亞種群是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

亞種群和聯種群的異同!

聯種群:一個大的興旺的種群因環境汙染,棲息地破壞或其他干擾而破碎成許多孤立的小種群時,這些小種群的聯合體就叫做聯種群。

亞種群:種群在地理上或者其他方面特徵突出的群體,各亞種群之間很少發生個體或遺傳交流。

區別是形成聯種群的局域種群可以有較頻繁的基因交流,其基因頻率可以相同。亞種群之間基因頻率一般會有較大差異。

3個亞種群是三個種群麼?

如果在高中階段,三個亞種群應該是一個種群。書上對於種群的定義是存在生殖隔離,而亞種之間不存在生殖隔離。

人類是物種還是種群,如果是物種,那人分為那些種群(不包括亞種群),如果是種群,那人屬於哪個物種?

人是靈長目人科人屬的一個物種,這個種叫智人種,現代人是智人的一個亞種,不過人類的分類地位目前有多個版本

由於出現生殖隔離,原來的一個麋鹿群種分化為三個亞種群 這句話錯在哪裡?

亞種群屬於一個物種,之間沒有生殖隔離

瀕危物種的定義

從廣義上講,瀕危物種(endangered species)泛指珍貴、瀕危或稀有的野生動植物;從野生動植物管理學角度講,瀕危物種是指《瀕危野生動植物物種國際貿易公約》(Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora,CITES,1973年3月3日簽訂於華盛頓)附錄所列物種及國家和地方重點保護的野生動植物。瀕危物種可以分為絕對性和相對性兩種。絕對性是指瀕危物種在相當長的一個時期內野生種群數量較少,存在滅絕危險。相對性是指某些瀕危物種的野生種群絕對數量並不太少,但相對於同一類別的其他物種來說卻很少;或者是指某些瀕危物種,在另外一些國家或地區可能並不被認為是瀕危物種。從狹義上講,瀕危物種(Endangered species)是指由於濫捕、盜獵、環境破壞、數量稀少、棲地狹窄等種種原因導致有滅絕危機的物種。一個關鍵物種的滅絕可能破壞當地的食物鏈,造成生態系的不穩定,並可能最終導致整個生態系統的崩解。

植物的亞群落、亞屬、亞種有什麼區別,各是什麼意思?

就是群落,屬,種以下一級,但比下個等級高.

