剛正什麼什麼的成語?

帶正字的成語有哪些成語

風華正茂、

矯枉過正、

正襟危坐、

正本清源、

量鑿正枘、

壽終正寢、

正大光明、

剛正不阿、

一本正經、

撥亂反正、

名正言順、

義正辭嚴、

正中下懷、

字正腔圓、

義正詞嚴、

大中至正、

正人君子、

上樑不正下樑歪、

改邪歸正、

不務正業、

正氣凜然、

心術不正、

歪打正著、

言歸正傳、

蒙以養正、

明媒正娶、

正法眼藏、

正心誠意、

正始之音、

堂堂正正

剛正不什麼的成語

剛正不阿 [gāng zhèng bù ē]

基本釋義

阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。

出 處

明·餘繼登《典故紀聞》卷十四:“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢。”

近反義詞

近義詞

執法如山 持正不阿 無偏無黨 浩然之氣 鐵面無私

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正本清源: 正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。

正大光明: 心懷坦白，言行正派。

正襟危坐: 襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

正人君子: 舊時指品行端正的人。現多作諷刺的用法，指假裝正經的人。

正言厲色: 正：嚴正；厲：嚴厲，嚴肅；色：臉色。形容板著臉，神情非常嚴厲。

正顏厲色: 顏：面容。形容板著臉，神情非常嚴厲。

正中下懷: 正合自己的心意。

正中己懷: 正合自己的心意。同“正中下懷”。

正直無邪: 公正而無私心。

正言直諫: 以正義之語，規勸皇帝、上級、長輩或朋友。

正言不諱: 說話爽直，毫無忌諱。

正聲雅音: 純正優雅的音樂。

正身明法: 端正自身，嚴明法紀。

正身率下: 端正自身，為下屬表率。

正色危言: 態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言: 態度嚴肅，敢於直言。

正正堂堂: 本指正正的旗號，堂堂的陣容。現形容正大光明。

正正經經: ①嚴肅而認真。②形容正大光明。

正言厲顏: 話語嚴正，表情嚴肅。同“正言厲色”。

正心誠意: 原是儒家提倡的一種修養方法，現也泛指心地端正誠懇。

正始之音: ①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛於洛下。②指純正的樂聲。

正視繩行: 謂言行正直。

正身清心: 端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。

正色直言: 態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。

正色直繩: 指嚴正執法。

正色厲聲: 態度嚴正，言辭嚴厲。

正容亢色: 謂神色嚴肅。

正明公道: 指正大光明。

正名定分: 辨正名分，使名實相符。

正經八本: 正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。

正經八板: 正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。

正經八百: ①正經的，嚴肅認真的。②猶名副其實。

正己守道: 道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準。

正冠納履: 端正帽子，穿好鞋子。古時講李樹下不要弄帽子，瓜田裡不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

正冠李下: 在李樹下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。

正法直度: 度：標準。嚴正法律，統一標準。

正法眼藏: 佛教語。禪宗用來指全體佛法（正法）。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為禪宗初祖，為佛教以“心傳心”授法的開始。亦借

正兒巴經: ①正經的；嚴肅認真的。②真正的；確實的。亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。

正大堂煌: 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。

正大堂皇: 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。

正本澄源: 猶正本清源。

正正氣氣: 正派。

正氣凜然: 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。

正正之旗: 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。

正直無私: 為人做事很正直，沒有任何私心。

正理平治: 指合乎正道的禮法規範，使社會安定有秩序。...

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公正無私: 辦事公正，沒有私心。

名正言順: 名：名分，名義；順：合理、順當。原指名分正當，說話合理。後多指做某事名義正當，道理也說得通。

義正辭嚴: 義：道理；辭：言辭。理由正當充足，措詞嚴正有力。

字正腔圓: 形容吐字準確，唱腔圓熟。

秉正無私: 主持正義，沒有私念。

不正之風: 不正當的社會風氣。

詞正理直: 言詞嚴正，理由充足。

持正不阿: 持守公正正派，不迎合阿諛。

純正無邪: 邪：不正當。純潔真摯，沒有一點邪念。

扶正祛邪: 祛：去除。扶持正氣，去除邪氣。現用來指扶持好的事物，糾正錯誤傾向。

扶正黜邪: 扶助正道，除去邪惡。

反正還淳: 復歸於樸實、淳正。同“反樸還淳”。

反正撥亂: 治理亂世，使之恢復安定、正常。

方正不阿: 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。

歸正首邱: 指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。

歸正邱首: 指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。

歸正守丘: 傳說狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

公正廉明: 公平正直，廉潔嚴明。

剛正不阿: 阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。

歸正首丘: 首：向；丘：土丘。傳說狐狸即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死後歸葬於故鄉。

公正廉潔: 指廉潔奉公，不循私情。

公正不阿: 公平正直而不曲意迎合。

就正有道: 向有學問和有道德的人請求指正。

理正詞直: 道理正當，言詞樸直。

名正理順: 指名義正當，合乎道理。

明正典刑: 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。舊時多用於處決犯人的公文或佈告中。

以正視聽: 為保證事實的正確理解

義正辭約: 道理嚴正公允，措詞簡煉。亦作“辭順理正”。

義正詞嚴: 義：道理。詞：言辭。道理正當公允，嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。

正正堂堂: 本指正正的旗號，堂堂的陣容。現形容正大光明。

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表示人剛正的詞語

【不撓不折】：不彎曲，不屈服。形容節操剛正，意志堅強。

【不欺地下】：地下：黃泉之下。指人剛正不阿，堅持原則。

【骨鯁之臣】：骨鯁：比喻剛直。剛正忠直的官員。

【浩然之氣】：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。

【井冽寒泉食】：冽：清澈；寒：清冷。只有在井很潔淨、泉水清冷明澈的情況下才喝水。即只喝乾淨涼爽的水。比喻剛正的君主任用德才兼備的人。

【烈女不更二夫】：烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。

【烈女不嫁二夫】：烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。

【埋輪破柱】：比喻剛正不阿，不畏權貴。

【破柱埋輪】：指漢朝李膺破柱搜捕張讓之弟張朔和張綱埋輪洛陽都亭彈劾樑冀之典。比喻剛正不阿，不畏權貴。

【強直自遂】：指剛正而自行其意，不為人所動搖。

【鐵骨錚錚】：指人有骨氣，剛正堅貞。

【外柔內剛】：柔：柔弱；內：內心。外表柔和而內心剛正。

【外柔中剛】：柔：柔弱；中：內心。外表柔和而內心剛正。

【膝下有黃金】：不肯輕易對人屈膝下跪。形容人剛正不阿，有志氣。

【邪不敵正】：猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。

【邪不伐正】：指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。同“邪不犯正”。

【邪不犯正】：指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。亦作“邪不伐正”。

【邪不干正】：邪惡的壓不倒正派剛正的事物。

【邪不勝正】：猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。

【閻羅包老】：包老：包公。指剛正耿直的人。

【錚錚鐵骨】：比喻人的剛正不阿，堅強不屈的骨氣。

【錚錚鐵漢】：指剛正不阿、堅強不屈的人。

表示剛正不阿的成語

一身正氣

大義凜然 、

公正無私

鐵面無私

大公無私

性最剛直的成語是什麼

剛正不阿 [gāng zhèng bù ē]

基本釋義

阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。

出 處

明·餘繼登《典故紀聞》卷十四:“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢

形容人剛正好骨氣的四字詞語

寧死不屈 寧為玉碎,不為瓦全 堅貞不屈 誓死不屈 威武不屈 錚錚鐵骨 不為五斗米折腰 風骨峭峻 傲骨嶙嶙