五猖會是什麼什麼活動?
魯迅的五猖會精彩片段是什麼
作者竭力描繪明時的賽會的豪華鋪張,目的是與現時的進行對比.從作者的看似的平淡的筆觸中,我們應該認識到這是一個壓抑人的個性的社會.
4,用迎神賽會帶來的歡樂同下文被迫背誦《鑑略》造成的壓抑對比 .
五猖會
·魯迅·
孩子們所盼望的,過年過節之外,大概要數迎神賽會的時候了.但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經過時,一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥.往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人擡著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去.於是,完了.（評：該段為“我”極其想看賽會做鋪墊.一個“完了”,既寫出了那沒有看到的神像走了,也寫出了孩子的失望的心情,也為下文寫自己想看賽會蓄勢）
我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會,比前一次繁盛些.可是結果總是一個“差不多”；也總是隻留下一個紀念品,就是當神像還未擡過之前,化一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一枝竹籤和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天.（評：在那個缺乏文化生活的時代,吹哨子似乎也是孩子們的樂趣.）
現在看看《陶庵夢憶》,覺得那時的賽會,真是豪奢極了,雖然明人的文章,怕難免有些誇大.因為禱雨而迎龍王,現在也還有的,但辦法卻已經很簡單,不過是十多人盤旋著一條龍,以及村童們扮些海鬼.那時卻還要扮故事,而且實在奇拔得可觀.他記扮《水滸傳》中人物雲：“……於是分頭四出,尋黑矮漢,尋梢長大漢,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯婦人,尋姣長婦人,尋青面,尋歪頭,尋赤須,尋美髯,尋黑大漢,尋赤臉長鬚.大索城中；無,則之郭,之村,之山僻,之鄰府州縣.用重價聘之,得三十六人,梁山泊好漢,個個呵活,臻臻至至,人馬稱〖女足〗而行……”這樣的白描的活古人,誰能不動一看的雅興呢?可惜這種盛舉,早已和明社一同消滅了.（評：作者竭力描繪明時的賽會的豪華鋪張,目的是與現時的進行對比.）
賽會雖然不象現在上海的旗袍,北京的談國事,為當局所禁止,然而婦孺們是不許看的,讀書人即所謂士子,也大抵不肯趕去看.只有遊手好閒的閒人,這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧；我關於賽會的知識,多半是從他們的敘述上得來的,並非考據家所貴重的“眼學”.然而記得有一回,也親見過較盛的賽會.開首是一個孩子騎馬先來,稱為“塘報”；過了許久,“高照”到了,長竹竿揭起一條很長的旗,一個汗流浹背的胖大漢用兩手託著:他高興的時候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至於鼻尖.其次是所謂“高蹺”、“擡閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內中也有孩子.我那時覺得這些都是有光榮的事業,與聞其事的即全是大有運氣的人,——大概羨慕他們的出風頭罷.我想,我為什麼不生一場重病,使我的母親也好到廟裡去許下一個“扮犯人”的心願的呢?……然而我到現在終於沒有和賽會發生關係過.（評：這是怎樣的社會呢?從作者的看似的平淡的筆觸中,我們應該認識到這是一個壓抑人的個性的社會.）
要到東關看五猖會去了.（評：五猖又稱“五通”、“五聖”.紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精.五猖會是迎神賽會的一種,就是把五猖廟裡的“五通神”請出來巡遊.這些迎神賽會當然是迷信活動.但在當時,廣大貧苦人民生活在水深火熱之中,根本無法享受正常的文化娛樂活動,賽會在這個意義上說,也算作是一種群眾性的娛樂活動.）這是我兒時所罕逢的一件盛事,因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,出城還有六十多裡水路,在那裡有兩座特別的廟.一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節,死後成神,卻篡取別人的丈夫的；現在神座上確塑著一對少年男女,眉開眼笑......
五猖會梗概
魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心裡。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。大家高高興興的陪他出了門，但他並不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發生的波折，寫“我”對五猖會的精彩內容心馳神往，而父親卻要“我”背出“一字也不懂的”《鑑略》的內容，“背不出，就不準去看會”，表現了家長與兒童在心理上的隔膜，控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
五猖會 表達了作者怎樣的感情
《 五猖會 》是 魯迅 兒時回憶去 東關 看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時 父子 之間一場微妙的衝突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對 兒童心理 的無知矗隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
概括五猖會的主要內容
《五猖會》是朝花夕拾中的第四篇，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神譁會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五猖會寫的是一種？
《朝花夕拾》中，《五猖會》寫的是一種（ ）
A.
迎神賽會
B.
祭祀活動
C.
民間藝術
D.
雜技表演
最佳回答
A
知識點：魯迅，《朝花夕拾》
五猖會賞析
【一】篇
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的醜惡行徑，並插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰鬥性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善於運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的嚮往、期待、失望和失望情緒的多方面展示；那種由於以往屢次的失望沮喪才引發的此次的莫大的期望；正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書！”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
【二】篇
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到後來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪闢陌生的詞彙使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，儘管我曾經試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現在的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字裡行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
【三】篇
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，彷彿在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀
三篇...
《五猖會》主要人物形象
“我”（魯迅先生）：對迎神賽會極其盼望，知道要看會後很激動、興奮。父親讓背書後很失望，掃興
父親：嚴肅，對孩子管教嚴
《五猖會》中，父親讓我背什麼，讓我感到痛苦
《鑑略》 讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴湧而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是通過自己的親身經歷，表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對於一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發表什麼抗議，但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人後。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的衝突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這麼一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，並沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
《五猖會》讀書筆記
《五猖會》講敘作者童年時看到的五猖會廟會。五猖會是一個迎神賽，是一個難逢的盛大的廟會，作者十分興奮與急切。但出發時作者的父親卻讓作者背誦一篇他一字都不懂的文章《鑑略》。大概讀了二三十行吧。作者父親要求作者讀熟，背下來。待他讀熟再在父親面前背完了，大家才都高高興興陪他出門。
在這裡我感受到強制的封建教育對孩子天性的壓制，作者也體現童年時對“五猖會”的嚮往和背書時攻無奈。作者為下文寫自已想看比賽作鋪墊，也為襯托下文自已背書時那受壓抑，無奈的心情。從手法上看，作者用了先揚後抑的手法使文章具有強烈的感染力。語言生動，貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內涵，諷刺得十分形象。更有趣的是魯迅長大以後沒忘背書的痛苦，反而忘記那一年五猖會是什麼樣子的。想必那次的五猖會是因為父親逼迫作者，使作者一直有壓抑的心情，所以才會使作者記住背書，但記不起五猖會的事，這一切是作者為了突出當時社會的封建教育對小孩天性的壓抑。從而揭開社會的邪惡。
在這裡，我也希望現在的社會不要再像以前那樣封建。
魯迅先生所著的《五猖會》想罷不少人都已讀過了，其中讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以後魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》後又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經歷！”而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！！
的確，造成這種後果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積澱！！其實魯迅先生的這個問題並不難理解，自古以來（特別是現在）無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習。或許許多家長不同意我的說法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩遊戲，什麼感覺）？當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現在的孩子主要時間（大部分）是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：遊戲（主要指電腦遊戲）！！一些好的放鬆，像讀名著，做體育活動所佔的時間很少，更不要說鍛鍊自己的自理能力（做家務）了。而且在推行義務教育減負之後，隨著空閒時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網絡遊戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要麼非常努力，要麼一塌糊塗。
又再讀了幾遍《五猖會》以後，發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，但是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。而後又“夢似的就背完了。”最後導致了在上船之後“我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，......