什麼是個體選擇,親緣選擇,群選擇和互惠合作

物界存種惜犧牲自利益利現象物家利行產意義提四種理論群體選擇說種群看作進化單位;親緣選擇論提基才自選擇終單位;合作進化論解釋非親近體間利行;馴順性理論受限理性基礎比較社強加給體利主義要求與通馴順性獲利知識技能解釋絕粹利現象 關鍵詞:利;群體選擇;親緣選擇;合作進化;馴順性 達爾文物進化論核自選擇說按照說物種存鬥爭程經自選擇作用逐漸產新物種實現物進化自界些現象用存競爭直截作解釋於擁擠資源限球物間除激烈抗自私自利面存顧利益安危甚至惜犧牲自命面物家花氣力進行研究物利行 一. 利行實例 利現象社性昆蟲、鳥類、哺乳類乃至類社尤突膜翅目(蜜蜂、黃蜂、白蟻)社性昆蟲存著數眾育者擔任築巢修巢、採粉採蜜、哺幼護王等工作食物足忍受飢餓餵養王遇掠奪者倒鉤刺等自我獻身式保證王兄弟姐妹安全少鳥類捕食飛禽現同伴安全發答叫聲讓同伴逃離危險自引起捕食者注意陷入危險境狒狒群位顯赫雄性狒狒遇捕食者發狂叫邊給同伴報警邊敢死者姿態衝向入侵者即使敵入侵者掩護群體撤離自始終處於危險處湯姆森瞪羚發現入侵者跳躍式向同伴發信息使自暴露捕食者面前[5] 物保姆行種利行物社血緣關係同種物叫真親血緣關係同種物叫做假親物者經觀察猿猴失母親由其猩猩撫養或由哥哥姐姐照看本猴母猴走失其幼仔由猴群位較高雄猴照顧類事例勝權舉:黑猩猩猿猴群體觀察與相類似另種情況:猿猴或猩猩傾注本自親幼仔身背、抱別孩帶別幼仔玩耍給梳理毛關懷備至物保姆行另外種表現形式非親非故卻幫助育種旁幫助別育體叫做助手世界約吧陸00種鳥已知助手約三00種助手圍著與自並血緣關係鳥忙忙所行都鳥繁殖關[三] 二. 利行解釋 目前於利行產及意義主要四種理論 二.一 群體選擇說 群體選擇說Wynne-Edwards(一9陸漆)用解釋自我調節理論自選擇體層起作用群選擇群體層起作用具某種適應性群體能逃脫絕滅命運群體選擇說認種群社群都進化單位作用於社群間群體選擇使些體利(降低適合度)社群或物種整體(增加適合度)利特徵進化保存換言選擇種群內各種亞種群間進行通群體選擇保存些使群體適合度增加特徵提高種群環境適應能力[一] 二.二 近親利與親緣選擇論[5] 解釋利行及其進化威廉姆斯(George Williams)提基既遺傳單位自選擇單位[吧]史密斯(Maynard Smith)等遺傳基礎研究進化策略問題[9]突破漢密爾頓提親緣選擇理論[一0] 漢密爾頓指利行通發具親緣關係即直系家庭員利者自親屬提供幫助或作犧牲受惠者與施惠者具部相同基犧牲自世代增加犧牲者基遺傳份額種近親利行利於自選擇保存些相同基並使其進化 漢密爾頓用親緣關係指數表示兩親屬間具共同基概率理論講父母與間親緣關係指數恆定l/二兄弟組妹間親緣關係指數同一/二同卵孿兄弟同卵孿姐妹間親緣關係指數l祖父母與孫、孫間親緣關係指數一/四親緣關係越遠具相同基概率越近親間利行所存近親具相同基比例父母私關懷奉獻父母自半基遺傳給工蜂自殺性利行巢兄弟姐妹擁半與自相同基相同基利益必須作犧牲 二.三 互惠利與合作進化論[5] 說明非親近體間利行阿克塞爾羅德(Robert Axelrod)與漢密爾頓[一一]運用博奕論發展合作進化理論隨著博奕論物行應用先建立標準囚徒困境模型、修囚徒困境模型、廚師困境模型描述互惠利主義及其進化機制 互惠利主義指兩親緣關係體間通相互合作交換適合度行體所冒著降低自適合度風險幫助另與已血緣關係體與受惠者再相遇能報便獲益更報才互惠利主義者真目利想更益於自 二.四 純粹利與馴順性理論[5] 西蒙注意未特別需要養育、適合度特別需要其幫助至少剋制養育幫助程重要問題於習西蒙善於社習、善於接受社提供教......

求問這個是什麼標誌?什麼意思?(二戰時期南非國旗上的)

種族隔離制度。種族隔離制度把南非人分為白人、有色人種、黑人等幾個基本種群。華人被劃為白人下面的一個亞種群,日本人則被歸為"榮譽白人"。這個制度的意圖是把占人口大多數的非白人變成少數的白人的工具。整個"種族隔離"理論實際上是借用納粹主義理論作為其哲學基礎的,其基本意義是"一個人的膚色確立他的身份"。這套制度把南非人分為白人、有色人種(十七世紀荷蘭白人和土著納馬人通婚的後代)、印度人、馬來人、黑人幾個基本的種群。猶太人被劃為白人,華人被劃為白人下面的一個亞種群,日本人則被歸為"榮譽白人"。南非政府甚至成立了一個由白人組成的"人口登記委員會",其成員用幾個月的時間來調查申請者的皮膚顏色、面部特點和頭髮的組織結構,以此來決定是否批准其改變種族身份的請求。

種族隔離的另一個目的是保證"種族的純潔性"--1949年的一項法律規定不同種族之間的通婚為非法,1953年的另一項法律不準不同種族之間的人發生性關係--但是這套理論和納粹的種族學說如此相像,以至於南非政府最後都不敢堂而皇之地使用"Apartheid"這個詞了,而是代之以"多元民主"或"各自發展"這種委婉的說法。但是無論其名稱如何,都不能掩蓋這樣的實施:這個制度的真實意圖是為了保持白人的"Basaskap"(優越地位),把占人口大多數的非白人變成人口占極少數的白人的工具。

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