為什麼不能照佛像?
為什麼佛像不可以拍照？
其實，寺廟裡禁止給佛像照相，有兩個原因： 閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出於保護的角度。寺廟裡的佛像是開過光的。關於開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。開了光的佛像，等於佛像有了“靈性”，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實，這是一個誤解，佛性已經達到無我的至高境界，法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出照片後你如何存放這些方面很複雜。但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在徵得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，並赦免你的罪過；然後就可以開始了。
阿彌陀佛！ 末學才疏學淺，只能解釋到這個程度.
第一，怕照相時懷遊戲之心，用心不誠，對佛不敬。
第二，寺廟都有護法神，怕給照進去，或是惹惱他們，就有不必要的麻煩。
為什麼不能與佛一起照相?
其實，寺廟裡禁止給佛像照相，有兩個原因：
1、閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出於保護的角度。
2、很多寺廟骸的佛像是開過光的。關於開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。開了光的佛像，等於佛像有了“靈性”，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。但是按照道理講，佛應該是“法力高強“，不怕閃光。。。。。其實，這是一個誤解。修行主要是一個感應的問題，對佛像閃閃光燈，就會在感應上有很多問題。我一次給家裡佛像蒙了一個朦朧的蓋布，結果自己頭一直昏昏沉沉，直到把布拿走，立刻自己就感覺清爽了。
3、但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在徵得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，並赦免你的罪過；然後就可以開始了。
謝謝！
阿彌陀佛！
與佛合影有什麼說法嗎？有人說不能和佛像合影的
一般寺院均禁止與佛合影，原因有：
一、不僅僅是禁止合影，也禁止對佛像單獨拍照，主要有二大原因： 1、防止世人對佛不敬；
2、避免閃光對佛像貼金造成傷害。
二、如果合影，則合影後的照片如何處理是個難題。
1、佛像是用來恭敬供奉的，假如放在自己的影集裡，對佛像不恭敬。
2、如果放到家裡供奉，則燒香禮拜時不僅僅是拜佛一人，這樣是非常不妥當的。
補充說明：
若想拍攝佛像，一要徵得寺院管事同意，二要避免與佛合影，三要拍攝全身，四不可隨意擱置，五要防止見者不喜。
為什麼不能給佛像拍照？
有種說法是
漢傳佛教是不禁止給佛像拍照的，大多數寺院禁止拍照是出於保護佛像的目的，因為據說照相時的閃光燈會使佛像的金退色。如果是一些重點文保單位，那就更不能拍照了，不僅是佛像，還有殿內的彩繪、油漆等，都會受到損傷，所以大家儘量不要在殿內拍照。
還有種說法是
拍攝人中很多人不是佛教徒,他們對佛像沒有恭敬心.拍攝的照片有可能是隨意丟棄或毀損.這是謗佛的行為,會召罪孽的,出家人慈悲,不願他們遭孽,所以禁止拍攝.但如果你是印書或拿來供奉還是可以拍攝的.
為什麼佛像不能拍攝?
可以拍啊。紀錄片、電視臺、影片不是都拍過的嗎。
為什麼佛像不能拍照啊
你好
為什麼不能和佛像照相
凡是佛菩薩照片或經文都要供奉起來或放在淨處, 你和佛像照相, 那是生活照, 很隨便放隨便處理的, 就變成對佛菩薩不尊敬了. 所以不可以的
請問為什麼不能戴佛菩薩
印光法師：【佛弟子萬勿身上佩帶佛像、觀音像掛件！】“男戴觀音女戴佛”是民間的祈願
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔．三編．卷二．復鄔崇音居士書》
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
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轉載意見:
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，流汗不摘，進廁所不摘，洗澡不摘。
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（淨空法師《學佛問答》）問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？”
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。（淨空法師《學佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學問答類編》）問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招......
佛像前能不能拍照？為什麼？
漢傳佛教是不禁止給佛像拍照的，大多數寺院禁止拍照是出於保護佛像的目的，因為據說照相時的閃光燈會使佛紶的金退色。如果是一些重點文保單位，那就更不能拍照了，不僅是佛像，還有殿內的彩繪、油漆等，都會受到損傷，所以大家儘量不要在殿內拍照。
為什麼不能給佛像拍照？
1.佛像必須供養在清淨高處！如有人拍照之後，隨處亂丟，對佛不敬。有些人存放在手機中，手機放在褲兜裡，也不太如法！尤其是早些年膠捲所拍出的相片，更是容易隨處亂放。相片和佛像都是表法的，必須莊嚴！不恭敬，會有過失。
2.相機的鎂光耽會加速佛像表面鍍金和漆的老化，故而不建議拍照！