三教指什麼?

三教指的是什麼

儒教 道教 佛教

三教九流指的是什麼？

三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國的宗教與各種學術流派，是古代中國對人的地位和職業名稱劃分的等級。在古代白話小說中，往往含有貶義。

三教，在漢俯時，漢儒將“夏尚武，殷尚敬，周尚文”成為三教，也有將儒家的施教內容稱為三教的。在佛教傳入中國後，三教通常是指儒教、道教、佛教。後世的三教，意思基本固定，指儒、釋、道。

九流，在《漢書•藝文志》分別指：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

三教九流中的三教指的是哪些

三教指三大傳統宗教—— 儒教、道教、佛教。

三教九流，舊指宗教或學術上的各種流派。也泛指社會上各行各業的人。本是古代中國對人的地位和職業名稱劃分的等級，此詞本無褒貶。而在古代白話小說中，往往含有貶義。

三教聖人中的三教是指哪三教？

佛家，道家，儒家

中國古代的三教一般是指

答案是：儒釋道。

三教各有不同的主張，

儒教主張“仁、義、禮、智、信”；

佛教主張“生、老、病、死、苦”；

道教主張“金、木、水、火、土”。

“三教”，指的是儒、道、釋三家[1]。三教概念的發展，可以分幾個階段，魏晉南北朝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清是一個階段。最初的階段裡，雖然有三教的連稱，不過彼此是獨立的，當然相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提並論，則是偏重於它們社會功能的互補。中間的階段是一個過渡的階段，主要在於彼此內在意識上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。只有最後的階段才出現真正宗教形態上的三教合一。其中，第二階段是在繼續第一階段三教功能互補的基礎上更添新內容，第三階段亦是在前二個階段的底子上再演化出來“三教合一”的新成份，這也反映了三教合流的趨勢越來越大。

三教在社會上的客觀存在是三教概念出現的基礎，不過三教概念的提出卻是社會意識發展變化的結果。佛教的傳入和道教的形成是在兩漢之間，雖然“佛教傳來以後的中國宗教史，是儒、道、佛三教的交涉史”[2]，但三教概念的出現和被社會所廣泛接受，卻是在魏晉南北朝時率先由佛教表現出來的，三國之前人們的論著中是沒有“三教”一詞的。《廣弘明集》卷一載有《吳主孫權論述佛道三宗》一文，同時提及儒、道、釋三家[3]。以及“牟子作《理惑論》，論儒佛思想之一致；道安以《老子》語解《般若經》；這些可以說是三教一致的最初意見”[4]。以後“暨樑武之世，三教連衡”[5]，三教一詞出現在文獻上的頻率也越來越高了。在兩晉南北朝時期，道教和佛教作為強大的社會存在已經無可置疑。時人於佛儒、佛道、儒道之間的互補共通之處，分別有很多的建議論述，尤其是“南朝人士偏於談理，故常見三教調和之說”[6]。如孫綽在《喻道論》中雲：“周孔救極弊，佛教明其本耳，共為首尾，其致不殊”[7]。明僧紹則認為“佛開三世，故圓應無窮；老止生形，則教極澆淳”，所以“周孔老莊誠帝王之師”而“釋迦發窮源之真唱，以明神道主所通”[8]。王治心先生就張融、顧歡等人“道同器殊”思想闡述道：“在形而上方面的道，本來是一；惟在形而下的器方面，方有釋教道教之分。……這些都是六朝三教同源的意見，這種意見，影響於後世亦非常之大”[9]。此外，作為體現此類理念的人物在當時也大量出現，著名的如道士陶弘景既著“《孝經》、《論語》集註”，又“詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒”[10]。還如沙門曇度“善三藏及《春秋》、《莊》、《老》、《易》。宋世祖、太宗並加欽賞”[11]等等，當時諸如此類的人物是很多的。存在決定意識，“這種情況的產生，是由於三教所依附的社會基礎和所發揮的社會作用是相同或一致的”[12]。在這樣的基礎上，就出現了“三教”的概念。

在這一時期，由於一些帝王的崇佛，以及佛教作為一種新意識形態所具有的生氣和豐富內涵，使佛教成了三教的中心。梁武帝在其《述三教詩》中說他自己“少時學周孔”，“中復觀道書”，“晚年開釋卷，猶月映眾星”，最後達到“至理歸無生”[13]的認識，非常形象地突出了佛教蓋過其它二教的吸引力。這可以說是該時期三教關係的一個特點。

三教九流中是指哪三教和哪九流？

1. 何謂三教九流? 解 答： 一、 三教指儒、佛、道三教。見三教條。 九流指先秦至漢初的九大學術流派。見九流條。 三教九流指各種學術流派。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第二折：一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。鏡花緣˙第九十九回：細細看去，士農工商，三教九流，無一不有。亦作九流三教。 資料來源：教育部國語辭典 ( 140.111.1.22/...tring=九流 ) 二、 “三教九流”是人們經常遇到的詞語，但對其所包含的內容能完整表達出來的卻不多。所謂“三教九流”，是指舊中國對人的地位和職業劃分的等級。 根據相關資料解釋，其具體內容為： 三教：指儒教、道教和佛教。《北史·周高祖記》載：周武帝建德二年“十二月癸巳，集群官及沙門道士等，帝升高座，辨釋三教先後。以儒教為先，道教次之，佛教為後”。 九流：指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 九流按傳統分法又可分為上九流、中九流和下九流。 上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進（進士）八舉（舉人）九解元。 中九流：一流秀才二流醫，三流丹青（畫家）四流皮（皮影），五流彈唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。 下九流：一流高臺二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。 資料來源：66.102.11.104/...=utf-8 三、 “三教九流”一般都理解為古代職業的名稱，並認為這是泛指舊時下層社會闖蕩江湖從事各種行業的人。古代白話小說中的“三教九流”，往往含有貶義。 “三教”指的是儒教、佛教、道教。 “九流”，指先秦的九個學術流派，見於《漢書·藝文志》。這九個學派是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 “九流”分為“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。 “中九流”是：舉子、醫生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋、僧、道、尼。 “下九流”是：師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。

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（佛光教科書） 第十冊宗教概說(1-20) 第十五課 佛教對三教九流的看法 儒、釋、道並稱為三教的說法,由來已久。釋教即指佛教,為釋迦牟尼佛的教法。儒教其實即指孔、孟重倫理、禮治等儒家的教化而言。道教則是以貴生為主旨,含括以丹鼎、齋醮、符籙、積善、經戒為道法的各道派之教。儒、道屬......