民時代的生存需求考慮，敖包在北方草原產生的最根本原因能是什麼呢？許多學者認為，它的初始意義，便是路標。它是人們為了在茫茫草原上辨方向、求生存而動用的智慧之舉。後來，逐漸演化為一種圖騰，崇拜它，信仰它，對它許心願，祈求幸福，這便成為人們在生存之外求發展的願望……就這樣，敖包作為一種文化現象，越積澱越深厚，越流傳越久遠。隨著歷史的發展，敖包作為路標作用，日漸淡去，逐漸成為一種祭祀、紀念活動，再後來又帶上了旅遊文化的色彩
誰知道傲包相會的歌詞
男)十五的月亮升上了天空喲 為什麼旁邊沒有云彩 我等待著美麗的姑娘呀 你為什麼還伐到來喲嗬 (女)如果沒有天上的雨水呀 海棠花兒不會自己開 只要哥哥你耐心地等待喲 你心上的人兒就會跑過來喲嗬
傲包相會 歌詞
敖包相會
演唱：刀郎
這首歌獻給我親愛的沈紅芳，希望你開心！
~~~~~~~~~~
十五的月亮升上了天空哪
為什麼旁邊沒有云彩
我等待著美麗的姑娘呀
你為什麼還不到來喲嗬
馬頭琴： 巴特
如果沒有天上的雨水呀
海棠花兒不會自己開
只要哥哥我耐心地等待喲
我心上的人兒就會跑過來喲嗬
馬頭琴： 巴特
十五的月亮升上了天空哪
為什麼旁邊沒有云彩
我在等待著美麗的姑娘呀
你為什麼還不到來喲嗬
我在等待著美福的姑娘呀
你為什麼還不到來喲嗬
music.baidu.com/song/1066272
《傲包相會》詞曲作者是誰？創作那年？
中文名稱： 敖包相會
發行時間： 1952年
填 詞： 瑪拉沁夫，海默
樂曲改編： 通福
創作來源：海拉爾河畔的一首古老的情歌
1952年，根據蒙古族作家瑪拉沁夫短篇小說《科爾沁草原的人們》改編的電影劇本《草原上的人們》，在長春電影製片廠開拍，而歌曲《敖包相會》就是此片中的一首插曲。據影片編劇之一的瑪拉沁夫介紹，他將《敖包相會》的歌詞寫好後，交給了另一位編劇海默修飾潤色，兩人幾經切磋後，又拿給影片作曲——著名的達斡爾族作曲家通福看。隨後，通福來到了他的故鄉呼倫貝爾大草原，根據海拉爾河畔的一首古老的情歌創作而成。1953年，電影《草原上的人們》上映，《敖包相會》也隨之飄向了祖國的五湖四海。
參考：baike.baidu.com/subview/657479/15857524.htm
傲包相會歌詞，歌曲
敖包相會 - 降央卓瑪
十五的月亮 升上了天空喲
為什麼旁邊 沒有云彩
我等待著 美麗的姑娘喲
你為什麼 還不到來喲嗬
如果沒有 天上的雨水喲
海棠花兒 不會自己開
只要哥哥你 耐心地等待喲
你心上的人兒 就會跑過來喲嗬
十五的月亮 升上了天空喲
為什麼旁邊 沒有云彩
我等待著 美麗的姑娘喲
你為什麼 還不到來喲嗬
我等待著 美麗的姑娘喲
你為什麼還不到來喲嗬
歌曲《敖胞相會》作曲人是誰？
電影(草原上的人們)1952年出品.電影中兩首歌曲分別為： 1.主題曲：（敖包相會）瑪拉沁夫/海默詞 通福曲 演唱:長春電影樂團歌手： 王樹理、吳秀雲 2.插曲：（百靈鳥）作詞 海默 作曲 向異 通福 演唱：長春電影樂團歌手： 王樹理、吳秀雲／女聲布演員電影(草原上的人們)插曲(敖包相會)在電影沒有上映之前的第一位歌唱者是原內蒙古歌曲團的女歌唱家傲登高娃
80後的我看起是不特小啊
您好！經典的老。。。好多啊。。。
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......
誰知道"傲天族歌"原唱叫什麼名字嘛？
傲天小哲